十天干生旺死絕表的用法，十二長生帝旺死絕表
生旺死絕表主要是指十天干生旺死絕表，是古人研究命理中判斷日干狀態的一種主要的工具，是古人智慧的體現，在今易學界，對於十天干的用法觀點都不一樣，那麼接下來八卦命理就為大家介紹十二長生帝旺死絕表，十天干生旺死絕表的用法。
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十天干生旺死絕表內容
《十天干生旺死絕表》是把十天干在不同的月份裡的狀態，分別用人世間的生活狀態來一一對應表現出五行在月份的具體狀態，是旺還是弱，並用長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養這樣一個十二種狀態發展變化的全過程，反映人事的發展變化的規律。其所代表的旺衰卻是有著不同的說法。
《三命通會》中說“以胎、生、旺、庫為四貴，死、絕、病、敗（沐浴）為四忌，餘為四平。”而《淵海子平》中卻“逢長生、冠帶、臨官、帝旺為吉，但逢沐浴、衰、病為不吉也，至於死、絕如無生助者，直為死矣，於胎受氣，亦為半吉，養亦如雲。（今人多用子平之說）。”“這就有點讓人莫衷一是了，好在這些並不很重要，命逢帝旺的不一定好，逢死的也未必就凶，因預測的原則是求陰陽的相對平衡，四柱組合好的，即使處於死也不凶，四柱組合不好，處於生旺又有何益？”這句話是出自《淵海子平校正》中，此作者能對此表剖析如此，值得敬佩。
任鐵樵在《滴天髓》中亦有言：“古法從無子、午、卯、酉陰長生之說。五陰生於洩方，死於生方，於理為背。若專執生敗死絕之說，推斷多誤矣。”由此可見，不贊成用此表定五行旺衰是大得人心的，且論述也有理有據。然而對於此表排列組合方法所含的道理，從古至今還沒有誰能給以明確的解答。要想一下子把其所含的道理全論述清楚，實非一時之功。在此篇中著重講述此表的來源，源清自然就理明，這不得不先從《洛書》講起。
《洛書》中，一居北方為坎，九居南方為離，三居東方為震，七居西方為兌，五居中央為明堂，此數為陽佔居正方。二居西南為坤，四居東南為巽，六居西北為坎，八居東北為艮，此數為陰占居偶方。
此圖象徵一年四季陰陽消長的規律，坎居北方屬寒；離居南方屬熱；二為寒極是冬至，九為熱極是陽至，從一至九（順時針）為寒消熱長，表現在圖上是陽數增長偶數減少（偶數8—4，奇數1—3—9），表明從冬至起為寒極到夏至前，天氣由寒冷變溫暖。以九至一（順時針）為熱消寒長，在圖上是陽數減少，陰數增長（奇數9—7—1，偶數2—6），表明從夏至起為熱極到冬至前，天氣由熱變寒冷。漢鄭玄的《乾鑿度》中有“戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足”是洛書的理論依據。依照這一理論洛書可簡化為九宮圖。
由此可見，洛書中所體現的陰陽消長規律是陰生陽死，陰死陽生，十天干生旺死絕表，所依據的理論便是洛書，也就是說，當陽氣處於死位時，則正好是陰氣的生位；當陰氣處於死位時，正好是陽氣的生位。
故生旺死絕表中甲長生於亥、死於午，那麼，對於陰乾乙來說，就是長生於午、死於亥。這樣才叫符合陰生陽死，陰死陽生的道理。同理，丙長生於寅死於酉，陰乾丁則應是長生於酉死於寅，以此類推陰乾的長生就是陽乾的死地，陰乾的死地卻是陽乾的長生。
長生與帝旺都是旺相之意。而在五行生剋中，水是來生木，而此表中亥水卻不能來生乙木，亥水反而能讓乙木死。矛盾出來了，孰是孰非？很容易，找個八字一驗便知。
坤造：甲 乙 辛 庚
申 亥 巳 寅
1、此八字無論乙見亥為死還是見亥為生，皆為從弱格，主要用神是亥水，乙木為用神，為偏財，為父親，如果按乙生於亥月不論生而為死斷，用神弱則其父必沒什麼本事。
2、若按乙木生於亥月為旺斷，則用神受生則必能幹，其父在七八年左右就已經掙了幾十萬元了。
事實說明一切，實踐是檢驗真理的唯一標準。在八字預測中不需要用《十干生旺死絕表》，而應以五行生剋之基礎理論為主才是根本，這一點實在太重要了！
但天地易人並不是說此表就是沒用的！此表的用處是極大的！但不是用在八字裡的！它所包含的範圍太廣了，不是一個八字體系就能體現得了的，這就好比用中醫經絡理論來治療一隻麻雀，並不能體現出經絡理論的深奧與玄妙一樣。每一個理論都有它適合的環境，離開了這個環境，這個理論就失效了，不正確了，或發揮不出來了，就象牛頓的萬有引力定律在某些情況下根本是錯誤的一樣。
很多易人因掌握不了此表的來龍去脈與真正含義，乾脆不用，只用五行基本生克，這樣做也過於片面、草率了，古人發明了千年的東西不是隨隨便便就可以刪之、棄之的，不求原理，不究根源，不講環境，而輕下險語，是不妥的。
《十干生旺死絕表》表在“奇門遁甲”中，在“風水”等術中才能淋漓盡致地發揮其應有的、真正的作用。另，單論八字時不用《十干生旺死絕表》，但當八字與風水相結合時，在這種情況下，必須要用《十干生旺死絕表》！
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十干斷易篇
甲木生人最聰明，深謀遠慮是英雄，五湖四海交朋友，仗義疏財有聲名，
為友能捨黃膘馬，兩脅插刀不嫌疼，別人若有為難事，舍已為人也現成。
乙木生人最耿直，心實見景有心機，今日吃他一杯酒，不到明天就還席，
為人辦事多公道，從來不會佔便宜，通情達理多尊讓，能忍能讓心最慈。
丙火生人心最剛，心中有話不隱藏，有一句來說一句，心實不怕把人傷，
本公辦事多公道，通情達理好商量，別人有點為難事，千方百計把忙幫。
丁火生人心性急，心中有話當面提，脾氣來了賽猛虎。性情發了了不的，
心直口快無好處，怕慮災星在後期，為人在先多快樂，暴打不平屬第一。
戊土生人無轉回，一條路上跑到黑，有人不投你的意，話不投機皺雙眉，
有人若隨你心意，吃虧讓人百事宜，千日交來萬日好，一日無情如掃灰。
已土生人多主才，放出賬去要不來，在家發下天大恨，見面生情抹不開，
說上幾句順情話，心慈面軟你回來，任何自己過不去，好心慈善悶在懷。
庚金生人性情綿，一生不好討人嫌，見了人家有災難，人家落淚你心酸，
你待人家一盆火，人家待你冬月寒，時常你就上了當，人家做事你花錢。
辛金生人好為人，交的朋友成了群，君子小人常在內，長長不離你家門，
交下君子厚又厚，交來交去報你恩，交下小人無情義，日後騙你要小心。
壬水生人心最實，為人不好佔便宜，吃了他人一杯酒，不到明天就還席，
你待人家千般好，人家待你總是虛，今後有事酌量辦，深謀遠慮總為宜。
癸水生人心最公，別人有苦你傷情，你有好心總是虛，恩人無義未有功，
實心待人虧待已，竹藍打水一場空，今後處人要仔細，不由粗心切記清。
十天干生旺死絕表的用法
十天干生旺死絕表是把十天干在不同月份裡的狀態，分別用人世間的生活狀態來一一對應表現出五行在月份的具體狀態，是旺還是衰，並用長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養這樣一個發展變化的全過程，反映人事的發展變化規律。
“長生”就像人出生於世，或降生階段，是指萬物萌發之際。
“沐浴”為嬰兒降生後洗浴以去除汙垢，是指萬物出生，承受大自然沐浴。
“冠帶”為小兒可以穿衣戴帽了，是指萬物漸榮。
“臨官”像人長成強壯，可以做官，化育，領導人民，是指萬物長成。
“帝旺”象徵人壯盛到極點，可輔助帝王大有作為，是指萬物成熟。
“衰”指盛極而衰，是指萬物開始發生衰變。
“病”如人患病，是指萬物困頓。
“死”如人氣已盡，形體已死，是指萬物死滅。
“墓”也稱“庫”，如人死後歸入於墓，是指萬物成功後歸庫。
“絕”如人形體絕滅化歸為土，是指萬物前氣已絕，後繼之氣還未到來，在地中未有其象。
“胎”如人受父母之氣結聚成胎，是指天地氣交之際，後繼之氣來臨，並且受胎。
“養”像人養胎於母腹之中，之後又出生，是指萬物在地中成形，繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道迴圈過程。
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十天干生旺死絕依照五陽幹順行，五陰乾逆行的原則排列，排時也應該按此原則進行。（在實際預測中，十天干生旺死絕對五行旺衰沒有決定性的作用，見印比則加旺，不論長生沐浴等，見才官傷則減旺，不論死墓絕地）
表中幹是指日干為主，就是本人出生的日干。如甲木遇亥為長生，遇子為沐浴，遇醜為冠帶……遇辰為衰，遇巳為病……也就是說，甲木遇到亥年、或亥月、亥日、亥時都為遇遇“長生”。相反的，甲木遇到午年，或午月、午日、午時，都為遇死地。遇死地不一定就是必死。
死地多主運氣不順，或者有凶災，所以，甲木生人如果在年月日時都同時遇到午的情形下，各方面都要多加小心，不然會造成一定的損失。其他的用法同此。
表中長生至帝旺為有利，從衰到絕為不利，胎養多主一般。表中的地支，用來測吉凶知利和不利的時間，並告知了方位，例如甲帝旺在卯，是卯年、卯月、卯日、卯時，都是時間。方位是東方，多指自己出生地的東方。所以辦事情，最好選在有利的時間到有利的方位去辦。十天干生旺死絕表，是一個趨吉避凶的資訊標誌表和時間表。
十天干生旺死絕表及十二運記憶法
表中的幹是以日干為主，就是本人出生的日干，如甲木遇亥為長生，遇子為沐浴，遇醜為冠帶。也就是說甲木遇到亥年亥月，亥日，亥時，都為遇長生。相反的，甲木遇到午年，午月，午日，午時，都為遇死地。表中從長生到帝旺為有利，從衰到絕為不利。胎養多主一般。
十天干生旺死絕表依照五陽幹順行，五陰乾逆行的原則排列，推時也應該按此原則進行，我們將十二地支納於左右手指節上，以幫助記憶。
左手〉 食指 中指 無名指 小指
日干〉 甲 丙戊 庚 壬
第一節 亥 寅 巳 申
第二節 子 卯 午 酉
第三節 醜 辰 未 戌
（從右到左數，第一節第一行為長生，第二節第二行為沐浴，戌為養。）
右手〉 小指 無名指 中指 食指
日干〉 乙 丁 己 辛癸
第一節 午 酉 子 卯
第二節 巳 申 亥 寅
第三節 辰 未 戌 醜
（從右到左數，第一節第一行為長生，第二節第二行為沐浴，醜為養。）
例如，想知道“庚”對應“酉”的狀態，起左掌，用左手拇指在其他4個手指上指指點點。庚納於無名指，所以從食指順數起：亥、子、醜（食指）、寅、卯、辰（中指），則無名指上3個關節為“巳午未”按順序在同一無名指上繼續往下推，申、酉，酉在第二組的中間一節，故為“帝旺”。又如，預知“丙”在何月處於臨官狀態，起左掌，丙在中指，長生——沐浴——冠帶——臨官，臨官在第二組的中指第一關節，則從食指起，為“亥子醜”，中指的第一組為“寅卯辰”，那麼第2組第一節當然是“巳”了。
我們並不不需要背十二地支的順序，我們的結論只是要知道它在第幾組中哪個手指的第幾節，之後再來順數十二狀態。例如“己”對應“卯”是什麼狀態？己在中指，第一組從食指“辰、巳、午”開始數，中指從下往上為“未——申——酉”接著，單數中指，第四組（下往上）為“戌——亥——子”，第三組“醜——寅——卯”，則“卯”為第三組最上面一節（即第一節），再按“長生——沐浴？”的一數便知其為“病”了。此法說起來看似複雜，實際應用很簡便，幾秒鐘就可推出。運用時可將陽幹納左手陰乾納右手，兩手一併，就是一張“十天干生旺死絕表”了。
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十干生旺死絕表的正確運用
八字預測術推演人的一生吉凶禍福，實際上就是在推斷日干的吉凶，日干就代表了本人。某日干在特定的命局中，所秉受的陰陽五行之氣的厚薄程度，決定了此日干所代表的人的吉凶。推斷八字日干旺衰便是八字極為關鍵的一環。
十個天干從長生帝旺至墓絕胎養，古人為我們總結了一套規律，製作成一個表格，以幫助記憶十天干之五行在十二個月令中的旺衰狀態。
十天干生旺死絕表
狀態 甲 丙 戊 庚 壬 乙 丁 己 辛 癸
長生 亥 寅 寅 巳 申 午 酉 酉 子 卯
沐浴 子 卯 卯 午 酉 巳 申 申 亥 寅
冠帶 醜 辰 辰 未 戌 辰 未 未 戌 醜
臨官 寅 巳 巳 申 亥 卯 午 午 酉 子
帝旺 卯 午 午 酉 子 寅 巳 巳 申 亥
衰 辰 未 未 戌 醜 醜 辰 辰 未 戌
病 巳 申 申 亥 寅 子 卯 卯 午 酉
死 午 酉 酉 子 卯 亥 寅 寅 巳 申
墓 未 戌 戌 醜 辰 戌 醜 醜 辰 未
絕 申 亥 亥 寅 巳 酉 子 子 卯 午
胎 酉 子 子 卯 午 申 亥 亥 寅 巳
養 戌 醜 醜 辰 未 未 戌 戌 醜 辰
查表方法：表中最上的橫行，是十天干；最左邊的豎行如長生---胎養為各天干所處的狀態；其他豎行為十二個月令。例：要查甲木在亥月的狀態，就與狀態列的長生對齊，甲木在亥月的狀態就是長生，在卯月的狀態就是帝旺；查乙木在酉月的狀態是絕，在午月的狀態是長生。其他類推。
古人制定此表自有其深奧的道理。但用在分析八字日干旺衰上，用現代預測方法看此表是不適用的，乙木在亥月處死地，葵水在申月處死地，戊土在寅月處長生，如此等等。這與五行生剋的道理怎麼也說不通。後人對此表的用意由錯誤的理解而引用到斷八字日干的旺衰上，批命的準確率也就大打折扣了。不過也有不少人在使用“乙木在亥月為長生”等較為普遍的用法。
斷日干旺衰，傳統用法一般是：日干旺包括四個方面（以十干寄生十二宮的狀態為依據）：得令，得地，得生，得助。這種判斷日干旺衰的方法過於繁瑣，而且也不是十分準確，令初學者不易掌握。反觀近幾年現代派重新界定的十天干在十二月令中所處的狀態，簡捷明快，易學易懂，一目瞭然，十分實用。要準確斷定日干在十二個月令中所處的狀態，遵循如下規則，準確無誤：
甲日干生在亥子寅卯月，旺；生在辰巳午未申酉戌丑月，弱。
乙日干生在亥子寅卯月，旺；生在辰巳午未申酉戌丑月，弱。
丙日干生在寅卯巳午月，旺；生在醜亥子辰申酉未戌月，弱。
丁日干生在寅卯巳午月，旺；生在醜亥子辰申酉未戌月，弱。
戊日干生在巳午未月，旺；生在亥子醜寅卯辰申酉戌月，弱。
己日干生在巳午未戌月，旺；生在亥子醜寅卯辰申酉月，弱。
庚日干生在申酉辰月，旺；生在亥子醜寅卯巳午未戌月，弱。
辛日干生在申酉辰丑月，旺；生在亥子寅卯巳午未戌月，弱。
壬日干生在亥子申酉月，旺；生在寅卯巳午未戌辰丑月，弱。
葵日干生在亥子申酉月，旺；生在寅卯巳午未戌辰丑月，弱。
簡單說，凡日干生在印比月，日干旺。凡日干生在財官傷食月，日干弱。如甲木日干生在亥子水月，是正偏印臨月，甲木得生，旺。如甲木生在寅卯月，是比劫臨月幫身，甲木日干旺。又如甲木日干生在申酉月，是官殺臨月，日干受克，日干弱。甲木生在未戌月，是正偏財臨月，耗日干，甲木弱。甲木生在巳午月，是傷食臨月，盜洩日干之氣，甲木弱。餘干仿此。
五行寄生十二宮的原理，不僅代表十天干在十二月中所秉受自然之氣的厚薄稱度，同時還代表了年日時，也代表了方位。如在八字中，甲木為日干，寅卯位為東方旺地，申酉位為西方弱地。餘仿此。
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十二長生表（圖）詳解，五行十二宮運程表解讀
天干二生長生帝旺表
請看錶內十二運程陽生陰死的自然規律，表中甲丙戊庚壬五幹屬陽，乙丁己辛癸屬陰。陽幹順行，如甲木屬陽，長生在亥，沐浴在子，冠帶在醜，……順時針向前數。陰乾逆行，如乙木屬陰，長生在午，沐浴在巳，冠帶在辰，……逆時針回頭數。
十二運程分為三個階段，長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺，這五個運程最好。衰、病、死、墓、絕這五個運程最壞。胎與養這兩個運程平常。
十二長生運程，用途極大，既能推出四柱地支衰旺的各種狀態，又能察看日干對大運地支，流年地支的五行運程的好壞。依此結合六親中的生剋制化，尋出多種分析八字命局的吉凶以及大運運程優劣和流年行運的旺衰。
十二生旺墓絕的運程規律：
甲木長生在亥，帝旺在卯，墓在未，絕在申乙木長生在午，帝旺在寅，墓在戌，絕在酉丙火長生在寅，帝旺在午，墓在戌，絕在玄丁火長生在酉，帝旺在巳，墓在醜，絕在子戊土長生在寅，帝旺在午，塞在戌，絕在亥己土長生在酉，帝旺在巳，墓在醜，絕在子；庚金長生在巳，帝旺在酉，墓在醜，絕在寅；辛金長生在子，帝旺在申，墓在辰，絕在卯；壬水長生在申，帝旺在子，墓在辰，絕在巳；癸水長生在卯，帝旺在亥，墓在未，絕在午。
掌訣圖的查法：
將上面表格內陽順陰逆的含義標記在手指上，記住陽生陰死的自然規律，即寅申巳亥為四長生。子午卯酉為四帝旺。辰戍醜未為四墓庫。應用時記住十二地支位置，如甲木長生在亥，由於甲木屬陽，順時針向前數，一直數到午上為死，這個死位就是乙木長生。乙木從午上起長生，乙木屬陰，回頭逆數，沐浴在巳，冠帶在辰，臨官在卯，帝旺在寅……其餘類推。
古人對十天干生旺死絕表的解釋
長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養，這是十天干寄臨十二宮的名稱。表示五行在十二地支中所體現的狀態。“生長”就像人剛出生於世，或降生階段；“沐浴”為嬰兒降生後洗浴階段；“冠帶”為小兒可以穿衣戴帽了；“臨官”也稱“進祿”，與“帝旺”都是身旺的階段。“衰”是指萬物形衰，就像人的氣衰；“病”如人的患病；“死”如人的死亡；“墓”也叫“庫”，如人死後而歸入於墓；“絕”又叫“受氣”，或“胞”，指絕滅，如萬物在地中，未有氣象；“胎”就是“受胎”，如人受父母之氣；“養”就是成形，如人在母腹中成形。
甲木在亥位長生，乙木在午位長生，丙火、戊土都在寅位長生，丁火、己土都在酉位長生，庚金在巳位長生，辛金在子位長生，壬水在申位長生，癸水在卯位長生，陽天干順行，陰天干逆行，這樣彼此交叉下去，如陽木甲木臨官是寅，那末對於乙木來說，寅就變成了乙木的帝旺了。從長生、沐浴一直到胎、養，十二地支正好輪遍。
如乙，在午位長生，在巳位沐浴，在辰位冠帶……，以此類推。其他的天干也一樣。
沈孝瞻說：“十天干從長生到胎、養，分十二宮，五行之氣由盛而衰，由衰而復盛。逐節來分，於是就成十二宮。而長生、沐浴等名稱，都是用來假借、形容的詞語。長生就像人剛出生於世。沐浴就像嬰兒降生後，說浴以去除汙垢。如果核、種子萌芽，那麼芽的頂部的青殼也會自然離去。冠帶就像人年紀漸長而可以穿衣戴帽。臨官像人長成強壯，可以做官，化育、主宰人民。帝旺象徵人壯盛到極點，可以輔助帝王，大有作為。事物興旺至極，必然會衰敗。衰，指盛極而開始衰落，表示亊物則開始發生轉變。病，指十分衰敗。死，指氣盡而死亡。墓，指萬物成功後而歸庫，像物埋藏於地下。絕，前氣已絕，後繼之氣將要到來。胎，後繼之氣到來，並且結聚成胎。養，像人養胎成形於母腹之中。從此而又是長生、沐浴、迴圈無窮。”
冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養順序經過十二辰，盡天道迴圈，生生不已。所以木剛旺而火已生，火剛旺而金已生，金剛旺而水已生，水剛旺而木已生。
從長生順著推下去，弱小就一定會強壯，盛極就一定會衰敗，周而復始，迴圈不盡。這是四季之所以交錯執行，五行之氣之所以順布的原因。至於土生於申而寄生於寅，那麼申、寅是八卦坤、艮之位，所以《易 坤》說：“萬物皆致養焉。”在《易 艮》說“萬物之所以成終而成始也”《協紀辯方》說：五行長生的意思，《考原》裡說得很清楚、而土生於寅、申的說法，卻沒有能加以闡明。
從現在考究來看，水土同是生於申，申為坤，坤就是地，那是水土凝合構成的。而土寄生於寅，是因為寅是正月孟舂，這時天氣下降，地氣上升，天地因而和同。草木因而萌生。因此，《洪範》就獨以土寄生於申，為五行之體，而其他陰陽術數家都認為土生於寅，為五行之用。
土長生在寅，那麼臨官就在巳，這是土旺金生，與木火水同為一例。這樣，把土看作為生於寅，是為了順照五行相生的秩序，和自令中土旺於夏秋之交，以順照四季相生的秩序，同樣是出於自然之理，而不是什麼空想臆說。
此外，還有陽死陰生（陽天干死那麼陰天干就生）、陽順陰逆（陽天干在十二宮中順推，陰天干則逆推）的說法，甲木（陽木）死於午，那麼乙木（陰木）就生於午；丙、戌死於酉，那麼丁、己就生於酉；庚金死於子，那麼辛金就生於子；壬水死於卯，那麼癸水就生於卯。
從長生、沐浴起，陰、陽天干在十二宮中相逆而推，陽死則陰生，陰死則陽生。這是陰陽二氣的不同。陽天干臨官，那麼陰天干就是帝旺；陰天干臨官，那麼陽天干就是帝旺。這是四季之合。順、逆、分、合，都極有妙理。論十干就分陰陽，論五行就是陽統陰，這些都是自然之理。所以凡是講談術數的人都以之作為出發點。
長生十二宮生旺死絕表
十天干長生十二宮是傳統命理中很重要的一個概念，是指十天干分陰陽不同，各有其長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養等十二種狀態。陽生陰死，陰死陽生。如甲木長生在亥，乙木則死在亥，正好陰陽順逆相反。
【長生】
甲日見亥、乙日見午、丙日見寅、丁日見酉、戊日見寅、
己日見酉、庚日見巳、辛日見子、壬日見申、癸日見卯。
在年柱：其人生長於踏實的家庭。
在月柱：親情濃厚。
在日柱：此乃幸福、好運之命。
在時柱子女必有賢孝之人，同時將來很有發展，能得名利；福元可得子女的孝養。
丙寅日、丁酉日、戊寅日、己酉日、壬申日、癸卯日。大致來說，這是一個平安吉順的命運。做事較為欠缺積極態度，很容易失去良機，較難取得領導地位；職性以輔導者為佳。此人心性和樂，人緣好；對人有手足之情，兄弟、朋友可以和睦相處，親子情深，受父母恩重。性格溫柔，較不無理取鬧。歲運逢衝，雁行有缺。
男命：多得妻助，中年後多得發展；但一生要防妻妾因為受誘，乃生有外情之憾。
女命：多見開朗、清秀、貌美，一生較能得到家庭幸福。
【沐浴】
甲日見子。乙日見巳。丙日見卯。丁日見申。戊日見卯。
己日見申。庚日見午。辛日見亥。壬日見酉。癸日見寅。
在年柱：父母之間，可能有不能和睦相處情形。
在月柱：中年之前事職經常起變化，人生多見波瀾。
在日柱：早年辛苦，中末限安祥。
在時柱：晚運較差，子女緣份較薄。
甲子日、乙巳日、庚午日、辛亥日。
六親原來緣疏，這是一個獨立自主的命運；多見少小離家、勞苦多見。職業易起變化。具有藝術氣息，但容易有喜新厭舊情形。一生多見桃色糾紛，容易為情所困；夫妻緣份淺薄。女命：很早熟，為人多情，一生多有桃花情事困擾。
【冠帶】
甲日見醜。乙日見辰。丙日見辰。丁日見未。戊日見辰。
己日見未。庚日見未。辛日見戌。壬日見戌。癸日見醜。
年柱：幼年時期聰明有智慧，向上心旺盛。夫妻感情到了中年將有不利事生。
月柱：青年期間變動較大，住所或是工作也常見變化；所幸中年即可大顯發展。
日柱：幼年身體欠佳，長大之後反而非常健康；是一個優秀可造的人材。
時柱：將來有優秀的子女。
丙辰日。丁未日。戊辰日。己未日。壬戌日。癸丑日。強星之命，多見優秀之命格！是一個優秀的人才，大都中年期間能得見成就。做事有衝勁，具謀略之能力；自尊心強，本位主義者，攻心機，擅弄權勢。女命：非常能幹，工作能力很強，注意！因為個性的強烈，乃致夫妻緣變之憂。
【臨官】
甲日見寅。乙日見卯。丙日見巳。丁日見午。戊日見巳。
己日見午。庚日見申。辛日見酉。壬日見亥。癸日見子。
年柱：中年以後能得到相當的發展；但做事最好是步步為營，適踏實性的工作。
月柱：是離家自立之命，中年後有相當發展。
日柱：此乃好命之人，但須防畢生有一次破財消災的事情發生。
在時柱：稱為‘日祿歸時’，晚年吉祥安順。
甲寅日。乙卯日。庚申日。辛酉日。
個性稍見內向，較不擅交際；但擅長計劃，有專技藝業，企劃、技術能力強。事職腳踏實地而且努力，能得人望，財錢運用多見謹慎。奇門鬼吼。經常因為自主性的就事論事，而有得理不饒人的現象發生。婚姻最宜晚成；早婚，要防緣破之憂，中年須防婚姻危機。女命：乃賢妻良母也！個性倔強，行事踏實，得理不饒人，做事不讓鬚眉。
【帝旺】
甲日見卯。乙日見寅。丙日見午。丁日見巳。戊日見午。
己日見巳。庚日見酉。辛日見申。壬日見子。癸日見亥。
年柱：是一個性格相當獨立的人，凡事喜歡以自己的力量去完成。
月柱：野心很大，有孤注一擲情形；不喜歡腳踏實地做事，一生當中會發生破產。
日柱：事業心很強盛，中年期間能見成就；甚至有人年輕時期，即可大見巨集展。
在時柱：晚年注意加強人際關係，有孤獨的暗示。
丙午日。丁巳日。戊午日。己巳日。壬子日。癸亥日。
日柱丙午、戊午、壬子為日刃；八字日柱見之，必然大凶！多為晚婚之命。
此乃獨行果斷之星！自尊心強旺，能自立開拓人生；個性缺乏妥協，乃專制之命也。男命：事業運旺！或許因為過於專注事業，大都難得女人芳心；是一個外表強勢，內心寂寥的人。女命：好勝心強，不讓鬚眉，喜歡在工作事業上一較能力；非常的獨立，所以比較不依存於男人。女命：日刃者，中年要防婚破、或是寡處之憂。
【衰】
甲日見辰。乙日見醜。丙日見未。丁日見辰。戊日見未。
己日見辰。庚日見戌。辛日見未。壬日見醜。癸日見戌。
在年柱：個性比較內向，要防受到他人所拖累，甚至負債事生。此命生平多見凶兆，晚年亦顯辛苦。
在月柱：此乃半生順調、半生辛苦之命。注意：恐怕為了幫助他人擔保、或有財錢借人有去無還情形，乃致欠債之患。
在日柱：莫存太大理想，按步就班反而能見成就。
女命：對子女的管教必須特別加強與注意，否則將因子女而不得安祥。
甲辰日。乙丑日。庚戌日。辛未日。人命逢此，做事有消極之嫌，為人溫順，難免顯得較無主張；正因為天命如此，凡事最好不要太過強求，宜步步為營，一切按步就班，等待中年期間，事職自然有成。技術、研究方面多見才能、或見成就；工作性質適合會計、金融等固定型職務，或是學術、技藝、九流行業。此命先天六親緣疏，雙親恩薄。婚緣較差；往往在交往或婚後，才發覺一切有不如原先所預期之情形。
健康注意腸、胃、腦神經痛，一生要防意外事故的發生。男命：因踏實而受肯定。女命：注意婆媳問題，可為良緣；但婚後最好暫時不要共住。
【病】
甲日見巳。乙日見子。丙日見申。丁日見卯。戊日見申。
己日見卯。庚日見亥。辛日見午。壬日見寅。癸日見酉。
在年柱：注意有體弱之嫌！
在月柱：比較欠缺實踐能力；中年前注意，可能會有經常變換工作之情形。此命家庭要防夫妻紛爭。
在日柱：身體要加強保養。
在時柱：晚年注意經濟困境。
丙申日。丁卯日。戊申日。己卯日。壬寅日。癸酉日。
乃勞苦之星也！此命多才多藝，適合設計、企劃、技藝發展。優點是對於所交付的事情，大都能夠盡心職守。特點為外表無憂，內則杞人憂天。同情心厚，為人盡力，能得人緣。容易胡思亂想，做事缺乏持續心；生性意志薄弱，容易幻想，缺乏果斷及實踐的能力。日主若為陽性（丙申日、戊申日、壬寅日），為人積極性，有稍嫌急燥現象。女命：是賢內助。
【死】
甲日見午。乙日見亥。丙日見酉。丁日見寅。戊日見酉。
己日見寅。庚日見子。辛日見巳。壬日見卯。癸日見申。
在年柱：六親緣薄。
在月柱：工作多見辛勞，中年之後注意健康；男女緣份較差。
在日柱：個性方面要多修養，否則將來浮沉多見。
在時柱：子女緣淺，個性也比較急燥。
甲午日。乙亥日。庚子日。辛巳日。幼年身體大多體弱。多見有專門之學識、技術，一生能因踏實而得平安吉順。男女感情有外好內虛現象；夫妻情緣易變，甚至分居或離異。是十分勤奮努力之人，為人開朗，個性急燥；惟，最怕好高鶩遠，行事不果斷。最大缺點。恐因頑固、短視，致浮沉多見。女命：行為欠缺表現力，較為畏縮、柔弱，性格內向，容易想不開，多見自我封閉、自我壓抑之性格；乃屬於抓姦型之人。特別注意！須防夫妻緣份易變。
【墓】
甲日見未。乙日見戌。丙日見戌。丁日見醜。戊日見戌。
己日見醜。庚日見醜。辛日見辰。壬日見辰。癸日見未。
在年柱：運勢發展比較緩慢，通常要在中年期間才能開運。
在月柱：先天六親疏遠，年青時期開銷較大，一生能得財運。特別注意！個性容易有退縮的毛病。
在日柱：中年之後可以大展鴻圖，具有相當生財能力。
在時柱：幼年期間身體較差，老年財運不錯。
丙戌日。丁丑日。戊戌日。己丑日。壬辰日。癸未日。多見出生清貧之家，先天六親緣份淺薄；少小離家而勞苦，壯年之前住宅常見異動。必須負擔起照顧家人的責任。此乃心多憂煩之命格也！有相當的生財能力，一般都在中年期間得到發展；但在未開運之前的盛衰、起伏很大。婚姻障礙比較多；婚緣看似良佳，實則多見爭端。女命：做事很有條理，為人也很儉樸；惟對先生多具疑心病。
【絕】
甲日見申。乙日見酉。丙日見亥。丁日見子。戊日見亥。
己日見子。庚日見寅。辛日見卯。壬日見巳。癸日見午。
在年柱他鄉自立之命；中年後財運不錯，晚年安泰。
在月柱須防因為個人的主觀意識，可能造成不滿現實的情形發生，終致孤立無援，朋友不多。
在日柱他鄉營謀，必定有成；但一生要防信用事。
在時柱子女之性格發展，務必加強教育。
甲申日。乙酉日。庚寅日。辛卯日。此命之人多見愛好變化，比較不適合固定性、踏實性的工作；大都在藝能界、自由業、娛樂業等方面，有相當的成就發展。事職變化大為最大特徵！榮枯盛衰不定，須防失去信用。口才不錯，思考、理解力也很靈敏；行為處事較為自我中心，多注意他人之舉動。性格善良，個性急燥，行事缺乏持續與執著力，容易動怒，有始無終。個性膽怯、輕率、多嘴，致易遭人誤解。
女命：個性開朗，有時候因為語言、行為上表現得過於開放，所以很容易遭受誘惑；經常會因為喜歡而喜歡，所以婚姻緣份容易起變化。特別注意！感情上容易受騙，以致情海坎坷；最好婚姻晚成、及嫁給年紀較長的男人，或可論吉。
【胎】
甲日見酉。乙日見申。丙日見子。丁日見亥。戊日見子。
己日見亥。庚日見卯。辛日見寅。壬日見午。癸日見巳。
在年柱：身體狀況較差，有相當保養的必要。
月柱：中年期間，事業將會有很大的轉變；有人改行，有人創業，也有人失業。
在日柱：年輕時候職業多變，中年後吉順安泰很有發展。注意！一生必有大病一場，徘徊於生死之間。
在時柱：子女個性比較內向，要加強教育。
丙子日。丁亥日。戊子日。己亥日。壬午日。癸巳日。易受環境變遷的支配，處事缺乏一貫性；一生之中，如果能夠培養做事的信念與持續力，將來成就事業的機率將更加順調。交際手腕不錯，口才也很好，比較標榜理想，有時候很討厭受到束縛；性情溫和，個性缺乏自主，多理想主義者。職業常見變化，較適合自由業；事職中年開運。一生須防情事生波，防再婚。幼年多見體弱，青年而後大可健康。
男命：最好晚婚。藏身跺影法。女命：要防初婚不順。
【養】
甲日見戌。乙日見未。丙日見醜。丁日見戌。戊日見醜。
己日見戌。庚日見辰。辛日見醜。壬日見未。癸日見辰。
在年柱：一般而言，父母親都具有相當的生財能力。
在月柱：中年後，必定發生桃花情事之憂。
在日柱：六親緣淺，夫妻難諧，多情致憾！
在時柱：家運圓滿，事職安定。
甲戌日。乙未日。庚辰日。辛丑日。多見女系家庭成長，一生之觀念、行為，受母親影響很大；一生運勢平緩，大多晚年才見發展。個性可謂八面玲瓏，為人老實，行事作風踏實，做事較為缺乏積極與耐心。
男女都有感情問題，甚至總是失和不斷。男命：不宜創辦事業；最好依人作嫁，反而能夠得到相當成就和發展。女命：工作和婚緣，直到晚運方能夠吉順安詳。為人多有潔癖，做事比較有拖泥帶水現象，往往遇事不能隨機應變。
