銅川大香山寺，陝西三大寺院之一

銅川文化中的大香山寺又名叫三石山。香山是典型的天然植物被儲存完整的次生林區。生物種類繁多。銅川大香山寺遠看就像是一個巨大的香爐。遠遠看去，東峰，中鋒，西峰就像三根天香插入爐中，所以叫做香山寺。本文就帶你一起來了解銅川大香山寺。

大香山寺，大香山寺位於耀縣西北四十五公里的廟灣鎮境內。因居山之陽，每到春夏時節，山花遍野、香氣四溢，故得名大香山寺。寺院建於苻秦，興於隋唐，是我國八大佛教聖地之一，素有“北香山南普陀”之稱。大香山山分三峰，東西走向，東、中、西峰並舉，宛然一隻筆架，又酷似香爐，登臨遠眺，可見三峰如三炷焚香倒插香爐，雲海山霧有如香火繚繞，頗具禪趣。

香山是我國八大佛教聖地之一，相傳妙善公主於此修身成佛(即觀音菩薩)，故以菩薩靈異而聞名遐邇。香山寺肇始於苻秦，興盛於姚秦，至南北朝、隋唐時期成為佛教勝地。

後歷朝歷代屢有廢興，到宋代、清代續建、擴建，逐步形成了以白雀寺、龍泉寺、聖果院、奇峰洞、準堤道院永善堂、雲崖寺等寺院為主體的佛教建築群，稱八大叢林。現僅存白雀寺、龍泉寺、奇峰洞、千手千眼觀音菩薩真身殿。

大香山寺歷史悠久。舊志記載興於符秦（351年－384年）年間，盛於姚秦（384年－417年）。符秦年間，其大將萇擁有兵自立，屯兵香山，自稱大單于，萬年秦王。其兄姚襄戰死，姚萇封其為魏王。至今留有秦王洞、魏王樓、校兵場、地牢等遺址。

姚萇攻入長安，來符秦，符堅之女與玉璽不知下落。姚萇逼死符堅，也沒有得到玉璽。香山傳說，某王之女乃觀音菩薩化身，坐化於大香山寺之真身洞。民國年間，大香山寺尚“有一玉印，大同玉璽，類瑪瑙色，全體透明，中有白脂，宛如游龍。”

二者相考，香山菩薩似為符堅之女。據有關資料記載，符堅崇信佛教，381年，符堅征伐龜茲之時，特別囑咐：聽說龜茲有一高僧，叫鳩摩羅什，如克龜茲，一定要迎送到長安。其女在國亡之時，削髮出家，情理之中。蓋妙善公主傳說，始於宋代；妙莊王之說，緣於佛經，均不能考香山菩薩之始。

姚秦時，全國上下篤信佛法，有“十室九空”之說。香山是姚秦的發祥地，相傳姚萇死後，其子姚興繼位，改國號白雀，修建白雀寺，大香山寺更是興盛。唐代前幾年任皇帝均崇信佛教，香山乃京畿近邑，自然佛事興盛，借天災人禍之下，一切蕩然無存，無可考證。

至於明代，左龍麓、左佩玄父子盡力經營於前，喬世寧捐山場於後，大香山佛教從寺產到修建，皆入又一次興盛時期。清朝至民國末年，景、郭、樊三母修之於先，鑄鐵瓦3000頁，創修鐵瓦殿三間，建500石臺階。“宗亮和尚繼之於後，建立十方叢林，凡聖同居，大做佛事。”

同治元年（1862年），“慈禧太后蒙佑愈疾，因題宣慈昭佑匾額，以答菩薩巨集思，是皆有跡有考。”大香山寺的興盛，略見一斑。民國年間，香山寺進入極盛時期，中國人民解放軍元帥聶榮臻在《回憶紅二十六紅二團》一文中回憶說，“寺內，廣廈千間，建築巨集偉，雕樑畫棟，精巧別緻，迴廊曲折,幽靜古樸。

四周蒼松翠柏覆蓋，怪石突兀峭立，山徑崎嶇蜿蜒，地形險峻獨特。是陝西甘兩省聞名遐邇的古蹟。廟中和尚千人，尼姑數十，廟產達十萬畝之多，貯有大批的糧食和物質“。香山之盛，可謂極矣！毀於兵火之後，大香山寺又慢慢興盛起來。

1966年初，全寺有僧尼30多人，大香山寺有廟宇200餘間，耕種土地200餘畝，屯糧12000餘斤，核桃700餘斤，牲畜有騾子2頭、牛7頭，農具較全。當時，還準備了修建廟宇的木料50方、鋼材5000餘斤。文化的大革命期間大香山寺僧尼相繼被驅趕下山。檀木千手觀音等佛像被焚燬一空，宗教活動全部停止。