花神是誰？，民間花朝節的女主角
每年農曆二月的花朝節，又叫花神節，顧名思義這是古人祭拜花神，祈求花木茂盛的節日，那麼在花朝節人們祭拜的花神，究竟是誰呢？歷史上流傳著種種說法，現在就讓我們分別來看一看。
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花神是中國民間信仰的百花之神。據《淮南子》所言，統領群花，司天和以長百卉的花神叫女夷，也叫花姑。花神是漢族花朝節祭祀的吉祥神。舊時養花賣花的人都要祭祀花神，以祈百花盛開，春色滿園，也期望花神為自己帶來幸福如意的生活。俗信花神能給人帶來吉利、好運。
花朝節的花神是女夷和花姑
明人馮應京《月令廣義·歲令一》雲：“女夷為花神，乃魏夫人之弟子。花姑亦為花神。”這裡說到了漢族民間信奉的兩位花神，頗有點來歷。女夷本是神話中主宰春夏萬物生長的女神，《淮南子·天文訓》雲：“女夷鼓歌，以司天和，以長百穀禽獸草木。”高誘注：“女夷，主春夏長養之神也。”在後代的流傳中，女夷不知為何成了道教女仙魏夫人的弟子，做了專司百花的女神，與其“主春夏長養”的神職終歸還是關係密切，只不過許可權縮小了許多，僅只為花神一職。
據《中國民間俗神》一書中的記載：花姑本是一個種花的女子，因崇道奉祀魏夫人，一躍而為花神。《月令廣義·春令》又云：“春圃祀花姑。《花木錄》：魏夫人弟子，善種花，號花姑。”花姑在種花上有所建樹，被以種花為業的花農奉為花神。
五代杜光庭《墉城集仙錄》說花姑名叫黃令微，臨川人，是個女道士，年逾八十，形貌卻仍像個處女。她曾把魏夫人在撫州並山的靜室、臨川的壇宇這兩處已經荒蕪了的勝蹟整修一新，魏夫人聞知後，託夢給她，詳加教誨，花姑得魏夫人教授傳道，便得道成仙。《太平寰宇記》亦有詳細記載。女夷、花姑，一神一人，都與花有關聯，而被奉為花神，至於說兩人為魏夫人的弟子，則為後世附會之說。
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花朝節的花神是紅裳女仙子
花神掌管世間的花開花謝，還是百花的保護神。唐代就有花神的故事。《太平廣記·神仙·殷天祥》引《續仙傳》載，唐代闊州鶴林寺院內有一株一丈多高的杜鵑花，每年春末都聚花滿樹，爛漫如錦。這株杜鵑花，據傳是一百年前由外國僧人從天台山移植到鶴林寺的。寺僧對其愛護有加，圍上欄杆，又將院內鎖閉，時常有人從門縫窺見三位紅裳豔麗的女子在花樹下游玩。有人偶爾進院折枝摘花，就會受到那三個女子的懲罰，俗傳女子為花神。
節度使周寶準備重陽節去鶴林寺，對道士殷天祥說：“鶴林之花，天下奇絕。道人能使它重陽節開花嗎？”殷天祥回答說能，便在重陽節前二天住進鶴林寺，半夜有女子來敲門說：“你想要杜鵑花開是嗎？”殷天祥問其何人，女子說：“我乃上天派來保護此花的花神。此花在人間已逾百年，就要返回天宮閬苑，現在，看在你的面子上，我讓花開一次。”說完，女子忽然不見。來日晨起，杜鵑樹上已綻出花蕾，重陽節那天，滿樹鮮花爛漫如春。訊息傳開，周寶和全城人都驚訝萬分，紛紛前往觀賞。沒過幾天，花一下全消失了，地上亦無落花。
明人馮夢龍《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》說“惜花致福，損花折壽”，花農秋先愛花若痴，常常祭祀花神。所以當他受到宦家子弟張委的欺侮時，花神便以張委“損花害人，奏聞上帝”，上帝“奪其算”。而秋先在花神度化下登雲成了仙，做了專管人間百花的護花使者。
結束語：對於花朝節民間所祭拜祀奉的花神到底是誰，本文在此為你總結了女夷、花姑、三位紅裳女仙子等幾種說法，但不管民間傳說為誰，人們虔誠祭拜花神的初衷都是一致的，也就是祈禱世間花木茂盛，生活吉祥如意。
