寒衣節送寒衣的現實意義

每年農曆十月七年級的寒衣節，最有特色的一個習俗就是“送寒衣”，也就是為了怕祖先在另一個世界缺少衣物，在冬天裡挨凍，所以除了供奉的食物、紙燭以外，還要準備紙做的冥衣，焚化給逝者。寒衣節送寒衣的習俗在我國民間流傳已久，那麼在今天，它又有什麼現實意義呢，就讓老黃曆為你介紹。

寒衣節送寒衣的說法
　　寒衣節的風俗，在我國可謂是源遠流長。古籍《詩經·豳風·七月》中就有“七月流火，九月授衣”之說。《中華全國風俗志》則記載：“十月朔，俗稱十月朝。人無貧寒，皆祭其先，多燒冥衣之屬，謂之‘燒衣節’。”

道家則認為，寒衣節這天，五帝會於北方五炁黑天。其五帝攢會之日，校鬼魂，查生人祖考及見世子孫所行善惡，以定罪福。此日皆累生人，宜當醮謝，須憑法力祭祀，追贖塗苦，一一得福，常日祭祀，不可享也。

寒衣節送寒衣的現實意義
　　人類的文明最早是從尊重生與死開始的，送寒衣的習俗，就是始於這種理念。送寒衣這種祭祀方式，集中體現和表達了炎黃子孫人文道德價值觀——血緣紐帶的宗族觀念、尋根問祖的孝道理念、尊重生死關愛生命的宇宙觀。

《論語學而》記載：“慎終追遠，民德歸厚矣”，在祭奠與追思中，孕育和引發其感恩之心和道德意識。因此不管在寒衣節還是在其它節日，不管具體用什麼方式祭祀，每個人都應該放棄濁思塵念，清淨身心，正心誠意，用心靈與天地自然交流融合，這是寒衣節的精神與靈魂，也是今天的寒衣節值得發揚的意義。