龍王的傳說，民間神話故事

在我國有非常多有關龍王的傳說，龍王作為對凡間施雲布雨的神靈，對於我國古代以農業立國的影響是非常大，導致也非常多的人信仰龍王，只希望天氣能比較順利，對明年的糧食希望豐收，畢竟古代還是以糧為重，本期民間故事為你解析。

龍是中國古代神話的四靈之一。《太上洞淵神咒經》中有“龍王品”，列有以方位為區分的“五帝龍王”，以海洋為區分的“四海龍王”，以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時，詔祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年詔天下五龍皆封王爵。

封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應王，白龍神為義濟王，黑龍神為靈澤王。清同治二年（1863年）又封運河龍神為“延庥顯應分水龍王之神”，令河道總督以時致祭。在《西遊記》中，龍王分別是：東海敖廣、西海敖欽、南海敖潤、北海敖順，稱為四海龍王。

龍王信仰在古代頗為普遍，龍王是十分受古代百姓歡迎的神之一。在中國古代傳說中，龍往往具有降雨的神性。後來佛教傳入中國，佛經中稱諸位大龍王“動力與雲布雨”。而且唐宋以來，帝王封龍神為王。

從此，龍王成為興雲佈雨，為人消滅炎熱和煩惱的神，龍王治水則成為民間普遍的信仰。據史書中的記載，唐玄宗時，詔祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年（1108年）詔天下五龍皆封王爵。

由此，龍王之職就是興雲佈雨，為人消滅炎熱和煩惱，龍王治水成了民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經》中的“龍王品”就稱，“國土炎旱，五榖不收，三三兩兩莫知何計時”，元始天尊乘五色雲來臨國土，與諸天龍王等宣揚正法，普救眾生，大雨洪流，應時甘潤。