模仿了人的哪個器官，朗香教堂是誰設計的

學設計的人都會知道，設計，靈感很重要。在設計中，經常會運用模仿，借鑑。運用得好就是有創意，運用的不好，沒有加上自己的思想，那就變成“抄襲”了。創意朗香教堂就是運用的這種手法運用得好的例子，它被譽為20世紀最為震撼、最具有表現力的建築。那麼這麼富有創造力的建築是誰設計的？這又是模仿了人身上的哪個器官？本期的城市文化帶你瞭解。

朗香教堂（Notre Dame du Haut），又譯為洪尚教堂，位於法國東部索恩地區距瑞士邊界幾英里的浮日山區，坐落於一座小山頂上，1950—1953年由法國建築大師勒．柯布西耶（Le Corbusier）設計建造，1955年落成。朗香教堂的設計對現代建築的發展產生了重要影響，被譽為20世紀最為震撼、最具有表現力的建築。

朗香教堂的白色幻象盤旋在歐聖母院朗香村之上，從13世紀以來，這裡就是朝聖的地方。教堂規模不大，僅能容納200餘人，教堂前有一可容萬人的場地，供宗教節日時來此朝拜的教徒使用。

設計者
　　出生於瑞士的勒．柯布西耶是現代建築里程碑式的人物，其設計作品顯示了同時代的繪畫與雕塑到建築的概念轉換，在其努力變革並逃離歷史風格束縛的過程中，建築和其他視覺藝術共享了進入抽像的旅程。朗香教堂是勒．柯布西耶在第二次世界大戰後的重要作品，代表了勒．柯布西耶創作風格的轉變，在朗香教堂的設計中，勒．柯布西耶脫離了理性主義，轉到了浪漫主義和神祕主義。

在創作朗香時，在動筆之前勒氏同教會人員談過話，深入瞭解天主教的儀式和活動，瞭解信徒到該地朝山進香的歷史傳統，探討關於宗教藝術的方方面面。勒氏專門找來介紹朗香地方的書籍，仔細閱讀，並且作了摘記，大量的資訊輸進腦海。

過了一段時間，勒氏第一次去到布勒芒山（Hill of Bourlemont）現場時，他已經形成某種想法了。勒氏說他要把朗香教堂搞成一個“視覺領域的聽覺器件”（acoustic component in the domain of form），“它應該像（人的）聽覺器官一樣的柔軟、微妙、精確和不容改變”（《勒柯布西耶全集1946—52》P.88）第一次到現場時，勒氏也在山頭上畫了些極簡單的速寫，記下他對那個場所的認識。他寫下了這樣的詞句：“朗香與場所連成一氣，置身於場所之中。對場所的修辭，對場所說話。”

在另一場合，他解釋說：“在小山頭上，我仔細畫下四個方向的天際線，……用建築激發音響效果——形式領域的聲學”。把教堂建築視作聲學器件，使之與所在場所溝通。進一步說，信徒來教堂是為了與上帝溝通，聲學器件也象徵人與上帝聲息相通的渠道。這可以說是勒氏設計朗香教堂的建築立意，一個別開生面的巧妙的立意。

勒．柯布西耶（Le Corbusier）接受這個重建朗香教堂的工程之後，採用了一種雕塑化而且奇特的設計方案。

他突破了歷來的天主教堂慣用的模式，用一個曲率複雜的黑色屋頂覆蓋在彎曲的牆面上，由於它的曲面捲曲向上，於是好像是飄浮在牆面上一樣，南面的牆被稱之為“光牆”，這個牆體很厚，上面留有一些不規則的空洞，室外開口小，而室內開口大，比例奇特，靠外牆的部分裝上教堂裡常用的彩色玻璃，同時，牆體和屋頂的連線並不是無縫的，而是有一定間隙的，同時它的三個弧形塔把屋頂的自然光引入室內，這些做法使室內產生非常奇特的光線效果，而產生了一種神祕感。

朗香教堂的屋頂東南高西北低，顯出東南轉角挺拔奔昂的氣勢，這個坡度很大的屋頂有收集雨水的功能，屋頂的雨水全部流向西北水口，經過一個伸出的瀉水管注如入地面的水池。朗香教堂以一種奇特的歪曲的造型隱寓超常的精神，是一個表意性建築，是二次世界大戰以後，勒．柯布西耶設計的一件最引人注意的作品，它代表了勒．柯布西耶創作風格的轉變，並對西方“現代建築”的發展產生了重大的影響。

【結束語】什麼樣的建築才算是一個好的建築呢？這個問題四建築設計師一直在探索的問題，而又為之努力。生活中，有很多建築，但是大部分都是看一眼，覺得沒什麼特別的的，轉眼就忘了。而朗香教堂脫離了理性的想法，富有創造力，是具有表現力的建築，這樣的建築就能讓人印象深刻。