2016年神誕之王靈官誕是幾月幾號？

王靈官是漢族民間信仰之一，屬於道教的護法鎮山神將。與佛教的韋馱相似。鎮守道觀山門的靈官一般就指這位王靈官。王靈官全稱“先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊”。接下來，我們一起來傳統節日看看2016年神誕之王靈官誕是幾月幾號？

王靈官誕是：農曆六月廿四
　　王靈官
　　王靈官是漢族民間信仰之一，屬於道教的護法鎮山神將。與佛教的韋馱相似。鎮守道觀山門的靈官一般就指這位王靈官。王靈官全稱“先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊”。相傳今河南鹿邑縣前尹王人。靈官是道教最崇奉的護法尊神。道教有五百靈官的說法。其中最有名的“王靈官”，很多道家宮觀的第一各大殿中，鎮守道觀山門的靈官一般都是這位王靈官。

傳說
　　明朝永樂（1403—1425）年間，杭州有個名叫周思德的道土，因為會使王靈官元帥的法術，名聲顯赫於京師。據《新搜神記·神考》“王靈宮”條記“周思德”行“靈官法，知禍福先，文皇帝（朱棣）數試之，無爽”。以至“招弭除，神鬼示鬼，逆時雨，遠疾”，無所不能。於是永樂皇帝為王靈官在禁城之西建天將廟及祖師殿，以把薩真人和王靈宮。

裡面塑二十六天將，以王靈宮為首。不久，永樂皇帝便得到了一個世傳的靈官藤像，藤像份量很輕，永樂皇帝將其放入寢宮，“崇禮朝夕，如對賓客”。永樂帝雄武而有大略，征戰一生。每次出戰，都要帶上靈官藤像，作為軍中的保護神。

第五次出征漠北，打到金川河時，忽然藤像重得抬不動了。永樂帝禱告，答曰：“上帝有界，止此也。”不久，永樂帝果然病重，不能前行，最終病死在返京途中。可見在稱史筆記中，神明“靈驗”的的故事不勝列舉，亦表明靈官信仰的深遠。

宣德年間（1426—1436）明宣宗將天師廟改為火德觀，並封薩真人為“崇恩真君”，王靈官為“隆恩真君”，並加封為“玉樞火府天將”，又在現內建崇恩殿、隆恩殿。成化年間（1465—1488），明憲宗改觀為宮，稱之為顯靈宮，四季為二神更換飽眼，三年一小焚化，十年一大焚化，復換新飽服，珠玉錦繡，所費不惜。

每年的萬壽聖節（皇帝生日）、正旦、冬至及二真君示顯之日（九月廿三；六月十三；六月廿三日），派遣官員前往致祭。從此以後，“先天大將火車王靈官”，就取代了“華光火車馬靈官”，成為道數第一殿的護法主神。