諸子百家十二生肖最適合那個學派
諸子百家們的思想和學說，隨著悠悠歲月的流淌，依然鮮活在華夏土地上。不同於以往，讀書只為八股文，現在大家除了學習儒家，更開始關注其他學派，從中學習古人的智慧。諸子百家中，最適合十二生肖的會是哪個學派？
屬鼠：儒家
屬鼠的人對生活一向是比較樂觀積極的，遇到事情也會以積極的心態去應對，很少會出現消極的情緒，這其實跟儒家思想有共通之處。儒家思想強調教育的作用，在政治見解上則主張德治和仁政，這些都體現了儒家的積極處世態度。教育本來就不是一件輕而易舉的事，唯有不斷進取，積極向上，教育才可以興邦，人民才可以安寧。
屬牛：法家
屬牛的人正義感非常強烈，遇事愛打抱不平，對弱者會毫不吝惜地寄予自己的同情心。同時他們渴望一套保障人民合法權益的公正的法典，所以法家是最適合屬牛的人的一種學派。法家致力於編修法典，從維護子民利益的角度去撰寫每一個詞，琢磨每一句話是否從根本上解決了處於水深火熱中的人民的某種燃眉之急，故這該是最適合屬牛人的學派。
屬虎：縱橫家
屬虎的人敢想敢幹，勇於開拓，從不畏畏縮縮，有著非常遠大的抱負和不願妥協的志氣。這跟諸子百家中的縱橫家有些相似，縱橫家是從事外交活動的縱橫捭闔的謀士，他們主要負責戰場上兵戎相見的交鋒和對政治上風雲變幻的的判斷、分析和預測。若能讓屬虎的人擔當此任，未必不能開拓一番大業，功成名就，千古流芳。
屬兔：墨家
屬兔的人忍耐力極好，更重要的是他們不好爭執。而墨家主張兼相愛，交相利，這體現的也是一種仁愛之心，非攻，是平和，兼愛，是崇德。屬兔的人最適合的莫過於做個墨家人，秉持著墨家人該秉持的政見，帶著自己的不好爭執的天性，在那個風雲四起的江湖裡，遇見一些自己必須遇見的不平之事，然後以非攻的手段取回正義。
屬龍：兵家
屬龍的人生性好鬥，最喜歡與人一較高下，而且非得拿到最終的贏家不可。放眼諸子百家，最適合屬龍的人的學派，莫過於兵家。兵家要求敢於戰鬥，善於站鬥，如此才能在戰場上為國家贏得最終勝利，哪怕是要自己拋頭顱灑熱血，屬龍的人也會為了自己心中那個一戰成名、名垂青史的高尚的願望而在所不惜、奮勇前進。
屬蛇：小說家
屬蛇的人最喜歡鑽牛角尖，一不留神不知道腦子裡又會生出什麼驚世駭俗的想法。這樣的性格，很適合在諸子百家中成為一名有超強文字功底的小說家。小說家需採集民間傳說議論，藉以考察民情風俗。這對於心靈手巧又樂於思考同時還喜歡深究事物來龍去脈的屬龍的人來說，實在是再適合不過了。小說家該有的素養，就是屬蛇的人本有的天性。
屬馬：農家
屬馬的人往往精力充沛，在追求自己喜歡的事物上更是執著得不知疲倦。若是有幸讓之成為諸子百家中的農家，屬馬的人一定會先拿出自己的十二分熱忱，再拿出自己十二分的精力，去完成這項需要許多時間和許多精力才能完成的大事。屬馬的人絕不會有任何的含糊，相反，定會一絲不苟地致力於農學的發展和創新，最終有所成就。
屬羊：道家
屬羊的人性情溫和，從來不會給人造成壓力感，因為他們足夠放鬆自己，從來不會把過多的壓力強加在自己身上更不會投放在別人身上，這跟道家一直以來所主張的天道無為，萬物自然化生有某種潛在的共通之處。因為無所求無所欲，所以順其自然，所以主張無為，正是這種無為，恰恰引發某種有為的結果，讓江山穩固長青。
屬猴：醫家
屬猴的人機制靈活，學習本領的能力十分強，而且善於應酬，能夠與人融洽相處，這些都是屬猴的人成為一名優秀的醫家所必須具備的素質。醫家主要講究身體調理與平衡，認為人之根本在於養生，唯有身體調理好了，所有的春秋霸業才有開展的前提。屬猴的人可以以自己的才藝，向那時的春秋提供一分藥香帶來的安寧。
屬雞：名家
屬雞的人善於言談，很多時候嘴上功夫都十分了得，與人爭辯更是可以讓人輸得心服口服，這放在諸子百家中，名家是再適合屬雞的人不過的一種學派。現在不少學校都有辯論隊，作為能言善辯的屬雞人，基本上是其中的佼佼者。若是出生在春秋戰國時代，屬雞的人完全就是名家的代言人，能夠通過言語的力量將自己想傳達的思想廣泛傳播出去。
屬狗：陰陽家
屬狗的人對待事情一絲不苟，很有研究萬事萬物的天賦。陰陽家以事物的陰陽正反特性為基礎，從中探求大自然的規律，再用以現實生活。屬狗的人很適合做一個陰陽家的代表人物，然後在陰陽五行的世界裡來回穿梭，認真而細緻得探究這世界的本源以及人類的原始文明，最後成為一個家喻戶曉的陰陽學家。
屬豬：雜家
屬豬的人生性真誠，待人接物有種不可言喻的無邪，從來不會有什麼壞心思，這跟雜家很像。雜家其實是以博採各家之說見長。以“兼儒墨，合名法”為特點，“於百家之道無不貫通”。生來喜歡與人為善的屬豬的人往往會十分樂於博取眾家之長，加上自己的見解，以此形成更加盡善盡美的學說，最後造福所有信此學說的子民。
諸子百家從未遠去。無論過去多少年，那些曾經在華夏的大地上留下過光彩流溢的輝煌故事的人，永遠不會被歷史遺忘，那些足以讓筆墨生出花香的事蹟，更不可能被歷史覆上塵埃。
