拜天公的意義是什麼，正月初九是“天公生”嗎

很多人對於春節節日的瞭解都只停留在除夕大年七年級大年八年級這幾天，對於這幾天之後的一些風俗傳統都不是很瞭解。其實在民間的傳統中，從正月七年級到正月十五都是有特殊的節日含義的。那麼在正月出就這天，有什麼風俗呢？

天公生的含義

人們自古就有祭拜神明的風俗傳統，古代漢族人民認為九在數目中表示多數，最多，最大，因此為上。又稱這天是“天日”，傳說是玉皇大帝的生日，必須隆重慶祝。九與酒諧音，九不能離酒，各家各戶都準備豐盛的酒宴，盡興喝個痛快，給玉皇大帝祝壽。傳言天上地下的各路神仙，在這一天都要隆重慶賀，因此這天是很重要的一天。

怎麼祭拜天公

民間祭拜天公的儀式是相當隆重的，自初九的凌晨開始，一直到天亮為止。在這一天前夕，全家人必須齋戒沐浴，以莊嚴敬畏的心情舉行祭拜。家家戶戶都在正廳天公爐下擺設祭壇，一般都是用長板凳或矮凳先置金紙再迭高八仙桌為「頂桌」，桌前並繫上吉祥圖案的桌圍，後面另設“下桌”。“頂桌”供奉用彩色紙製成的神座(象徵天公的寶座)，前面中央為香爐，爐前有扎紅紙面線三束及清茶三杯，爐旁為燭臺;其後排列五果(柑、橘、蘋果、香蕉、甘蔗等水果)、六齋(金針、木耳、香菇、菜心、菀豆、綠豆等)祭祀玉皇大帝;下桌供奉五牲(雞、鴨、魚、卵、豬肉或豬肚、豬肝)、甜料(生仁、米棗、糕仔等)、紅龜粿(像龜形，外染紅色，打龜甲印，以象徵人之長壽)等。到了時辰，全家整肅衣冠，按尊卑挨次上香，行三跪九叩禮拜，然後燒天公金。儀式的最後就是燃放鞭炮，這樣整個儀式才算完整結束。

拜天公的意義

民間對於天公的敬意最主要地區是在閩南和臺灣。對“天公”的崇拜是閩南人繼承河洛文化和中原文明最具體的體現，在這項風俗的流傳演變中，敬天公不僅僅指道教上單純意義上的神明，而又融合了儒家文化和佛教的信仰，這項風俗具有了典型的閩南傳統文化特色，是中國文化的一部分。