猶太節日七七節和除酵節一樣嗎

在猶太人的一年之中，有不少內涵豐富的節日，這些節日時時刻刻提醒著猶太人銘記本民族的歷史，也讓猶太文化顯得與眾不同。那麼今天的猶太節日為你介紹，七七節和除酵節是一樣的嗎？

問：猶太節日七七節和除酵節一樣嗎？
　　答：猶太節日七七節和除酵節是不同的兩個節日，這兩個節日，都是《舊約》中神所規定的七大節期之一。

除酵節
　　除酵節的時間在逾越節之後，每年猶太曆的正月十五日，猶太人開始慶祝除酵節，人們從這一天開始一直到廿一日，一天七天都要吃無酵餅。這個節日是為了紀念歷史上的猶太先民在匆忙離開埃及時的苦境，當時先民們走得匆忙，甚至沒時間讓面酵發起來，吃的都是無發酵的餅。

《出埃及記》中就提到，摩西對猶太先民說：“你們要記念從埃及為奴之家出來的這日，因為耶和華用大能的手將你們從這地方領出來，有酵的餅都不可吃。”又說：“你要吃無酵餅七日，到第七日要向耶和華守節。這七日之久，要吃無酵餅，在你四境之內不可見有酵的餅，也不可見發酵的物。”

除酵節的七天節期裡，第一天和第七天有嚴肅會，人們不可作工。

七七節
　　七七節是猶太三大節日中的第二個，從逾越節的第二天開始，數滿七個星期的次日就是七七節，因為七星期共49日，七星期的次日就是第50日，故而又稱為“五旬節”，這個節日是慶祝小麥豐收的節期，將初熟的麥子獻給神，是一個農業豐收節。

七七節是以色列人進入應許之地後才守的。這個節日是在小麥收割結束時，那時獻上從剛收成的小麥作成的第一批餅，所以有時也被猶太人稱為收割節。七七節這天一是聖會，只要守節一天，不可作工，百姓要到會幕前聚集，為收成獻上感恩，也是為了記念神在西乃山上頒佈律法。

七七節原是個農業性節日，每年這個時候小麥成熟，人們通過歡慶收穫來感謝上帝的恩惠，並祈求保佑來年再獲豐收。七七節獻祭的方法是：用剛收穫的新小麥面做成的發酵餅兩隻，加一頭一歲的羔羊獻給上帝。它恰恰與除酵節相對，除酵節標誌著大麥收割的開始，而七七節表示小麥收割的結束。人們通過節日獻祭，重吃發過酵的餅，再次恢復平日生活習慣。

到拉比時代，人民把該節日與摩西在西奈山向以色列人傳授《十誡》聯絡起來，從而賦予七七節以新的含義。對於今天的猶太人而言，這種新含義的意義已遠遠大於原來的含義，七七節成為人們紀念上帝在西奈山上顯現，與以色列人集體立約，從而創立了猶太教的日子。對於猶太人來說，逾越節象徵猶太民族的誕生，七七節則象徵著猶太教的誕生。