上海博物館鎮館之寶之苦筍帖

據說上海博物館是一座極具現代化的博物館，先進的消防設施，先進的自動化文物圖書與樓房的自動化管理。那麼，這座博物館的鎮館之寶又有哪些呢，接下來就讓我們跟著城市文化一起來了解下上海博物館鎮館之寶之懷素《苦筍帖》。

懷素《苦筍帖》
　　懷素《苦筍帖》，絹本墨跡，兩行十四字。書法俊健，墨彩如新，直逼二王書風，是懷素傳世書跡中的精彩之筆。清吳其貞《書畫記》評：“書法秀健，結構舒暢，為素師超妙入神之書。”

《苦筍帖》“用筆速度較快，揮灑自如，且增加了提按對比，比如‘筍’與‘常’，二字反差鮮明，但無論其速度變化還是輕重變化，都基本上控制在中鋒執行的狀態上，故其線條細處輕盈而不弱，重處厚實而不拙。其次，字形上也相應增加了外形輪廓大小對比和內部空間疏密對比。整體性觀照，則全文上疏下緊、上輕下重、上放下收，形成一種‘兩段式’的視覺感受，這種章法形式頗具特色，極顯‘個性’”

《苦筍帖》通篇“用筆婉麗，出規入矩，未有越於法度外疇”（明代項元汴跋語）。點畫粗細濃淡，結字大小正斜，線條柔中寓剛，神采飛動。揮寫時的動作猶清晰可按，如“茗”字，草頭逆勢起筆，取險成勢，“茗”字下部偏旁“名”字果敢鋪毫，尤其“口”字寫為兩個點，神完氣足，可聞金石之聲。作品於不經意中，體現了書家深厚的功力。寥寥十四字，在鉤連拗鐵、簡潔捷速和驚絕的筆畫中，給人感受到的不僅是跳動流淌的旋律、非凡的氣勢，還譯讀到了書家知茶、愛茗之情，又需要茶（《苦筍帖》亦被稱為懷素“乞茶帖”）。書伴茶香，怡然自得。可謂“香茶苦筍異常佳，帖中感惠留佳話。”

《苦筍帖》是可考的最早的與茶有關的佛門書法，也是禪茶一味的產物。苦筍與茶的性狀，同佛道中人有許多相通的地方，懷素通過書法充分體現了茶與禪的種種緣分。《苦筍帖》“狂詭”姿態弱，而盡顯清逸之態，有古雅淡泊的意趣。