“拉魂腔”和“肘鼓子”的結合柳琴戲簡介

柳琴戲，漢族戲曲劇種之一。因其曲調優美，演唱時尾音翻高或有幫和，故也叫“拉魂腔”。拉魂腔的來源有兩種說法。到底有怎樣的說法呢？接下來，跟隨小編一起來了解了解柳琴戲和拉魂腔的來源兩種說法是什麼吧！

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柳琴戲
　　柳琴戲，漢族戲曲劇種之一。流行民間小演唱“拉魂腔”和“肘鼓子”相結合而形成。在沒有被稱為柳琴戲之前，又稱“拉魂腔”，通常稱作“拉魂腔”。1953年正式定名為柳琴戲。

它形成於清代中葉以後，主要分佈在山東、江蘇、安徽、河南四省接壤交界地區。柳琴戲的來源是以滕州民間小調“拉魂腔”為基礎，受當地柳子戲的影響發展起來的。

2006年5月20日，柳琴戲經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

因其曲調優美，演唱時尾音翻高或有幫和，故也叫“拉魂腔”。拉魂腔的來源有兩種說法。

一說是由滕州漢族民間小調為基礎，受當地柳子戲（即弦子戲）的影響發展起來的。其唱腔中的[娃子]、[羊子]和滕州俗曲及柳子戲唱腔曲牌[耍孩兒]、[山坡羊]有淵源關係。

一說源於江蘇海州，是由當地秧歌、號子中的[太平歌]、[獵戶腔]經民間藝人丘、葛、張（一說“楊”）3人加工而成為拉魂腔。後來丘、葛分別去皖北、魯南傳藝，因此在當地流行。一說是由山東滕州山裡的道士和尚，以安魂咒或肘鼓子等腔調演繹出的，滕州山裡有個叫千山頭的地方，

從唐朝到明朝之間，這裡曾是全國很大的道觀群落，道觀幾十座，清朝之後衰落了，道士和尚為了生計，下山化緣幫人除魔消災，演繹出拉魂腔這類唱腔。