依費禕跨鶴憩於黃鶴樓的傳說而建，費禕亭

解讀百家姓。費禕亭是依據費禕跨鶴憩於黃鶴樓的傳說而建的。費姓在全國分佈較廣，尤以河北、四川、重慶、上海、江蘇、安徽、浙江、湖北、河南等省市多此姓。在宋版《百家姓》中排名第65位。

費禕亭1993年春依費禕跨鶴憩於黃鶴樓的傳說而建。亭位於公園北區，在黃鶴樓東北約70米、白雲閣以西214米處的山北坡上，離呂仙洞門前約8米。

費禕（公元？～253年），字文偉，江夏郡縣（今河南信陽東北）人。幼年時父母雙亡，由族父伯仁撫養，後遊學到益州（今四川）。時值劉備平定益州，他歸依劉備，為太子舍人。劉禪繼任後，升任黃門侍郎，為諸葛亮所賞識，繼蔣琬之後執政，擢任軍師，錄尚書事，掌管軍政大權。為了聯吳抗曹，費禕出使東吳遊說，使吳主孫權折服。他與諸葛亮、蔣琬、董允4人被蜀人並稱為“四英”。在陳壽的《三國志》中，費棉於延熙十六年（公元253年）被魏降人郭循刺死。

費禕登仙駕鶴的記載，最早見於唐永泰元年（公元765年）閻伯理所作的《黃鶴樓記》，他轉述《圖經》雲：“費禕登仙嘗駕黃鶴返憩於此，遂以名樓。”這一說法在當時影響較大，以致為宋代地理總志《太平寰宇記》中採納：“黃鶴樓在縣西：二百八十步，昔費禕登仙，每乘黃鶴於此憩駕，故號為黃鶴樓。”隨著時代的變遷，此傳說又有了進一步演化。

由於《南齊書》中的仙人名叫子安，為求一致，後人曾把費禕和子安合成一人，同時將“駕鶴”的情節渲染得更為曲折離奇。特別是小說繁興的明代，這樣的故事流傳更廣。王世貞在所編著的《列仙全傳》中載：“費文偉，字子安，好道得仙。偶過江夏辛氏酒館而飲焉。

辛復飲之巨觴，明日復來，辛不待索而飲之。如是者數載，略無吝意。乃謂辛曰：‘多負酒錢，今當少酬。’於是取桔皮向壁間畫一鶴，果蹁躚而舞，迴旋宛轉，曲中音律，遠近莫不集飲而觀之。逾十年，辛氏家資鉅萬矣。一日子安至館曰：‘向飲君酒，所償何如？’辛氏謝曰：‘賴先生畫鶴而獲百倍，願少留謝。’子安笑曰：‘未詎為此？’取笛數弄，須臾，白雲自空而下，畫鶴飛至子安前，遂跨鶴乘雲而去。辛氏即于飛升處建樓，名黃鶴樓焉。”

人們巧妙地把費柿與黃鶴樓聯絡起來，自唐始，有人在黃鶴樓旁建有費禕洞、費公祠，稱乃費禕昇仙後棲息之所。唐人李宗孟《費公祠》一詩曰：“空遺費仙蹟，江山餘萬愁。”不過，也有一些考據家引經據典，力主費禕登仙之說不可信。

費禕駕鶴之傳說，可能因為《述異記》仙人駕鶴故事轉化而來。文中的仙人荀瓌字叔偉，而費禕字文偉，在習慣以表字相稱的年代，人們對“荀叔偉”十分陌生，而對“費文偉”卻比較熟悉，加上費禕的名氣較大，又是江夏人，於是以訛傳訛，漸將兩個人名混同起來。

1993年重建的費禕亭位於呂仙洞前，坐北朝南。