撒拉族傳統重要的的婚禮習俗

對於習俗，每一個種族都有自己從古至今流傳下來的傳承，是一個民族的特色。在習俗裡最為特色的一點就是婚禮的習俗，而對於現今跨越種族的婚姻是屢見不鮮的事，因此瞭解一個民族的婚禮習俗也是一對新人必知的事。
　　那麼，對於撒拉族的人來說，他們傳承下來的婚禮習俗是怎樣的呢？一起去撒拉族文化看看吧！

撒拉族通行一夫一妻制。解放前，在婚姻方面有幾種特點，
　　一是男子有重婚、多妻的特權；
　　二是男子有憑“口喚”，離棄妻子的特權，即男子如果對妻子不滿意，只要說三聲“我不要你了”，就算宣佈離婚。而女子卻無權提出離婚；
　　三是早婚現象很普遍。女9歲，男12歲，就要承擔婚嫁的“非日則”（神聖的天命）。從此，阿娜們不準出大門一步，只能整天待在閨房繡花或學做茶飯，等媒人登門說親。
　　四是近親通婚的較多。解放後，這些情形幾乎都已改變。

撒拉族的婚禮一般都在隆冬舉行。嫁娶前，男家要向女家送去各種聘禮，然後擇定吉日正式嫁娶。送彩禮時，聲勢雖大，禮並不多。送彩禮的人少則二三十人，多則八九十人，均為男人。

說親是締結婚姻的第一道程式，男家看準了某家的姑娘，首先央請“嫂吉”帶上禮品，向女家說親，女家父母應允後，還要請其親房叔伯、阿舅，徵求他們的意見，其中阿舅的意見尤為重要，大家都同意方可決定。獲女方家同意後，男方擇定日期，多為“主麻日”（星期五），請媒人向女方送“訂婚茶”，進行第二道程式。一般送茯茶一封、衣料兩件、耳環一對，女家接受，即表示應允，並當場議定聘禮。一經定親，女家則不得將女兒再許與別人。

第三道程式是送“麥海勒”（彩禮），結婚前，男家要向女家送“麥海勒”，其多少視男家經濟情況而定。據清朝龔景翰《循化志》記載：“富有的男家可送馬兩匹、騾一匹，若家貧無騾馬者，可用四小牛抵之。”一次納不起彩禮者，可先送一半，日後再補。富戶送彩禮則衣料和彩金倍增。臨娶時還要送衣服面料及化妝品等。這是舊的習俗，現在隨著社會發展，送的彩禮越來越豐富了。

最具風情、最熱鬧的要算婚禮了。雙方擇定吉日，婚期至，新郎在男賓陪伴下到女家迎親，到女家時，新郎及男賓都不進家門，而是坐在門外的場院裡，先有女方一位長輩給新郎戴上新帽、繫上繡花腰帶，女家用油香等茶食招待，然後請阿訇誦“尼卡哈”（證婚詞）。誦“尼卡哈”時，新郎跪在阿訇面前，新娘跪在家中，阿訇站在場院高聲誦經，阿訇念一段讚頌真主安拉的經文後，問新郎：“XXX你願意娶XXX為妻嗎？”新郎答曰：“願意！”阿訇又問新娘的父親：“你願意將你的女兒XXX許配給XXX為妻嗎？”答曰：“願意！”誦畢，阿訇將桌上的紅棗、核桃、糖果等撒向場院中，在場者爭搶，人們還品嚐放在桌上的一種叫“古古麻麻”的油炸食品。證婚儀式結束，女家宴請新郎及男賓，席畢，新郎及男賓先回到自家迎候新娘到來，女家則準備送新娘。

新娘出嫁梳妝時，要哭唱“撒赫斯”（哭嫁歌），然後由至親長輩二人攙扶哭著緩緩退出大門，在門前的場地上從左至右繞走三圈，徐徐撒完一把糧食，象徵家中五穀豐登，到婆家生根發芽，然後騎上新郎家送來的迎親的馬，帶上面紗，由至親中已婚的兩名婦女陪伴，其他親朋簇擁護送前往男家。途中經過村莊時，與新娘同村、已嫁到這裡的“女相”，按照撒拉族的傳統習慣，讓送親人飲食她們所準備的“油攪團”和熬茶，迎送新娘。

新娘來到大門口，撒拉族婚俗中頗具情趣且非常熱鬧的“擠門”開始了，新郎村裡的小夥子們聚在一起，層層阻擋新娘入門。送親的一方認為，這天是新娘一生中最寶貴的日子，應該足不沾塵，由長輩直接抱入洞房；迎親的一方卻認為新娘不走進去有損新郎身價，以後難駕馭新娘，硬要新娘下馬步行。於是，你衝我堵，互不相讓，致使送親者“生氣”要把新娘帶回去，這時本村長者故意對小夥子們嗔怪一番，對送親者陪個不是，客人們仍和好如初，新娘長輩把新娘從馬背上抱到洞房。

對這一習俗，撒拉族學者韓小平先生在其《撒拉族婚禮與駱駝戲》一文中進行了生動、精彩的描述：“新娘來到婆家門口時，幾乎全村的男女老幼早已把整個巷道擠得水洩不通，爆竹聲震耳欲聾，更有一群小夥子湧上前來，和送親隊伍扭作一團，你推我搡，這是撒拉族婚俗的又一風俗，送親的男眷簇擁著新娘，保護著她強行走馬進門，取意新娘有強大的後盾，警告婆家日後不得虐待。而男家則堵著門，硬是要讓新娘下馬步行，取意新娘日後要規規矩矩，孝敬公婆，尊敬丈夫，不得無禮。為此，雙方常有爭執，但並不因此傷害感情。”

新娘入洞房後，由新娘的嫂子或嬸孃用一雙新筷子揭開新娘頭上的面紗，撒拉語叫“巴西阿什”，同時說唱一段新娘生根、開花、結果、和睦相處的祝詞。這雙象徵吉祥的筷子，新郎家一定要破費收回。之後，新娘就餐，餐畢，新娘家的妯娌們端來一盆淨水向新娘索要喜錢，新娘把硬幣投進水中，表示清白如水，紮根結果，撒拉語叫“蓋吉爾喬依”。

之後，男家設宴招待女家親屬，男方宗族也宴請女方親屬。這時，村裡的年輕人又起來，把新郎的父親、哥哥、阿舅捉起來，打扮一番——臉上塗上鍋底灰，戴上破草帽和空心蘿蔔眼鏡，翻穿老羊皮襖，或倒騎牛轉圈，或用木棒抬起，任意嬉耍，熱鬧非凡，直到討得一筆客觀的喜錢才肯罷休。晚上，小夥子們表演“對委奧依納”即駱駝戲，追述撒拉族先民從中亞撒馬爾罕遷至青海循化的歷史，懷念祖先這段不平凡的經歷。然後唱起優美吉祥、詼諧有趣的宴席曲。

第二天，女方為新娘展示嫁妝，並向男方近親、阿舅贈送禮品，男方也向女方親屬分送羊背子、衣料和現金，撒拉語叫“打發啦”，表示謝意。同時盛宴招待女家親朋，席將終，新娘母親或女家長輩說幾段“吾熱赫蘇斯”（囑託詞：親家之言），誇讚長輩、阿舅、媒人等的功德，囑託親家對年幼無知的新娘要多加教育和愛護，祝願新郎新娘相親相愛、白頭偕老。說完這帶有濃郁喜慶色彩的“吾熱赫蘇斯”後，便一一告別，全部婚禮儀式也就結束了。