齊天大聖孫悟空，屬於中國的超級英雄
每個人的心中都有一個超級英雄的夢，所以當我們提到超級英雄的時候，首先首先映入眼簾的是超人，蜘蛛俠，蝙蝠俠，綠巨人等西方超級英雄，但是你們大多數人不會想到我們中國的超級英雄孫悟空，這是一個和百家姓中孫姓出自一家的國民超級英雄。
孫悟空是中國著名的神話角色之一，出自四大名著之《西遊記》。相傳他由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，號稱為“美猴王”。後來在西牛賀洲拜菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞七十二變、筋斗雲等高超的法術。
孫悟空出生於娑婆世界東勝神洲傲來國花果山，自開闢以來的仙石孕育而生。但仙石並非毫無來歷，處於十洲三島的祖脈上，其高圍按二十四氣，其上竅孔對應九宮八卦。一天仙石迸裂，產一石卵，經風一吹，化作一石猴，石猴出世後，眼裡冒出兩道神光，射衝斗府，驚動的天上的玉皇大帝。之後因為成功闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。
美猴王在花果山享樂天真，過了三四百年後，為了尋求長生不老的方法，赴西牛賀洲靈臺方寸山，拜斜月三星洞菩提祖師為師，得到姓名孫悟空，並學到了長生之道、地煞變化術（即七十二般變化）的變化和筋斗雲等，其用時二十年。後因賣弄本事，被菩提祖師逐出師門。
孫悟空自學藝回山後打敗混世魔王，得一口大刀，又從傲來國內以法力得大量兵器分發諸猴，但是沒有一樣兵器順手。為了尋一件稱手的兵器，大鬧東海龍宮，終尋得如意金箍棒，又由其他三海龍王贈予鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步雲履作為披掛。龍王懷恨在心，上報天庭，要求緝拿孫悟空。孫悟空在此時正興旺發達、廣交朋友，結拜牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王，結拜為七兄弟。
孫悟空在第342歲時，因陽壽已盡而大鬧地府，銷燬關於他和世上的猴子猴孫的生死簿，返回人間。閻王上報天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建議招安。孫悟空被召上天宮，被騙封為弼馬溫，15日後知道原來這官是在養馬，大怒，打出南天門。回花果山時，兩個獨角鬼王前來投奔，建議孫悟空自封“齊天大聖”。
玉皇大帝知道孫悟空反下天宮，命托塔天王李靖派兵鎮壓，孫悟空打敗巨靈神、哪吒三太子，在太白金星的建議下，天庭封孫悟空為有名無實的齊天大聖並掌管蟠桃園。不料孫悟空桀驁不馴，反而偷吃蟠桃、偷喝仙酒、偷吃仙丹並擾亂蟠桃盛宴，玉帝震怒，命李靖率十萬天兵天將帶十八架天羅地網，去擒此妖猴，孫悟空打敗九曜惡星，五個天王、哪吒三太子，使分身術戰勝十萬天兵，因為此戰，孫悟空名揚天下。
梅山六兄弟趁花果山後方空虛，放火燒山，孫悟空無心戀戰，變化逃走，與二郎神大賭變化，經過一天苦戰，觀音欲用淨瓶助二郎神擒拿孫悟空，被太上老君阻止，換金剛琢丟下，另外腿被二郎神的哮天犬咬了一口，於是被擒拿。
孫悟空被擒，到斬妖臺問斬，因先前偷吃了太上老君的金丹，變成金剛之軀，所以多種刑罰均無效，最後被太上老君帶到兜率宮冶煉七七四十九天，然而適得其反讓悟空練成一雙火眼金睛。於是孫悟空蹬倒火爐，大鬧天宮，使用金箍棒東打西敵，一時間無一神可擋。直至打到通明殿，與王靈官戰到一處，佑聖真君派遣三十六員雷將圍困孫悟空，正在爭鬥時，如來佛祖出現，孫悟空鬥法失敗，被壓在五行山下。
孫悟空被壓在五行山下五百年後，被唐僧所救，拜其為師，唐僧為其取號行者，故又稱孫行者，踏上西天取經之路。
師徒四人歷盡千辛萬苦終於來到了靈山聖地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿難、伽葉二尊者，只取得無字經。上古燃燈佛派白雄尊者提醒唐僧師徒又返回雷音寺，奉唐王所贈紫金缽做人事，這才求得真經三十五部五千零四十八卷、返回東土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，溼了經卷。
唐三藏把佛經送回長安，真身又返回靈山，孫悟空因功勞極大被封為鬥戰勝佛，八戒、沙僧和白龍馬也均受封，五聖成真，共享極樂。
孫悟空與猴文化
猴文化在中國最典型的形象來自於孫悟空的美猴王角色。該角色走進當代中國人的千家萬戶得益於楊潔導演拍攝的電視劇86版《西遊記》。在當時拍攝技術粗糙、資金贊助相對匱乏的80年代，《西遊記》（前25集）拍攝歷時六年，3000多個特效鏡頭，第一次使用電聲音樂，走遍26個省市自治區實景拍攝，集結全國文藝骨幹，奉獻出一部雅俗共賞的魔幻神話劇，即使放到今天的影視圈，雖在影視製作和特效設計上略有遜色，但仍然是觀眾心中無法逾越的高峰。
實際上，孫悟空作為民間文化中的經典形象，歷來是傳統文化中最受歡迎的IP資源。由它衍生出的各種故事在多種文藝形式中大放異彩，淵源已久。在戲劇舞臺上，早在唐代就有《白猿獻壽》這樣的猴戲，後來猴戲大量出現，比如京劇《花果山》《鬧龍宮》當時就廣為流傳；元明雜劇中還保留有《二郎神鎖齊天大聖》《唐三藏西天取經》等劇目。清代以後，又新增《盤絲洞》《金刀陣》《借扇》等摺子戲。除京劇外，猴戲在豫劇、徽劇、秦腔、晉劇、河北梆子、清平戲、越調、川劇、呂劇等地方戲中也佔據重要位置，是廣大群眾百看不厭的劇目之一。
在動漫製作方面，1990年代以前央視製作的電視動畫片《美猴王》《西遊記》《天上掉下個豬八戒》，上海美術電影製片廠製作的動漫電影《鐵扇公主》《豬八戒吃西瓜》《大鬧天宮》《金猴降妖》等劇目成為陪伴小朋友童年的精神食糧。
上世紀90年代以後《西遊記》幾度翻拍，成為電視劇壇炙手可熱的創作素材。在電影製作方面，1995年劉鎮偉執導、周星馳主演的《大話西遊之大聖娶親》、《大話西遊之月光寶盒》在曾紅遍高校，深受80後的歡迎。近年來，《西遊·降魔》《大聖歸來》也一度在影視圈掀起一陣“孫悟空”熱潮。
新世紀，影視動漫產業利用西遊故事為藍本，開發出一系列的影視劇目和動漫形象，將孫悟空以文化偶像和本土英雄的身份推廣到年輕人群體中。但無論後世如何演繹孫悟空形象，最後都沒有離開猴文化的基本特徵。金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。這是億萬中國人心中的共鳴——一個強者和反叛的角色：擁有神一樣高大上的本領，又具有行俠仗義的人的情懷，甚至還帶有當代人自由反叛的個性色彩，這樣的孫悟空，叫我們如何不喜歡？
