古代的施姓名人有哪些
施姓最早出現於四千多年前的夏朝，是一個古老的姓氏。在我國曆史上有著許多名人，或許是威震一方的大將軍，或許是創造出很多流傳於後世作品的大文豪。
施之常：春秋時魯國人，為孔門弟子。
施世瑛：字玉華，唐朝安吉人。勇斷有才能。隋未天下動亂，世瑛率宗族鄉鄰子弟，聚糧自守，保衛安寧。後聞高祖起兵，世瑛又率眾歸附高祖，拜洮州刺史。
施仇：沛（今江蘇省沛縣一帶）人，西漢今文易學“施氏學”的開創者。他是漢武帝獨尊儒術之後，專治群經的學者，曾經與諸儒雜論五經的同異於石渠閣，雄辯滔滔，一時名聲大噪，詔拜仇博士。
施璘：藍田（今屬陝西省）人，字仲寶，五代時後周畫家。善畫生竹，為當時絕技，有十幅《竹圖》傳世。
施全：錢塘（今浙江省杭州市）人，南宋義士。初為任殿司小校，聞岳飛被秦檜所殺，悲憤填膺，於是挺身而出，刺殺秦檜，然壯志未酬身先死。
施惠：字君美。杭州人。約元元貞初前後在世。明何良俊《四友齋叢說》、王世貞《曲藻》、沈德符《顧曲雜言》、沈自晉《南詞新譜》均認為系南戲《拜月亭》作者。
施清：錢塘（今浙江省杭州市）人，清代文學家。康熙間召試鴻博。篤學嗜古，詩文樸厚，時稱雄才，著有《攬雲集》、《十三經同解》等。
施琅：字尊侯，號琢公，福建省晉江（今泉州市）人，清代名將。曾任水師提督，臺灣省的開拓者，因功封靖海侯。
施之常：字子恆，又稱施子，《家語》作子常，春秋末年魯國人，為孔門七十二弟子之。唐代贈“乘氏伯”，宋封臨“濮侯”。
施肩吾：睦州分水（今浙江省桐廬）人，唐元和十年進士，晚年隱於洪州西山（今江西省建新）修道，是西山派道教的創始人，內丹術的倡導者。又是詩人，其詩奇麗。有《西山集》十卷、《西山群仙會真記》等。
施世瑛：安吉（今屬浙江省）人，唐代大臣。隋末時聚糧自守，保境安民。後聞高祖起兵，遂率眾歸附高祖，拜洮州刺史。
施德操：鹽官（今浙江省海寧西南）人，南宋學者，人稱持正先生。他推崇孟子而排斥佛教，提倡性理之學，指出佛教的人性理論具有片面性。
施耐庵（1296-1370）：原名耳，又名子安，錢塘（一說姑蘇）人，遷居興化（一說淮安），元末明初小說家。元至順進士。
施宜生：福建省浦城（一作邵武）人，元代書法家，官至翰林學士。工書、法蘇軾，自號三住老人。
施兆昂：福建省福清人，明萬曆年間進士，選翰林庶吉士。學問淹博，工詩賦，精書畫，有《天尺樓稿》。
施閏章：安徽省宣城人，清代官吏、學者。順治進士，授刑部主事。康熙中召試鴻博，授侍講。纂修明史，進侍讀。文章醇雅，尤工於詩。有《學堂詩文集》、《蠖齋詩話》。
施世倫：清代名臣，曾任漕運總督，《施公案》即以其為原型。
施定庵：浙江省海寧人，清代著名棋手。先學琴，後復嗜棋，乾隆時為圍棋國手，著有《奕理指歸》。
施培應：雲南省昆明人，字啟東，號芳谷。乾隆進士，翰林院編修。性潔介，生平坦率恬淡，非義不行，書法樸厚如其人。
