希臘神話十二主神，神話的由來基礎

在希臘神話故事中有著必知的一些人物，宙斯便是希臘神話中有名的眾神之首，更是有著許多與他有關的希臘愛情神話故事，你知道主要的希臘神話十二主神分別是誰嗎？

那麼，本期希臘神話故事一起來了解吧！

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天神宙斯（Zeus）：

宙斯是古希臘神話中第三代眾神之王，奧林匹斯十二神之首，統治宇宙的至高無上的主神（在古希臘神話中主神專指宙斯），人們常用“神人之父”，“神人之王”，“天父”，“父宙斯”來稱呼他，是希臘神話裡眾神中最偉大的神。與羅馬神話的朱庇特是同一神祗。

宙斯是希臘奧林珀斯（Olympus）十二主神之一，他是眾神之王，至高無上的主神天神，宙斯為天神克洛諾斯與瑞亞所生的最小的兒子，他與哥哥姐姐一起，同他們的父親開戰。經過十年戰爭，在祖母大地女神該亞的幫助下戰勝了父親，將其送押到大地的最底層。從此宙斯成為統治宇宙的統治者。

宙斯的羅馬名字是朱庇特（Jupiter），九大行星中最大的木星。宙斯與眾神都住在奧林珀斯山上，他具有最大權威，能夠使用可怕的雷電懲罰神與人，他知道神和人的一切事情，能預知未來。宙斯風流倜儻，到處留情，有很多的豔聞，在希臘神話中和他有關的故事多數都是描寫他的情史。

古希臘神話中，也許眾神之王宙斯的最愛，既不是與他亂倫的姑姑姐姐們，也不是他化身為公牛前去誘惑的歐羅巴公主，而是一名克里特美少年，伽倪墨得斯。他化為雄鷹將這名美少年擄走，在奧林匹斯山上公然與之歡愛，引發赫拉的嫉妒並設計害死這名美少年，將之變為一隻水瓶，宙斯傷心不已，將伽倪墨得斯的靈魂封印在天上，這就是水瓶座的由來。

荷馬在史詩《伊利亞特》中非常明確地指出了，伽倪墨得斯被宙斯擄走的原因是“他過於迷人的身體”。這句話也揭示了整個古希臘時期最重要的社會風化現象，即男性之間對於男性美的互相愛慕。

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天后赫拉（Hera）：

赫拉是希臘奧林珀斯十二主神之一，也是諸神之主——宙斯唯一的合法妻子，掌管婚姻和生育，扞衛家庭。羅馬名字朱諾（Juno），她是宙斯的姐姐，在宙斯取統治權後成為宙斯妻子，與宙斯結合生下戰神阿瑞斯（Ares）、火與工匠之神赫淮斯托斯（Hephaestus）和青春女神赫拍（Hebe）。

宙斯向姐姐赫拉求愛，但是被拒絕了。於是他把自己變成一隻溼透了的杜鵑鳥，飛到赫拉的身邊。被矇騙的赫拉對這淋溼的鳥產生了憐憫心，將鳥放到自己的胸口為它取暖。就在這時，宙斯現了原形，並趁赫拉慌亂之際佔有了她。據說，宙斯與赫拉祕密結合300年後，宙斯才將此事向眾神宣告。在宙斯與赫拉的婚宴上，地母蓋亞以聖園的金蘋果相贈。

赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保護者，她代表女性的美德和尊嚴。赫拉生性善妒，對於宙斯婚後的外遇很不滿，常利用很多手段打擊丈夫的情婦和他的私生子。她曾經將宙斯的情婦卡利斯忒和她的兒子變成熊，在赫拉克勒斯出生時阻礙他，之後又令他發瘋，殺死妻兒，因而要完成十二項勞動贖罪。

奧林匹斯十二神之一，第二代神王神後克洛諾斯和瑞亞的女兒，宙斯的姐妹和第七位妻子，地位僅次於她的丈夫宙斯。她的名字在古希臘語中為“貴婦人”、“女主人”、“高貴的女性”的意思。古希臘詩人—赫西俄德的著作《神譜》中則把赫拉稱為“腳穿金鞋的赫拉”。

在荷馬史詩中，她被稱為“白臂女神赫拉”、“金座女神赫拉”以及“牛眼睛的天國王后（簡稱天后）”，形容坐在黃金寶座上的天后赫拉異常美麗，擁有一雙炯炯有神和洞察一切事物的大眼睛，臂膀潔白如百合，一頭秀美的捲髮從王冠下邊瀉出，流露出威嚴而安詳的神情。赫拉擁有的代表性聖物有石榴、布穀鳥、孔雀和烏鴉。

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海神波塞冬（Poseidon）：

波塞冬又譯波塞頓、波色伊東，是希臘神話中的海神，宙斯的哥哥，哈迪斯的弟弟。其象徵物為“波賽頓三叉戟”。相對應於羅馬神話的尼普東，海王星的拉丁名是起源於他。他的坐騎是白馬駕駛的黃金戰車。他的武器是三叉戟。

波塞冬是希臘奧林珀斯十二主神之一，他是宙斯的哥哥，地位僅次於宙斯。他的羅馬名字是涅普頓（Neptune），九大行星中的海王星。他與宙斯一同戰勝了父親克洛斯之後，一同分割世界，他負責掌管海洋。

以三叉戟主宰水域，在水上擁有無上的權威，是大地的動搖者。他能呼喚或平息暴風雨，輕易地令任何船隻粉碎。波塞冬曾經與雅典娜爭奪雅典，可惜最後還是敗給雅典娜。一怒之下，他曾經用洪水淹沒雅典。在爭奪雅典時，他變出第一匹馬，所以他也是馬匹的保護神。

當初宙斯三兄弟抽分勢力範圍，宙斯抽得了天空，哈迪斯（也稱黑帝斯）抽中冥界，波賽頓就成了一切大海和湖泊的君主。他的威嚴與大地無窮無盡的生命力及洪水相匹敵，被稱為是大海的宙斯，其地位和力量之高，以致支配力遍及全宇宙，是僅次於宙斯的強大掌權者。

在討伐克羅諾斯時，獨眼巨人送給宙斯閃電火，給波塞冬三叉戟，給哈迪斯黑暗頭盔。此後波塞冬經常手持三叉戟，這成了他的標誌。當他憤怒時海底就會出現怪物，他揮動三叉戟不但能輕易掀起滔天巨浪引起風暴和海嘯、使大陸沉沒、天地崩裂。

還能將萬物打得粉碎，甚至引發震撼整個世界的強大地震，由於過於強悍，就連冥王都懼怕會不會令宇宙裂開導致冥界暴露在人間，但象徵他的聖獸海豚則顯示出海的寧靜和波塞冬親切的神性。愛琴海附近的希臘海員和漁民對他極為的崇拜。

波塞冬的三叉戟並非只用來當武器，也被用來擊碎岩石，從裂縫中流出的清泉澆灌大地，使農民五穀豐登，所以波塞冬又被稱為豐收神。波塞冬也給予了人類第一匹馬，他乘座的戰車就是用金色的戰馬所拉的，當他的戰車在大海上賓士時，波浪會變的平靜，並且周圍有海豚跟隨。

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農神德墨忒爾（Demeter）：

敬奉土地是古代從事農業的各族人民的共同性。在希臘，大地崇拜早在邁錫尼時代就已存在，大地被認為是生命的根基，萬物的母親，萬物最終又都要回到大地的懷抱。德墨忒爾原先只管土地的豐饒，後來才成為農業的保護神。據說是她教會人們種植，把人類從打獵、放羊為生的低階文明中解救出來。穀物被稱為“德墨忒爾的碎片”，人們因此將其稱為是農業的保護神。

得墨忒耳是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字刻瑞斯（Ceres）。她是宙斯的姐姐，掌管農業的女神，給予大地生機，教授人類耕種，她也是正義女神。她與宙斯生下珀耳塞福涅（Persephone），珀耳塞福涅後來被得墨忒耳的哥哥哈得斯搶去做了冥後。

因為失去女兒，她無心過問耕耘，令大地失去生機，直至宙斯出面，令她們母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她與女兒團聚的日子，她放下工作陪伴女兒，令這段時間不宜耕作。

德墨忒爾是希臘神話中司掌農業的穀物女神，亦被稱為豐饒女神，為奧林匹斯十二主神之一。她是第二代眾神之王與眾神之王后克洛諾斯與瑞亞的女兒，後與宙斯生下了冥後珀耳塞福涅，與伊阿西翁生下了普盧託斯（財富之神）和菲洛墨洛斯，與波塞冬生神馬阿里翁。

德墨忒爾通常表現為一個高貴的女性，高挑、莊重、威嚴。一頭漂亮的金髮，像波浪一樣落在肩膀上，金黃的發綹象徵著成熟的玉米穗。她有時被表現為坐在有翅膀的龍拉的戰車上，有時被表現為直立，以全高畫出，總是全身著衣；一隻手中拿一束麥穗，另一隻手持一把點燃的火炬。麥穗經常被一束罌粟代替，這種情況下她的眉頭會帶有花環，儘管有時她只是在頭上戴一條絲帶。

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太陽神阿波羅（Apollo）：

太陽神阿波羅是希臘奧林珀斯十二主神之一，是希臘神話中的光明與醫藥之神，是宙斯與黑暗女神勒託（Leto）的兒子，阿耳忒彌斯的孿生兄弟。阿波羅又名福波斯（Phoebus），意思是“光明”或“光輝燦爛”。阿波羅是光明之神，在阿波羅身上找不到黑暗，他從不說謊，光明磊落，所以他也稱真理之神。

阿波羅很擅長彈奏七絃琴，美妙的旋律有如天籟；阿波羅又精通箭術，他的箭百發百中，從未射失；阿波羅也是醫藥之神，把醫術傳給人們；而且由於他聰明，通曉世事，所以他也是寓言之神。阿波羅掌管音樂、醫藥、藝術、寓言，是希臘神話中最多才多藝，也是最美最英俊的神只，阿波羅同時是男性美的典型。

阿波羅又被稱作福珀斯·阿波羅，而福珀斯意思是“光明”或“光輝燦爛”。他主管光明、預言、醫藥、畜牧、音樂等，是人類的保護神、光明之神、預言之神、遷徙和航海者的保護神、醫神以及消災彌難之神。阿波羅是所有男神之中最英俊的一個，他快樂、聰明、擁有著陽光般的氣質，在許多藝術家的詩與畫中被視為光明、畜牧和音樂之神。

值得一提，阿波羅時常被人說，不是太陽神，而是光明神。事實上，阿波羅是有太陽神屬性的，在公元前5世紀後將他與許珀利翁以及赫利俄斯等希臘土著文明所信奉的太陽神進行混同的結果。在著名的《荷馬史詩》（公元前8世紀）的記載中，阿波羅被稱為光明之神。

他也是希臘神話中的花美男之一，九頭身的完美身段，超高的音樂才華。讓他受到了眾多女神的歡迎。但因為觸怒小厄洛斯，導致愛情的失敗。

在荷馬史詩中，宙斯、雅典娜和阿波羅被描述為奧林匹斯神話中某種統一體，儘管阿波羅一旦來到奧林匹斯山則使諸神心驚膽戰，而阿波羅的威懾和雄武，又同他的典雅和俊美相契合。是人類的保護神、光明之神、預言之神、遷徙和航海者的保護神、醫神以及消災彌難之神。

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智慧女神雅典娜（Athene）：

雅典娜是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字彌涅耳瓦（Minerva）。傳說是宙斯與聰慧女神墨提斯（Metis）所生，因有預言說墨提斯所生的兒女會推翻宙斯，宙斯遂將她整個吞入腹中，誰知頭痛不已，在忍無可忍下召來赫淮斯托斯，劈開頭顱，從宙斯的腦裡跳出來的是一住全身甲冑，挺舉金矛的女神，她就是雅典娜。

智慧女神，農業與園藝的保護神，軍事策略的女神，她傳授紡織、繪畫、雕刻、陶藝、畜牧等技藝給人類；司職法律與秩序的女神，她創立人類的第一座法庭。雅典娜是三位處女神之一。初民最早把她作為霽色初開的境界崇拜，代表處女和純潔的光明。古希臘各城邦都有崇拜，尤其是雅典；神話中雅典城以她命名的。

雅典娜是處女神，具有威力與聰慧，為宙斯最寵愛的女兒。雅典娜是希臘人，特別是雅典人，最崇拜的女神，雅典城的名字就是用女神的名字命名的，而且亦是她專有的城市。她傳授希臘人紡紗、織布、造船、治金和鍊鐵等各種技能，還發明犁耙，馴服牛羊，因此她也是農業與園藝的保護神。她還是法律和秩序的保護神。

根據赫西俄德的《神譜》，雅典娜是宙斯和智慧女神墨提斯之女，因該亞和烏剌諾斯有預言說墨提斯所生的兒子會推翻宙斯，宙斯懼怕預言成真，遂將墨提斯整個吞入腹中。此後宙斯得了嚴重的頭痛症，宙斯只好要求火神赫淮斯托斯開啟他的頭顱（一說為普羅米修斯），火神那樣做了。

令奧林匹斯山諸神驚訝的是：一位體態婀娜、披堅執銳的美麗的女神從裂開的頭顱中跳了出來，光彩照人，儀態萬方。她是智慧與精神力完美結合。雅典娜彷彿是行動中的宙斯思想。宙斯從雅典娜身上得到智慧，也像過去從墨提斯身上得到一樣。雅典娜是奧林波斯神話中最主要的神之一，重要性不亞於宙斯。

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月亮女神阿耳忒彌斯（Artemis）：

阿耳忒彌斯是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字狄安娜（Diana），她是宙斯與黑暗女神勒託（Leto）所生，是阿波羅的孿生姐妹。阿耳忒彌斯與阿波羅一樣，司掌光明，她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外，她還很喜歡狩獵，她射箭的技藝很高，經常在山林中追逐野獸。因此她除了是月亮女神外，還是狩獵女神。

阿爾忒彌斯，羅馬神話又稱狄安娜，宙斯和勒託的女兒，阿波羅的孿生姐姐，是希臘神話中的狩獵女神，為奧林匹斯十二主神之一。阿爾忒彌斯因被命運女神選為助產女神，而向父親宙斯索取照顧婦女分娩一職。

阿爾忒彌斯保護反抗和蔑視阿佛洛狄忒的青年男女，同時也是希臘人祭祀最多的神祗之一。在林莽和山野間，阿爾忒彌斯手持弓箭，由眾犬伴隨，與眾女仙侍從一起以狩獵為戲，有時乘坐兩聖鹿所曳之銀車出行。

阿爾忒彌斯是宙斯和暗夜女神勒託的女兒，亦是太陽神阿波羅的孿生姐姐，而阿卡迪亞人則相信她是德墨忒爾的女兒。作為奧林匹斯十二神之一，她地位顯赫，除了有狩獵女神頭銜，她還執掌著月亮、純貞，以及保護母親分娩成功、保護分娩的婦女等多種神職。

阿爾忒彌斯是希臘神話中少有的貞潔處女神，與同父異母的妹妹雅典娜和姑姑赫斯提亞並稱為希臘三大處女神，但和愛與美之女神阿佛洛狄忒的關係不佳。阿爾忒彌斯象徵女性的純潔美，她自由獨立，熱愛戶外生活，反對男女婚姻。

在阿爾忒彌斯年幼時，宙斯允許了她終生不嫁，因此她永葆颯爽英姿和青春活力。在以弗所有專門為她建築的亞蒂密神廟，後被納入世界八大奇蹟之一。阿爾忒彌斯最喜歡的動物是麋鹿，降生時的苦難經歷影響了她的觀念。父親宙斯要送她禮物，阿爾忒彌斯選擇了永遠的貞潔、箭囊，以及遠離人間的山林等。

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戰神阿瑞斯（Ares）：

阿瑞斯，是天后赫拉的兒子，非常的受天后的疼愛，以至於性格固執且令人難以忍受，但是卻有著非常強烈的戀母情節，對天后是非常的忠誠，並且異常的保護。他主宰一切的戰爭與戰鬥，天性就非常的好戰，殘暴而酷愛血腥，只有在母親赫拉的面前，才能表現一些溫柔吧。

其形象源於色雷斯人，據奧林匹斯神話，阿瑞斯是宙斯和赫拉的兒子。在奧林匹斯諸神中，戰神阿瑞斯是最招人憎恨的，他被形容為“嗜血成性的殺人魔王以及有防衛的城堡的征服者”。他是宙斯與赫拉唯一一個毫無爭議的兒子，儘管奧維德宣稱，赫拉只是在奧勒諾斯草原上和一朵花碰觸了一下，結果就生下了阿瑞斯。

阿瑞斯是希臘奧林珀斯十二主神之一，羅馬名字瑪爾斯（Mars），九大行星中的火星。他是宙斯與赫拉的兒子。他司職戰爭，形象英俊，性格強暴好鬥，十分喜歡打仗，而且勇猛頑強，是力量與權力的象徵，好鬥與屠殺的戰神。但他同時是嗜殺、血腥，人類禍災的化身。

關於阿瑞斯的神話主要源於荷馬史詩。他是宙斯和赫拉的兒子，嗜血、好戰、凶殘，是血腥戰鬥的化身，但武藝不很高強。特洛伊戰爭中他幫助特洛伊人與希臘人作戰，曾被希臘英雄狄奧墨得斯刺傷，被雅典娜打敗。

他形象俊美，深得阿佛洛狄忒愛慕，但一次與阿佛洛狄忒（維納斯，愛與美之神）幽會時，被阿佛洛狄忒的瘸足丈夫赫準斯托斯用計當場捉住，成為神界的笑料。古希臘對他的崇拜並不很流行，幾乎沒有專門崇奉他的地方。有的神話說他是阿馬宗人的始祖。

他得天獨厚，威嚴、敏捷、久戰不倦、孔武有力、魁梧壯偉。至今，他還是智慧的大敵，人類的禍災。他通常是徒步與對手交戰，有時候也從一輛四馬戰車上揮戈（那四匹馬是北風和一位復仇女神的後裔）。隨從他奔赴疆場的有他的兒子：恐怖、戰慄，驚慌和畏懼，還有他的姐妹和女神厄里斯（紛爭女神的母親）、女兒毀城女神厄倪俄和一群嗜血成性的魔鬼。

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阿佛洛狄忒（Aphrodite）：

阿佛洛狄忒是古希臘神話中的愛與美之女神，是奧林匹斯十二主神之一，在羅馬神話中被稱為維納斯。阿佛洛狄忒不只是性愛女神，她也是司管人間一切愛情的女神。

阿佛洛狄忒生於海中浪花，擁有白瓷般的肌膚，是個金髮碧眼的美女。阿佛洛狄忒有著古希臘女性完美的身段和樣貌，象徵愛情與女性的美麗，被認為是女性體格美的最高象徵，優雅和迷人的混合體，所有她的行為和語言都值得保留並用作典範，但無法代表女性貞潔。

阿佛洛狄忒是鍛冶工匠之神赫準斯托斯的妻子，但經常對丈夫不忠，有關她的戀愛傳說很多。在古希臘、羅馬藝術作品中被塑造成絕色美女，最著名的雕像是在米洛斯島出土的“米洛斯的阿佛洛狄忒”。

關於阿佛洛狄忒的出生有兩種說法，一說為主神宙斯與瀛水之神俄刻阿諾斯的女兒冰海女神狄俄涅所生；一說克洛諾斯將其父親天神烏拉諾斯閹割後，為了避免自己的行為可能帶來的麻煩，他順勢把烏拉諾斯的生殖器往上扔了出去，一直落到愛琴海里。

還有一種說法，天神烏拉諾斯被克洛諾斯閹割後，血液滴進了海里，從而誕生阿佛羅狄忒。從掀起的海浪泡沫中誕生了阿佛羅狄忒（Aphrodite），“阿佛羅狄忒”意為“由海水的泡沫中誕生”。

在希臘神話中，她雖是被赫拉答應許配給赫菲斯托斯的妻子，但她多次與別人相好：與戰神阿瑞斯私通，生下5個子女；多次與赫耳墨斯交歡；與英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。在荷馬時代，她常有時序女神、美惠女神及兒子愛神丘位元相隨。

在羅馬，她與當地豐產植物女神維納斯合併，成為豐收和愛情女神。由於她是埃涅阿斯之母，故被視為尤里烏斯皇祖的女始祖。她的早期形象多風華正茂，容光煥發，後常被描繪成裸體女性。

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火神赫淮斯托斯（Hephaestus）：

火神赫淮斯托斯是希臘十二主神之一，羅馬名字伏爾坎（Vulcan），是宙斯與赫拉的兒子。他是長得最醜陋的天神，而且是個瘸腿，但卻娶了最最美麗的女神阿佛洛狄忒。他是火神，亦是諸神的鐵匠，具有高度的技巧，製造了許多著的武器、工具和藝術品。阿波羅駕駛的日車，厄洛斯的金箭、銀箭都是他鑄制的。

赫淮斯托斯為希臘神話中鍛造技藝異常高超的鐵匠、砌石及雕刻藝術之神，是奧林匹斯十二主神之一，羅馬又稱伏爾坎。赫淮斯托斯是第三代神王神後宙斯和赫拉的第一個孩子，隱居在埃託納山，聯合獨眼怪族開發豐富的礦山，專門打造精良的器具。有人說，當赫淮斯托斯每一次敲打時，便伴隨著一次地震與火山的噴發。

《荷馬史詩》中：赫淮斯托斯不是赫拉的兒子，而是人間一個普通女人與宙斯所生，因瘸腿而被母親拋棄到海邊，海中神女忒提斯撫養了他，他長大後為忒提斯的兒子、也就是希臘的英雄阿喀琉斯製造了一套堅固的戰甲，而後阿喀琉斯與統帥阿伽門農不和，戰甲轉送給阿喀琉斯的朋友帕特洛克羅斯。

帕特洛克羅斯被特洛伊王子、同時也是英雄的赫克托爾所殺（荷馬記載赫克托爾是在阿波羅的幫助下才殺了帕特洛克羅斯），戰甲被赫克托爾所得。這引起了阿喀琉斯的憤怒，決定為朋友報仇而再次出征，他的母親便再次為兒子向火神請求一件新的鎧甲。

新的鎧甲比原來的那件更為精美和堅固。阿喀琉斯憑此和他刀槍不入的身體打敗了赫克托爾，阿喀琉斯的矛插進了赫克托爾的鎧甲（也是他曾經的鎧甲）肩膀上唯一的破綻，殺死了他，並間接地導致了特洛伊的滅亡。

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神使赫耳墨斯（Hermes）：

赫耳墨斯（Hermes）是希臘奧林匹斯十二主神之一，羅馬名字墨丘利（Mercury），八大行星中的水星。宙斯與邁亞的兒子。他出生在阿耳卡狄亞的一個山洞裡，因而他最早是阿耳卡狄亞的神，是強大的自然界的化身。

奧林匹斯統一後，他成為畜牧之神，又由於他穿有飛翅的涼鞋，手持魔杖，能像思想一樣敏捷地飛來飛去，故成為宙斯的傳旨者和信使。他也被視為行路者的保護神，人們在大路上立有他的神柱，又是商人的庇護神，也是雄辯之神。

羅馬名字墨丘利，九大行星中的水星。他是宙斯與女神邁亞（Maia）所生的兒子，在奧林珀斯山擔任宙斯和諸神的使者和傳譯，又是司畜牧、商業、交通、旅遊、偷竊、狡猾、撒謊、體育、運動的神，還是小偷們所崇拜的神。

他是宙斯最忠實的信使，為宙斯傳送訊息，並完成宙斯交給他的各種任務。他行走敏捷，精力充沛，多才多藝。而希臘人亦相信鑽木取火由他發明的。

赫耳墨斯總是被描繪為一個十分年輕的男子，有時也則被視為年輕的運動員。他還經常被描繪成一個沒有鬍鬚的年輕人，腳著帶翼的飛鞋，身著短袖束腰外衣。他頭戴一半是隱形頭盔、一半是太陽帽的時髦頭飾，手持一柄節杖。

節杖是一種使者（信使）慣用的標誌性的手杖。赫耳墨斯的節杖原本是絲帶纏繞的柳樹枝，後來絲帶演變成了兩條蟒蛇。赫耳墨斯的象徵正是這種蟒蛇纏繞的使節杖（又稱“雙蛇杖”）。

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赫斯提亞：

赫斯提亞是希臘神話中的女灶神，掌萬民的家庭事務。赫西奧德認為她是第二代神王神後克洛諾斯和瑞亞最大的孩子，得墨忒爾、赫拉、哈德斯和波塞冬的姐姐，宙斯的大姐。赫斯提亞是奧林匹斯山上最神聖、古老的神明，與侄女阿耳忒彌斯、雅典娜被視為奧林匹斯山上的三處女神。

赫斯提亞因為想在人間生活，並躲避波塞冬和阿波羅的追求，於是便將主神之一的位置讓給了狄俄倪索斯。赫斯提亞由於性格隨和、謙讓、心地善良，深受眾神和人民的愛戴。

在古希臘神話中，赫斯提亞是希臘神話中的爐火女神、家宅的保護者，希臘三大處女神之一。赫西俄德及其以後的作家認為她是克洛諾斯和瑞亞最大的孩子，因此是眾神之王宙斯的大姐。是早一輩的古神，不過並非奧林匹斯十二主神之一。

通常她坐在一個由白色羊毛墊著的普通木製寶座上，在古羅馬神話中她對應的是維斯塔。奧林匹斯諸神也不是全不管人間冷暖，他們向大地派駐了各路使節，在客觀上對人間的秩序起到了維護作用；而赫斯提亞是其中最重要也是最盡職的一位。

相傳海神波塞冬和太陽神阿波羅都曾向她求愛，併為此發生了爭端。為了維護和平，赫斯提亞拒絕了兩位大神，並且憑宙斯的頭髮起誓永不結婚，而要把全部精力投入到為民服務中去。宙斯對此表示了高度的讚賞，允許赫斯提亞優先享受每一份公共祭品。

赫斯提亞等同於羅馬神話中的維斯塔，被視為羅馬萬神殿的頂部神之一。在古羅馬有灶神節，還有灶神的祭壇，裡面供奉著長明的聖火。維護聖火的是六名女祭司，稱為維斯太貞尼，她們必須保持三十年童貞，否則將受到活埋的處罰。