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雍仲本教五色財神,五色財神和五路財神區別

雖然每一個人都認為自己拜財神爺,就能夠讓家庭或者是自己生活之中的財富積累越來越多,但是也要區分不同的財神爺所帶來的影響。這是因為在每一種財神的方面都是有著不同的劃分,不同的財神也就意味著生活的方面會有不同的發展。

五色財神和五路財神區別 雍仲本教五色財神

  五路財神的含義

五路財神和五色財神還是有一定的區分的,因為這是東路財神比干、西路財神關羽、南路財神柴王爺、北路財神趙公明、中路財神王亥。東路財神比干:比干無心才公平,因此被百姓奉為文財神,在民間掌管東路財源。西路財神關羽:因為關羽是西蜀大將,因此掌管西路財源南路財神柴王爺:由於柴榮少年時推著小貨車一路向南而發財,因此掌管南路財源。北路財神趙公明:傳說趙公明出生在中原北地,因此掌管北路財源。中路財神王亥:王亥開闢了中國商業的先河,因此被人們稱為"華商始祖"中斌財神。

  五色財神的說法

一般情況下來講,人們所說的五色財神是:白財神、黃財神、紅財神、綠財神、黑財神。據史料記載,四千年以前在象雄地方,信奉財神十分普遍,而且財神的種類也很多,有五色財神、天寶財王、八大財神、四方財神,五身財神,財神聖母等等。後來,本教傳入西藏的同時,修持財神的法門也傳入到西藏地區,藏民也吸收象雄的文明,信奉財神這種情況也是非常普遍的。

  五色財神的起源

如果要來分析歷史來源的話,其實根據《光明財神寶經》記載,信奉財神的來源,可追溯到很久以前,郎瓦沃德等善心的神眾,內心發慈悲心,擁護一切眾生,引導他們,除惡行善,增添福報,自由快樂,眾生生活過得安居樂業。但有善就有惡,梅巴色德等噁心的魑魅魍魎,心裡產生貪心、自私心,引導眾生,止善行惡,偷盜,減少福寶,給眾生帶來無盡的窮苦和災難。善心的神眾是為眾生從窮而得福,從無而得有,從苦中得樂而奮鬥,對於善行去進行擁護。