偏財旺運氣旺，五鬼運財

對於財運的理解，每一個人都是不同的，這也是取決於他們自身的生辰八字，有著差別的存在。如果想要讓自己接下來的採用有一個更加旺盛的提升，那麼肯定是要採取正當的方式去得到一個最合適的理解的，尤其是提升財運的一種轉變。

五鬼運財具體含義

五鬼運財，雖然說這並不是一個比較常見的俗語，但是在中國民間的傳說的五鬼運財術的五鬼，有兩種說法，第一種指的曹十，張四，李九，汪仁，朱光等五位陰將；第二種指的是五靈公，即東方生財鬼張元伯，西方生財鬼劉元達，南方生財鬼趙公明，北方生財鬼鍾士貴，中方生財鬼史文業等五位神王。而符中的五鬼搬運，即是驅使五鬼來運財，將別人的財轉運到施賜者八字運途命理內。五鬼搬運常見於中國道家修行之高士非一般術士可應咒而得，說五個鬼可以不啟人門戶，不破人箱籠而取人之財物。民間施行此術者收費甚高，一符值千金，所以這種方法還是比較重要的。

五鬼運財方法

對於五鬼運財，其實有著各種各樣的方式，尤其是左水倒右出辛戌方，是三合連珠貴無價，必發大貴。楊公救貧論雲：生來會旺，玉帶纏腰，兼主發富旺丁。餘師雲：若龍真穴的，大地大發，中地中發，小地也發三十年以上。左水倒右出丁未方，合惟有衰方可去來，主富貴壽高丁旺。右水倒左從甲字沐浴方消水，名祿存流盡佩金魚，主富貴雙全，人丁興旺，財運也會變得越來越好。

五鬼運財財運旺

五鬼，在人們熟知的命理學的角度來分析的話，也就是指“東方生財鬼”，“西方生財鬼”，“南方生財鬼”，“北方生財鬼”及“中央生財鬼”等五位鬼。五鬼運財法是在法壇上呼叫東西南北中五方生財鬼，及三界內陰氣亡魂行事，在法力施壓下，召喚而來，在法旨下聽令調運財寶，當代道教內五鬼運財法與五鬼運財符，唯有寥寥少數代表人物才能展現法效。而這種利用五鬼運財的方法又稱五鬼運財，山水龍翻卦，因山龍用廉貞，廉貞別名五鬼，水龍要見水，水為財，所以叫五鬼運財，對於財運的影響是有利的。