廣西結婚有哪些規矩，廣西結婚有什麼風俗

　　我國地廣物博，每個電飯鍋都存在著獨特的文化風俗，這些習俗是歷史的見證，是文化的載體，也蘊含著美好的寓意。因此準備結婚的情侶一定要知道當地的婚俗有哪些。以下是第一星座為您整理的結婚習俗大全。

廣西漢族結婚風俗

　　（1）設宴迎賓

　　男為結婚，女為于歸，男女雙方均設筵席迎賓客，一般為三天，分入場、正席、散席。個別地方以第三天為正席，謂之為隔日酒，女方設筵所需的主要物品，均由男方以聘禮提供。

　　（2）接親入場

　　入場那天，男家備齊禮物，由媒人領隊送去女家，在清代民初，所有禮物用石腳抬去（石腳：木料製成，為長方形的一種擔具，用至四十年代後期，之後多用手扶拖拉機代替），兩人抬一擔，抬和擔都要成“雙”，以示吉利。

　　（3）安床

　　安床，由夫妻兩全，有子有女，如且必須是男丁頭孩的人按擇日先生擬示時辰吉時及方位安床、鋪席、設賬，安置完畢要道上幾句吉語，說：“吉日安床，兩姓成雙，夫妻合好，生子生孫”。

　　（4）接待賓客

　　男方外家如外祖父母、舅爺父等人，一般在入場當天就來慶賀，有些地方來時先在村邊略停，未直接進屋，要主人家親自或派人邀請，備些清水、香菸、茶水、毛巾等，在外洗面，喝茶之後才進屋等禮數，否則，外家親戚則結隊鬨然返回，對外家要特別的招待，要在中堂設席，由專人旁待。否則，主人或代東要遭諸多指斥，甚至不歡而散，現在這種現象已大為減少。

　　（5）正席賀禮

　　正席當天，遠近親友，齊來道路賀宴飲。司簿官應對來賀之親的禮物、禮金作登記，也要提前寫喜聯張貼，備寫各種喜紅、代東、司簿、廚師等大小十多個紅包和各種拜帖禮目，做庚譜對聯。庚譜對的字數要遵循“生、老、病、死、苦”五格出對聯，即不能空落在“病、死、苦”三字上。

廣西壯族結婚風俗

　　（1）不落夫家

　　壯族社會普遍保留著結婚後、生育前“不落夫家”的婚姻 習俗。女子婚後第三日即回孃家長佐，待懷孕後才正式到夫家生活，此時即稱“坐家”或“落夫家”。

　　（2）夜婚

　　凌雲縣城內壯族過去有一種“夜婚”習俗，它源自於明清時期當地百姓對於官兵霸婚的反抗，選擇夜深人靜之後進行接親。這種婚俗直到現在，雖然在婚序婚禮形式上已經簡化得多了，但仍經久不衰，甚是流行。

　　（3）背新娘習俗

　　龍勝龍脊壯族有一種“背新娘”婚俗，即婚禮要經過背新娘、砍梯、拆橋、對歌等步驟。婚禮前選擇一個父母健在的男子背新娘，女的在出到門口前不能穿鞋，表示自己的腳印已經出來了，而且也表示不是自己願意出來的。新娘由10幾位伴娘和歌手陪著，到了新郎家通過臨時搭的竹梯上樓，並走過“新橋”，然後有人砍斷竹梯和“新橋”，表示新娘要永遠地忠於夫家。

廣西結婚有哪些習俗

　　1、拋繡球

　　拋繡球想必很多人都聽說過，在影視劇中我們也見到過，一些大家族的小姐拋繡球找夫君。我們現在很少看到這樣的結婚習俗了，男女一般是相親或者自由戀愛。但是在廣西部分地區，拋繡球相親流傳了下來。一般是女方拋繡球，接到繡球的男方就算作和女方結親了。

　　2、不落夫家

　　在廣西地區生活著很多壯族，在他們的結婚習俗中，新娘是“不落夫家”的。結婚當天的婚禮儀式在男方家舉行，隨後新人入洞房。第二天起新娘就需要返回孃家生活，只在農忙時節或者是節假日期間到新郎家中幫忙。等到2年之後，或者是新娘懷孕之後，才能到夫家正式生活。

　　除了上面這些習俗，廣西還有咬手臂定親的婚俗。在部分廣西地區生活著瑤族，未婚的女性會到一個固定的山寨同未婚男性約會。如果遇到中意的人，男性會在女性的手臂上面咬一口，以此表達中意之情。咬是有講究的，不能太重，像是動物咬的。也不能太輕，表達不出自己的愛意。等到傷口發炎，就代表二人的情誼融入了血液之中，即可擇日成親。