西林壯族過年風俗知多少

廣西百色有一個“中國沙糖桔之鄉”，那就是素有“廣西西大門”之稱的西林縣，這裡是一個多民族群居的民族自治縣，全縣境內生活著壯、漢、苗、瑤、彝、仡佬族等民族，各自也都有著獨特的傳統習俗。那麼就讓老黃曆為你介紹，西林壯族過年風俗。

備年貨
　　每年的農曆臘月十五，西林的大地上就開始瀰漫著濃郁的年味。那天，壯族人家都要做飯豆粑來祭祀祖宗，其間有這麼一句話，叫做“食升哈食下鄉”，意思是吃了十五的飯豆粑，就等待年的到來。年關一天天臨近，他們就緊鑼密鼓地開始備年貨。他們既備柴禾，又備衣服，既備美食，又備香火。

在貧窮年代，壯族的家庭主婦很忙碌，一家人的穿戴都得由她們來製作，自臘月起，她們得加班熬夜趕製全家人的新衣服。大年七年級，壯族群眾都要穿新衣服，以示新年新氣象，萬事如意。

新年頭三天一過，剛穿的新衣服得脫下來，留著以後走親戚或趕集穿。現在生活好了，新衣服不再顯得那麼珍貴，但是過年穿新衣服的習俗沒有變。

準備過年美食是西林壯族群眾的一件大事。農曆臘月十五以後，家家要殺豬，製成臘肉，供來年食用。每個寨子都要選同一天殺豬，大家互相幫忙，熱鬧非凡。

製作餌塊粑是壯族群眾的盛事，幾家人合在一起，或淘香米上蒸籠，或合力舂米，或捏揉成型。這種原始製作餌塊粑的手工藝傳承了上千年，見證了西林壯族群眾追求美好生活的願望，也見證了他們抱團生存的精神。

醃製水酸菜也是西林壯族群眾不可或缺的活兒，水酸菜是他們鍾愛的食物，過年大魚大肉吃膩了，水酸菜是他們調胃口的最佳食品。

清潔衛生
　　臨近年關，西林壯族群眾家家戶戶都要搞清潔衛生。他們不但要清除房前屋後的雜草和垃圾，清除屋內屋外的蜘蛛網和灰塵，還要清洗桌子、蒸籠等用具，俗稱“拉呀”，可謂“辭舊迎新”。

以前，他們連鋤頭、梨耙甚至泥箕等生產工具也要擦洗乾淨，除夕還要把所有的牲畜趕回家，給它們喂上好東西。年夜飯之前，他們還要先喂狗，看狗先吃肉，還是先吃飯，以此來斷定來年的運勢。

看生肖測天氣或收成
　　舊時代，西林壯族群眾有個判斷來年天氣和收成的辦法，那就是看正月頭十二天的生肖屬相，若是七年級是“醜”，初六就是“午”，意思就是“一頭牛做工，要六匹馬去馱”，說明收成好。若是七年級是“午”，初八就是“醜”，意思就是“八頭牛做工，一匹馬就能馱完”，說明收成不佳，得努力幹活。

而天氣則是這樣判斷的：若是七年級是“辰”，那代表只有一條龍在興風作浪，意思是來年雨水相對稀少一些；若是初九是“辰”，那就是有九條龍在興風作浪，意思是雨水多，得預防洪災；若是遇上成對“辰”，雨水更為稀少，意思是成對龍會相互推卸責任，誰都不肯賣力，得提防旱災。

判斷天氣，他們還有一種預測方法，那就是看正月頭十二天早上（每一天代表一個月），若是早上起來，看到當天山邊有霧或是下雨，那就是說那個月有雨，若是晴朗，那說明那個月雨水稀少甚至是無雨，那就得根據情況來種莊稼。

雖然說群眾的判斷方法有些不科學，但也彰顯了他們認真觀察生活現象，積極總結經驗的精神，是千百年生活智慧的結晶。

祭祀
　　祭祀是西林壯族群眾過年必須做的事情，因為姓氏、家族的不同，祭祀的方式也不一樣。供奉的食品不同，時間長短也不同，碗筷擺放更不同。但是吃什麼供什麼是相同的，吃肉的人家就擺葷的，吃素的人家就擺有鱗片的魚，還有豆腐、粉絲等。對西林壯族群眾來說，祭祀是一種文化，也是一種信仰，傳承了上千年的歷史，同時也把尊老愛幼的品德深植在下一代的心裡。

祈福
　　在新年伊始，西林壯族群眾很注重祈福。農曆正月七年級，天還沒有亮，每家每戶的長者就爭先恐後起來，挑著水桶，擎著用三張紙錢包著點燃的三根香，到供他們生息的水源取水，並用水來煮新一年的頭一頓飯菜，這就是所謂的“搶頭水”。

“搶頭水”蘊含著兩層意思，一是禱告水神，讓生命之水源源不斷；二是祈福全家人來年一帆風順，大吉大利。

正月七年級吃完早飯之後，一家人就往吉利的方向走一程，拾些柴禾回家，意為“抱柴進家”，祈福來年財運亨通、收成滿滿。至於開張、開工、出門這些事宜，他們都要選個吉日，以示萬事如意、幸福美滿，這個祈福方式仍盛行至今。

道喜
　　新年道喜是壯族群眾的習慣，新年見面，大家都會笑臉相迎，相互道喜，恭祝對方。正月七年級當天，他們不喜歡串門，到了八年級就相互邀請別人來家裡吃飯，送些對方不做的美食，然後一起動手做飯吃，增進感情和友誼。

出嫁的女兒九年級就攜丈夫和孩子到孃家拜年。有“乾爹”的小孩要去“乾爹”家拜年，不但要帶些臘肉、粽粑等禮品，還要燃放爆竹，這是一種孝敬老人的表現，更是一種美德。在馬蚌鎮的壯族村寨，還有小年祭山神的習俗，祈求山神護佑、風調雨順、五穀豐登、人丁平安。

娛樂
　　在過年期間，西林壯族群眾喜歡聚集在村頭，或玩牌，或打陀螺，或唱山歌，或打徒手毽，或拉二胡，或吹嗩吶，一派喜氣祥和。現在多了籃球、拔河、舞蹈等文體專案，增添了許多新鮮的元素。