個人作品及思想主張，茅大芳簡介

解讀百家姓茅姓歷史名人。茅大芳簡介，個人作品及思想主張。在宋版《百家姓》中排序為第一百十九位門閥。茅姓到2009年1月為止，在中國姓氏排名為119位，在中國的人口約四十萬多。

茅姓名人：茅大芳

大方，又作大芳。名浦，以字行。揚州泰興人。他博學能詩，從少時就有奇名，有人寫詩說：“陸機此日能為賦，賈誼何時復著書。”

個人作品

大方的著作，據《明史·藝文志》載，有《茅大芳集》五卷，此書在明代似未刊刻過，只有手抄本流傳，至今已失傳。今天所見是清抄本。弘治初，其邑人吏部侍郎儲始輯其遺集，並以希董為名。嘉靖中，世宗下詔旌表靖難死節諸臣，都御史劉梅國以其詩文授邑令朱，使為刊行，名為《希董先生遺集》。始為五卷，後翻刻為二卷。

思想品行

茅氏思想最突出的特點就是忠孝倫理等正統思想十分嚴重，故其作品也處處表現了對儒家倫理道德的說教，有些顯得極為迂腐可笑。在《次韻張儀曹絕句》裡，他寫道：“長揖蟾宮問素，清光好似隙駒過。自嗟白髮嘆年少，日有丹心日漸多。”表白自己隨著時光的日漸流逝，對皇家的一片丹心卻日漸增多，忠君之情明白可見。而在《寶忠堂記》這篇文章中，他闡發了關於忠的見解。認為重視地位和盡忠之間，盡忠更可貴。地位只給人帶來一時一世之榮，無法福澤子孫。如果既有尊榮的地位又有盡忠之心，那麼不僅自己連後世子孫也有享不盡的富貴了。

他的目的在於告訴有祿位的君子一定要“盡忠以居位”。茅氏重視仁義的說教，有時甚至視仁義為解決政治問題的不二法門。在《跋卞莊子刺虎圖》一文中，他從卞莊子刺虎“恃力之強，用氣之悍，而又鼓之以莊子之勇”，只會導致履險取敗，得出結論“約之以禮，裁之以義，而後才可與有為”。又如《長城月》說秦始皇為抵禦外來侵略而修築長城，“一朝胡禍起沙丘，流禍直到長城頭”，“前星滅彩將星落，縱橫鹿馬宮中游”，顯然長城是抵禦不了外敵的，“乃知長城之築非奇謀”，茅氏建議說“要使仁義圍中州”，“只今聖朝皇風被陬，絕城向化如奔流”。以實行仁義之教來教化胡虜，從而解決政治的、歷史的、民族的爭端，這種立論十分幼稚可笑。