2016年南鯤鯓朱四王爺千秋是幾月幾號

在臺南市西北面靠海的北門區，亦有一座代天府，稱“南鯤鯓代天府”，又稱“五府王爺廟”，祀奉李、池、吳、朱、範五姓鳴鳳亭和舞龍亭。整個廟宇由代天府、中軍府和城隍衙三部分組成。一起來傳統節日瞭解瞭解吧！

問：2016年南鯤鯓朱四王爺千秋是幾月幾號
　　答：南鯤鯓朱四王爺千秋是：農曆八月十五

南鯤鯓代天府
　　在臺南市西北面靠海的北門區，亦有一座代天府，稱“南鯤鯓代天府”，又稱“五府王爺廟”，祀奉李、池、吳、朱、範五姓鳴鳳亭和舞龍亭。整個廟宇由代天府、中軍府和城隍衙三部分組成。全廟採用大陸運來的石材所建，廟內雕樑畫棟，富麗堂皇，被定為臺灣省二級古蹟。大殿後南有花木扶疏、景緻優美的鯤園，是進香遊客休憩之地。

資料
　　臺南市北門區鯤江裡海邊的三角洲，形如大魚，被稱為南鯤鯓。這裡有座臺灣最古老、香火最旺的王爺廟———南鯤鯓代天府。在臺灣的廟宇中，王爺廟最多，全臺有近千座，都以南鯤鯓的代天府中的5位王爺為精神領袖，因此南鯤鯓代天府也被奉為全臺的王爺總廟。

歷史
　　臺灣的王爺信仰來之於福建。古時，福建沿海“放王船”風俗盛行。當瘟疫流行時，為了讓當地的人祈安求福，就要建王醮，把乘載王爺的王船送到大海，讓疫病和王船一併帶走。一些王船躲過海浪的吞噬，漂到臺灣。由於臺灣在開發之前，為瘴癘之地，當時的醫藥尚未發達，瘟疫一起，常常死亡無數，人心惶惶，談瘟變色。

因此，臺灣百姓接到大陸漂過來的王船之後，便在那個地方捐款蓋廟，臺灣的王爺廟也就一座座地出現了。漂來的王船大都存放於廟內或廟旁，或為祭祀的物件，或另造小模型，供奉在神桌上膜拜。

南鯤鯓代天府建於公元1661年，已有300多年的歷史。傳說300多年前，臺南麻豆漁夫楊世鄉發現了從大陸漂過來的王船，船上神像是李、池、吳、朱、範5位王爺，於是在南鯤鯓附近蓋一草寮供奉。據說很靈驗，遠近逐漸聞名，香火也就興旺起來。

後籌資建廟，逐步擴大到如今這個規模。而原來的瘟疫邪神，也演變成驅瘟防疫的正神，甚至更進一步成了有求必應的萬能神。傳說5位王爺為玉帝所敕封，主要任務是稽察人間善惡，所以叫做“代天巡狩”，所駐王府也就叫做“代天府”。