地理風水之尋龍點穴，地理與風水的探祕

我們經常說的風水，是包含很多知識的，特別是在地理方面，風水也有涉及，我們用到的尋龍點穴，尋找風水寶地都是需要地理風水的作用的，那麼你知道地理風水與尋龍點穴有什麼樣的關係？本期的尋龍點穴帶你去了解。

古來堪輿大家，鹹稱尋龍穴容易點穴難，葬經亦云三年尋龍十年點穴，其理安在。蓋尋龍為未成之局，可以任意選擇，點穴為已成之局。一經點定，關係其家興衰成敗，怎可不慎乎？至於點穴法，因勢而異，受是將古人點穴歌訣錄下，訣曰：山昂穴窄高處點，四面平和低處凹，砂局均勻中正作，旁寬旁緊穴當偏水斜山亂窩中隱，樂空下短定翻身，有來有去尋結穴，山窮水盡向腰尋，四團高逼穴易壓，嶺上尋縱為最宜，四處低曠穴恐露。

麓下留情窟藏好左高垃穴宜尋右，右高壓穴宜尋左、前逼穴宜向後移。後逼穴宜趨前點，或近壓而遠眼，或內卸而外收，穴須高取而論周圍，或遠粗而近孵，或外窄而內寬，法須低藏而求窩聚四畔圍彎，宜識穿弓架箭，眾山粗雜，須知移步換形（蓋言粗中求秀，雜中求清也）山水兩佳局罕有，官祿兩就法須知，山不如水之有情，祿當就則就之，水不如山之秀拱，官當迎則近之，來脈若天然，休貪朝穿而誤轉（此言貪朝失穴之病）進水如弓反，喜得砂蔽以深藏，眾大一細，取其室女坐閨中而不露。

眾細一特取其鶴立在雞群而自奇，坐忌空不忌短，此係常理，豈可執朝翻身回結之局，山直來穴橫受，多犯眾忌，彼鳥知脫龍就局之權，勢逆砂順，誰識離鄉其取貴，水朝砂抱須知此地好救貧，諸脈亂出有跌斷者是真龍，三山齊來望縮藏者可尋穴，山水之變態不一，咫尺之轉換頓異，低視醜者忽焉高視美，左視妍者忽焉右視虐秀氣在下點高則誤，情意偏右扦右則虧，此是仙傳真祕訣，明此點穴永無差。

點穴先尋穴證，凡真龍結穴處，必有明顯之佐證，在穴前者則為朝山美，明堂正水勢旺，三者當推朝山為最要，穴前之山叫朝，以近案在情為主，朝山高則穴宜高，朝山低則穴宜低，朝山近恐被凌壓，穴宜上聚，朝山低恐防氣散，宜就下沙尋穴，明堂有小中大之別，小明堂在圓暈下，若見平正可容入倒臥者，方是真穴，中明堂在龍虎之間，要取其交會，大明堂在案山前，立穴要同融聚處水勢凡有真龍結穴處，必有潮源水合聚交會。

以上為穴前之佐證，在穴後者要樂山峙鬼撐，龍虎有情拱來，在穴下者，脣齒要平正，在四旁者，要十道全，界水分明，以下為真龍的穴之佐證，苟能於此明辯而審察之，點穴必無錯誤矣，至於穴忌，只在形氣之間，蓋看地取形勢，葬者乘生氣，氣囿於形，故點穴必先因形察，則穴之十五忌自能曉然矣，何謂十五忌，即粗惡、峻急、單寒、臃腫，凹凸、笑露、瘦削、破面、虛耗、疙頭、散漫、尖細、幽冷、蕩軟、頑硬、等是也，要而言之，十五忌皆就形論氣，所當注意者來龍有高山平地之分，看法因之各異，十五忌泰半屬諸高山推幽冷、散漫。蕩軟等，平洋之地居多，總之不論高山平地，苟犯一忌，即為絕地，誤用之，輕則主貧賤，重則人丁減絕。禍患百端，可不慎乎。

地理賦與尋龍點穴
　　地理賦裡尋大地，大地就在地理賦。
　　地理賦裡多巧言，巧言也在地理賦。

大地觀水口，小地滿山走，中地遠處有。此是地理賦語也。
　　一龍一祖宗，認著祖宗是真龍。真龍行度氣力足，扶龍跟隨心相對。

城門水口識真龍，關攔周密真龍結。水口懸河它處尋。

羅星龜蛇，獅象中藏，乃為上格之貴龍。若有華表日月扞門，實結富貴之地。若有北辰七星鎮鎖，口勿言，五百年間，方能葬一。王候門戶，獅子石柱。鯉魚筆架開科發甲。倒牆破壁，貧賤之家。若見水口成星，即可尋龍跟蹤。

貴龍重重開帳，出脈中抽。賤龍疊疊無星，牽連貫頂。真龍行度，必有護帶翼。真龍端莊秀正，假龍出身枝腳直硬無顧，肌長而硬者，若是鵝頭鴨頸，臃腫粗糙，此脈斷無結作。

大地有廉貞、脈細短促、剛巧有力、風飄氣聚，為極貴之龍。大地無廉貞，為官不列三公。小地無砂收水，發福不傳於子孫。

寶殿龍樓，即出天子王候。御屏御應運水帳，宰相文臣。龜蛇獅象出將入相。鯉魚筆架狀元科甲。

紫氣太陽，巨門金水，貴人護照，天貴格也。燥火天罡，孤曜太陽，隨行劍戟，武貴格也。

五星相行九星聚，九腦芙蓉出狀元，狀元科甲雙兄弟、兄弟同科為最貴。窮盡九代一狀元還是九代九狀元要問龍宗同不同。

三千粉黛八百煙花不是王候即將相。睡頭玉尺我最貴、要數天下我第一。

理學太陽覆金土屏，鉅富格。文曲行龍不變，主人無正經。若轉木、火、土、金，反為富貴。五星生人，富享千秋，若開御屏，宰相王候，聯珠逆牛，亦主翰苑。五星歸垣，定出聖人太子。星穴克倒少祖，必生犯上之人。龍若克倒穴星，定出孤寒之人。太陰金、水、土，出人科甲聰明。寶蓋御屏，英才顯達，錦帳貪狼正秀，乃為頂上之龍，玉尺金水蘆鞭，可出神童貴子，屏帳俱全，祖宗毓秀，狀元及第。