雲南人民的“花燈”，昆明曲劇

昆明是個山清水秀的地方，昆明的城市文化融合多民族的傳統文化，呈現出來多元化的文化形式。我國戲曲種類三百多種，昆明曲劇絕對是最受歡迎戲曲之一。它流傳於昆明城鄉被廣大昆明老百姓所喜愛，接下來由小編我詳細介紹昆明曲劇。

昆明曲劇，是由昆明揚琴發展形成的昆明地方劇種。昆明揚琴原是昆明地方曲種之一。建國前，揚琴藝人都是瞽目，1950年以後，隨著藝人社會地位的提高，一些非瞽目男女青年加入了楊琴藝人隊伍，從而使楊琴由自奏自唱發展為唱、奏分．開，進而由坐唱發展為演唱者化妝登臺演出。1953年，揚琴藝人以揚琴曲牌為唱腔，移植了其他戲曲劇種的小戲在祥雲街大眾遊藝場演出，受到廣大群眾的歡迎。這些用揚琴曲調裝唱腔的小戲，便是昆明曲劇的萌芽。由於上述小戲受歡迎，藝人們便逐漸移植演出中型戲以至大戲，並在唱腔、導、表演等方面逐漸形成自己的風格，具備了戲曲劇種的基本條件，到1956年初，正式形成為廣大群眾所承認的地方劇種。因這一劇種是由曲藝形式之一的昆明揚琴發展形成的，故稱為“曲劇”；為避免與其它地方曲劇（如河南曲劇、北京曲劇）混淆，便定名“昆明曲劇”。

昆明曲劇音樂中，有一部分是明代流傳下來的。明代中原一帶流行的小曲，隨移民傳至雲南。昆明是雲南省政治、經濟、文化中心，小曲的流傳也就較省內其他地區突出。明代中葉，小曲已在昆明廣泛流行；在昆明曲劇音樂中如《道情》、《哭皇天》、《鬧五更》《打棗竿》、《金紐絲》、《倒搬漿》等都是明代流行的小曲曲牌名。

1956年4月，在昆明市盤龍區政府的領導下，昆明市曲藝聯中演唱曲劇的藝人，從曲藝聯中分出來，組成演出昆明曲劇的專業劇團——昆明人民曲劇團。大眾遊藝場改建為祥雲劇場，歸曲劇團使用。昆明人民曲劇團成立後，上演的第一齣戲是根據同名越劇移植的昆明曲劇《祥林嫂》。該劇由李鳳章移植，王瓊導演。音樂由盲藝人張玉清街設計，舞臺美術的設計是特邀雲南大戲院金龍生擔任，由張秀芬飾祥林嫂，文守仁飾魯四爺，王兆麟飾祥林。由於揚琴音樂在昆明有深厚的群眾基礎，魯迅的《祝福》的深刻意義和藝術魅力，有著廣泛的社會影響，演員們再創作的幾個主要角色形象都比較鮮明，移植者在整齣戲的對白、唱詞中較為恰當地使用了昆明方言，增濃了全劇的鄉土氣息和親切感，因而上演後受到廣大群眾的歡迎，連續演了四個多月，場場滿座。

著名作家茅盾、周揚、老舍及著名社會學家費孝通等在參加亞非作家會議路過昆明時，觀看了昆明曲劇《祥林嫂》，對這齣戲的演出給子了較高的評價。在演出的間歇時間，到昆明拍片的電影導演凌子風，還在百忙中抽時間到祥雲劇場進行了導排加工，進一步提高了《祥林嫂》的演出質量。《雲南日報》還發表了幾篇推薦、評介《祥林嫂》及昆明曲劇的文章。這齣戲，擴大了昆明曲劇的影響，成為昆明曲劇及昆明人民曲劇團的奠基戲。

1957年，由昆明市政府及盤龍區政府撥款重修了祥雲劇場。在劇場修建期間，曲劇團先後到西山區、富民縣等農村、山區巡迴演出，使昆明曲劇的流傳面由城區擴大到郊、縣區。同年，盤龍區文藝獻禮辦公室組織業餘作者王道、龔農等創作的九場昆明曲劇《紅石巖》由曲劇團首演。這齣戲是根據聚居在昆明官渡區的彝族支系撤梅人的民間故事創作的，故事本身就具有一定的群眾基礎；音樂中又吸收了撒梅人的民歌，既豐富了曲劇聲腔，又增強了民族特點；導、表演、舞臺美術等方面都有一定的創新。上演後，受到各族群眾的熱烈歡迎，並參加了雲南省慶祝建國十週年演出，亦得到好評。雲南人民出版社出版了這齣戲的劇本。

《紅石巖》中的部份唱段還為昆明一些學校用作音樂教材。
　　《紅石巖》是昆明曲劇的第一齣創作劇目，這齣戲演出的成功，標誌著昆明曲劇藝術步入了新的里程。通過專業劇團的不斷演出，昆明曲劇逐漸形成為昆明城鄉廣大群眾喜聞樂見的劇種，並已在群眾中紮根、開花。昆明地區的一些工廠、農村業餘文藝隊，也開始創作、演出了昆明曲劇劇目。同年冬，昆明人民曲劇團到箇舊市演出，昆明曲劇優美的唱腔，樸實的表演風格，鮮明的舞合藝術形象，受到了箇舊市廣大群眾的歡迎和稱讚。

1961年，省裡安排曲劇團到德巨集州演出，進一步擴大了昆明曲劇的流傳面。1962年，省文化局、音協在昆明組織了“昆明曲劇音樂座談會”，對昆明曲劇音樂及揚琴音樂的改革、發展流派及特點等進行了全面的討論研究。許多專家、學者、老藝人對曲劇音樂的改革、發展提出了很多寶貴意見。對昆明曲劇音樂的進一步發展起著積極的促進作用。1964年，昆明人民曲劇團演出昆明曲劇《祝你健康》（話劇原著叢深，改編：王道）。當時昆明有京劇、評劇、等劇種的專業劇團同時上演這齣戲，而昆明曲劇《祝你健康》卻比較受群眾歡迎。雲南人民出版社還出版了昆明曲劇《祝你健康》的演出本。

1965年10月以後，由於文化的大革命的影響及其它原因，演出昆明曲劇的劇團撤銷，但昆明曲劇的演出活動卻並未因此而中止。在此後昆明市、雲南省的文藝匯演或調演中，都有業餘文藝工作者創作、演出的昆明曲劇劇目參加。昆明機床廠職工業餘文藝隊、五華區職工業餘文藝隊創作、演出的昆明曲劇劇目都得到好評。盤龍區職工業餘文藝隊創作演出的反映城市街道居民生活的中型昆明曲劇《金橋文化室》還被評為省的優秀劇目。1979年3月，昆明人民曲劇團恢復。恢復後的昆明人民曲劇團除調回原曲劇團的大部份演、職員外，還從業餘文藝工作者中選拔了編導、演員、音樂伴奏、舞臺美術等方面人員充實了劇團，並撥盤龍劇場給曲劇團使用。

從1980年起，昆明人民曲劇團先後到昆明官渡區、西山區、安寧縣、晉寧縣、昆鋼、峨山、通海、華寧、江川、宜良、祿勸、祿豐、下關等地城鄉演出昆明曲劇劇目，普遍得到各族群眾歡迎，進一步擴大了昆明曲劇的流行面。1982年，雲南省舉辦全省戲曲劇團現代戲創作劇目調演，共調演十臺劇目，曲劇團創作演出的昆明曲劇現代戲《茶花姐妹》為其中之一臺。演出後被評為優秀劇目。《雲南日報》、《春城晚報》及調演《會刊》上先後發表了六篇評介該劇的文章。雲南人民廣播電臺播放了這齣戲的錄音，《春城戲劇》發表了這齣戲的劇本。

昆明曲劇經過五十年的探索、研究、發展，劇目已積累了一百多出。從劇目反映的時代來看，大多數是反映現代生活的，反映近代、古代生活的只有百分之六左右，劇目的來源有創作、改編和移植三方面：創作劇目多取材於現實生活，題材比較廣泛，反映工廠、農村、民族、解放軍、街道等等，應有盡有。創作劇目中也有一些取材於流行於昆明地區的民間故事。改編劇目較創作劇目多，一種是由小說、電影改編的如《高山下的花環》、《夜半歌聲》等；一種是由話劇、滑稽戲改編的，如《一雙繡花鞋》、《為了幸福，乾杯》、《糊塗爹孃》等。

你可能也會喜歡：
　　蘊含著豐富的民族文化精華的臺灣民歌
　　臺灣文化發展的四大特點
　　濃墨重彩的福建特色文化
　　藏族文化的“傳奇”－藏戲