女不祭竈是什麼意思，男不祭月

祭竈節和中秋節是我國漢族民間兩個重要的傳統節日，自古在這兩個日子都有一些富有民族特色的習俗，例如中秋節夜裏人們要“祭月”，祭竈節人們要祭拜竈神爺等。但在過去，關於這兩個節日習俗流傳着一句俗語叫做“男不祭月，女不祭竈”，那麼就來了解，這句話是什麼意思。

古代中國，傳統節日頗多，而由此形成的各種禁忌自然也不少，所謂的“男不祭月，女不祭竈”是句老話，意思爲男人不拜祭月神，女人不祭供竈神，是民間在中秋拜月和農曆臘月二十三祭竈之時的一種禁忌。

“女不祭竈”是古代女人過年的禁忌，從過小年，即臘月的“祭竈日”便開始了，其俗由來已久，南宋詩人范成大《祭竈詞》中寫道：“古傳臘月二十四，竈君朝天欲言事。雲車風馬小留連，家有杯盤豐典祀……男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢竈君喜……”，這說明至少在南宋時期，民間祭竈時便要求女人迴避了。

那麼爲什麼不讓女人祭竈呢？究其本質是古代對女性的一種歧視。民間傳說，竈神是炎帝或祝融等神話人物化身的男性神，用現代的話說，是個很有範兒的小白臉帥哥。試想，一個女人拜倒在美男子的腳下，這不是要出軌的兆頭麼？禁止女性祭竈，其實就是民間“性禁忌”的外延，是封建時代“男女授受不親”禮俗在祭祀行爲上的反映。

而“女不祭竈”究竟最早源於何時，現在暫時沒有定論，但爲什麼在宋代時被進一步強化，甚至連詩文中亦有所描寫呢？據研究，這可能與避“扒灰”之嫌不無關係。所謂“扒灰”，是過去公公與兒媳婦搞的俗稱。

據說，“扒灰”一詞是北宋政治家王安石弄出來的，他的傻兒子病死後，年輕守寡的兒媳婦被他看上。據說王安石當時寫了一首求歡情詩，埋在兒媳婦經常上香的香爐灰下面，兒媳婦從灰中扒出後和詩一首，也埋於其中，王安石扒出後知道兒媳婦心已有意。

當然，按照王安石一生的官場起伏，“扒灰”一事或有可能是遭其政治對手抹黑，真僞不辨。但卻讓後世女人多了一項禁忌，女人此後更不方便祭竈了。還是范成大，在《吳郡志》裏說“二十四日祭竈，女子不得預”；到了明代，要求更嚴，《帝京景物略》稱“男子祭，禁不令婦女見之”。

由上文，我們可以簡單瞭解到”女不祭竈“這一禁忌在歷史上的來龍去脈，而與之相對的“男不祭月”，其實原因亦是異曲同工。人們都知道月神嫦娥是個絕色美女，一個純爺們兒向漂亮女子獻殷勤，懷的是什麼念頭？這自然不言而喻了，故而“男不祭月”，也是封建社會“男女授受不親”的一種避嫌做法。