世界十大思想家排名，與偉人對話

偉大的思想引領著人類正確的發展道路，傑出的思想家是民族與國家前進的引航人。回顧人類的歷史，只有正直的知識分子得到保護，而思想亦不被閹割的民族，才能夠充滿戰鬥勇氣，生機蓬勃地屹立於世界之林。今天的民族文化就為你介紹世界十大思想家，讓我們一起來瞻仰這些傑出人物，對話偉大的靈魂。

美國出版的《世界名人辭典》和英國1985年出版的《人民年鑑手冊》，從貢獻和影響方面，評選出世界十大思想家，他們依次是亞洲中國的孔子，歐洲希臘的柏拉圖、亞里士多德，義大利的阿奎那，波蘭的哥白尼，英國的培根、牛頓、達爾文，法國的伏爾泰，德國的康德。

世界十大思想家第一位：孔子
　　孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，東周春秋末期魯國人，中國古代著名的大思想家、大教育家，儒家學派的創始人，並開創了私人講學的風氣。

孔子曾受業於老子，帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。相傳他有弟子三千，其中七十二賢人。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。

孔子學說對中國兩千多年的封建文化、思想以及對世界文化、思想影響極大。孔子雖然一生顛沛遊離，命運坎坷，但他所建立的儒家思想，成為後世儒家學派的經典；他在政治思想上大力宣揚“仁”的學說，提出“仁者愛人”、“克己復禮”，以實現“博施於民，而能濟眾”為最高境界。

孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，他所宣揚的“忠孝禮儀”的儒家思想，在漫長的封建王朝中起著主導地位，成為中國兩千多年封建文化的正統，被歷代封建統治者推祟為聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表等。

孔子被尊為儒教始祖（非儒學），他的儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，學說在世界各國廣泛傳播，更被列為“世界十大文化名人”之首。而隨著孔子影響力的擴大，孔子祭祀也一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的“大祀”。

世界十大思想家第二位：柏拉圖
　　柏拉圖（Plato，公元前427年—公元前347年），古希臘偉大的哲學家，同時也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一，與其老師蘇格拉底，其學生亞里士多德並稱為希臘三賢。柏拉圖的理念論，對西方哲學的啟蒙作用被普遍認可，也因為他卓越的人格而備受尊重。

柏拉圖建立了以理念論為核心的客觀唯心主義體系，其哲學的本體論被稱為“客觀唯心主義”，是西方客觀唯心主義的奠基人，其哲學思想對世界影響很大。著有《理想國》、《法律篇》、《巴門尼德篇》、《會飲篇》、《智者篇》、《斐多篇》、《泰阿泰德篇》、《蒂邁歐篇》等。

柏拉圖發展了畢達哥拉斯關於宇宙和諧的思想，指出天體運動的軌道是圓形。他把天文學和幾何學結合起來，為後來建立地心說打下了基礎。他還把宇宙和人體進行類比，推演出關於宇宙性質和結構的見解，也推演出關於人體生理的見解。柏拉圖的天地大宇宙和人體小宇宙思想一直流行到中世紀末期，對生物學發展產生了深遠影響。他還在自己的著作中，第一次記載了大西洋城的傳說。

柏拉圖還是一個教育家，是第一個指出教育的偉大政治意義，提出公共的學前教育思想及其內容，確定了心理構成的基本部分，規定了在當時看來廣泛的學科範圍，指出每門學科對於發展抽象思維的意義，主張女子應與男子受完全平等的教育。

柏拉圖才思敏捷，研究廣泛，著述頗豐。以他的名義流傳下來的著作有40多篇，另有13封書信。柏拉圖的主要哲學思想都是通過對話的形式記載下來的，其中人物性格鮮明，場景生動有趣，語言優美華麗，論證嚴密細緻，內容豐富深刻，達到了哲學與文學、邏輯與修辭的高度統一，在哲學和文學上都具有極其重要的意義和價值。

世界十大思想家第三位：亞里士多德
　　亞里士多德（Aristotle，公元前384～前322），古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一，堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生，亞歷山大的老師。

亞里斯多德總結了泰利斯以來古希臘哲學發展的成果，首次將哲學和其他科學區別開來，開創了邏輯學、倫理學、政治學和生物學等學科的獨立研究，其學術思想對西方文化的發展產生了巨大的影響，現代西方以至世界各地哲學中有許多詞彙都導源於亞里士多德。

作為一位百科全書式的科學家，亞里士多德幾乎對每個學科都做出了貢獻。他的寫作涉及倫理學、形而上學、心理學、經濟學、神學、政治學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、風俗，以及雅典法律。馬克思稱他是古希臘哲學家中“最博學的人物”。

亞里士多德的著作構建了西方哲學的第一個廣泛系統，包含道德、美學、邏輯和科學、政治和玄學，但是由於亞里士多德在哲學上的混亂、龐雜，所以他的影響是多方面的，甚至是矛盾的。在肯定亞里士多德對人類文化的巨大貢獻的同時，也深刻地揭露了他在哲學上的混亂和動搖。

在哲學方面，亞里士多德的思想對西方文化根本傾向以至內容產生了深刻的影響。在上古及中古時期，他的著作被譯成拉丁文、敘利亞文、阿拉伯文、義大利文、希伯來文、德文和英文，他以後的希臘學者研究及推崇他的著作，拜占庭的學者也是如此。

亞里士多德的思想是中世紀基督教思想和伊斯蘭經院派哲學的支柱。伊斯蘭世界最重要的思想家阿威羅伊，將伊斯蘭的傳統學說與亞里士多德的理性主義融合成自身的思想體系。最有影響的猶太教思想家邁蒙尼德，用理性主義解釋猶太教義，在調和科學、哲學和宗教方面取得了重大成就。

亞里士多德顯示了希臘科學的一個轉折點。在他以前，科學家和哲學家都力求提出一個完整的世界體系，來解釋自然現象。他是最後一個提出完整世界體系的人。在他以後，許多科學家放棄提出完整體系的企圖，轉入研究具體問題。

現存的亞里士多德著作，主要有《範疇》、《解釋》、《前分析》、《後分析》、《論辯》、《智者的駁辯》，總稱《工具論》，主要涉及邏輯問題；《形而上學》，主要涉及抽象的一般理論問題。

《物理學》、《論天》、《論生滅》、《論靈魂》等著作，主要涉及自然哲學問題；《尼各馬可倫理學》、《大倫理學》、《歐德謨倫理學》，主要涉及倫理問題。此外還有《政治學》、《詩學》、《修辭學》及其他有關生物、經濟等方面的著作。

世界十大思想家第四位：托馬斯·阿奎那
　　托馬斯·阿奎那（Thomas Aquinas，約1225年—1274年3月7日）是中世紀經院哲學的哲學家和神學家。

托馬斯·阿奎那是西歐封建社會基督教神學和神權政治理論的最高權威，經院哲學的集大成者，他所建立的系統的、完整的神學體系對基督教神學的發展具有重要的影響，他本人被基督教會奉為聖人，有“神學界之王”之稱，死後也被封為天使博士（天使聖師）或全能博士。

托馬斯·阿奎那把理性引進神學，用“自然法則”來論證“君權神聖”說。同時他也是自然神學最早的提倡者之一，他創立了托馬斯哲學學派，成為天主教長期以來研究哲學的重要根據。天主教教會認為他是歷史上最偉大的神學家，將其評為33位教會聖師之一。

托馬斯主義是經院哲學的最高成果，也是中世紀神學與哲學的最大、最全面的體系。代表作為《反異教大全》和《神學大全》。《神學大全》被認為是基督教的百科全書。

13世紀歐洲封建社會進入繁榮時期，社會出現一些難以解答的經濟問題。阿奎那根據宗教教義與亞里士多德的有關學說，提出處理經濟關係的基本原則應當是分配的公正與交換的公正。

托馬斯·阿奎那把財富分成兩種，即自然財富和人為財富。認為自然經濟是一國幸福的基礎，金銀財富作為人為財富，不應成為國家和個人追求的目標。個人擁有的財富只要與其身分相稱，就算實現了分配的公正。

對於以獲取金銀為目的的經商行為，托馬斯·阿奎那則認為是可恥的，但同時認為那些為了維持生計、贍濟窮人和辦公共福利的人，做點生意是可以的。

托馬斯·阿奎那對高利貸基本持反對態度。他認為償還借款只是延期支付，時間屬於上帝，債主無權取息；根據羅馬法，貨幣屬於所有權與使用權不可分的物品，出借貨幣取息不合法。

阿奎那的經濟思想在歐洲統治達兩個世紀，他把亞里士多德哲學運用於神學領域，創造了巨大的經院哲學和神學體系，在倫理學、邏輯學、政治學、形而上學和認識論等方面都作出了重要的貢獻。

在宗教哲學方面，他提出了著名的證明上帝存在的五種論證，對後世有重大影響。其哲學和神學體系於1879年被教皇利奧十三世定為天主教官方學說，後世稱之為托馬斯主義。1323年被追諡為聖徒，1567年被命名為教義師，並被稱為“普世教會博士”。

世界十大思想家第五位：哥白尼
　　尼古拉·哥白尼（波蘭文：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日），是文藝復興時期的波蘭天文學家、數學家、教會法博士、神父，是日心說的創始人和近代天文學的奠基人。

哥白尼的最大成就，是以科學的日心說否定了在西方統治達1000多年的地心說，這是天文學上一次偉大革命，引起了人類宇宙觀的重大革新，而且從根本上動搖了歐洲中世紀宗教神學的理論支柱。“從此自然科學便開始從神學中解放出來”，“科學的發展從此便大踏步前進”（恩格斯《自然辯證法》）。

哥白尼經過長年的觀察和計算，終於完成了闡述日心說的偉大著作《天體執行論》，但直到他臨近古稀之年才被決定出版，1543年5月24日哥白尼去世的那一天才收到出版商寄來的《天體執行論》。

由於受到時代的侷限，在日心說中保留了所謂“完美的”圓形軌道等論點。僅僅考慮哥白尼學說對技術的影響就會完全忽略它的真正意義。哥白尼的成就對伽利略、開普勒和以及牛頓的工作是一個不可缺少的序幕。後者的發現使日心說建立在更加穩固的科學基礎上。

哥白尼的“日心說”打擊了早從亞里士多德之前就已開始也被天主教會接受的宇宙觀，這是現代科學淘汰陳舊科學觀的偉大勝利。因此使天文學從陳舊科學觀和宗教錯誤神學的束縛下解放出來，自然科學從此獲得了新生，這在近代科學的發展上具有劃時代的意義。

恩格斯在《自然辯證法》中對哥白尼的《天體執行論》給予了高度的評價。他說：“自然科學藉以宣佈其獨立並且好像是重演路德焚燒教諭的革命行動，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用這本書（膽怯地，而且可說是隻在臨終時）來向自然事物方面的教會權威挑戰，從此自然科學便開始從神學中解放出來。”

世界十大思想家第六位：培根
　　弗朗西斯·培根（Francis Bacon，1561一1626年），第一代聖阿爾本子爵（1stViscountStAlban），英國文藝復興時期最重要的散文家、哲學家。英國唯物主義哲學家，實驗科學的創始人，近代歸納法的創始人，也是對科學研究程式進行邏輯組織化的先驅。

培根是近代自然科學的鳴鑼開道者。最早表達了近代科學觀，闡述了科學的目的、性質，發展科學的正確途徑，首次總結出科學實驗的經驗方法——歸納法，對近代科學發展起到指導作用。

培根是除舊立新的思想革新者，對經院哲學的科學觀和傳統邏輯思維方式的批判為自然科學的發展掃清了道路。培根主要著作《偉大的復興》，包括《論學術的進展》和《新工具》兩冊。培根還是一位政論家，著有《政治和倫理論文集》。

培根的最大哲學貢獻在於，提出了唯物主義經驗論的一系列原則，制定了系統的歸納邏輯，被馬克思譽為“英國唯物主義和整個近代實驗科學的真正始祖”，是“實驗哲學之父”，“是近代自然科學直接的或感性的締造者”，也是現代生活精神的偉大先驅。

培根的主要著作有《新工具》、《論科學的增進》以及《學術的偉大復興》等。其中，《新工具》一書對於開創的唯物主義經驗論哲學起了巨大的推動作用，對後世哲學思想產生了很大影響。

後世評價，在哲學史上培根的地位似乎微不足道。但是，在西方實踐哲學的歷史演變中，弗朗西斯·培根和同時代的伽利略卻起著一個重要轉折點的作用，他們共同開創了一種反亞里士多德的技術實踐論傳統，這一轉折對此後整個西方的實踐觀念具有重要的影響。

世界十大思想家第七位：牛頓
　　艾薩克·牛頓（1643年1月4日—1727年3月31日）爵士，英國皇家學會會長，英國著名的物理學家、哲學家、思想家、數學家，是一位百科全書式的“全才”，著有《自然哲學的數學原理》、《光學》。

牛頓在1687年發表的論文《自然定律》裡，對萬有引力和三大運動定律進行了描述。這些描述奠定了此後三個世紀裡物理世界的科學觀點，併成為了現代工程學的基礎。

牛頓通過論證開普勒行星運動定律與他的引力理論間的一致性，展示了地面物體與天體的運動都遵循著相同的自然定律；為太陽中心說提供了強有力的理論支援，並推動了科學革命。

在力學上，牛頓闡明瞭動量和角動量守恆的原理，提出牛頓運動定律。在光學上，他發明了反射望遠鏡，並基於對三稜鏡將白光發散成可見光譜的觀察，發展出了顏色理論。他還系統地表述了冷卻定律，並研究了音速。

在數學上，牛頓與戈特弗裡德·威廉·萊布尼茨分享了發展出微積分學的榮譽。他也證明了廣義二項式定理，提出了“牛頓法”以趨近函式的零點，併為冪級數的研究做出了貢獻。而在經濟學上，牛頓則提出了金本位制度。

牛頓的傳世之作《自然哲學的數學原理》（1687年）被譽為“自古以來一部最偉大的著作”，這部書是第一次科學革命的集大成之作，在物理學、數學、天文學和哲學等領域產生了巨大影響。

對於牛頓所取得的學術成就，恩格斯說：“由於發現了萬有引力定律而創立了科學的天文學，由於進行了光的分解而創立了科學的光學，由於建立了二項式定理和無限理論而創立了科學的數學，由於認識了力的本質而創立了科學的力學。”美國著名科普作家阿西莫夫評論說，四個創立，無與倫比，牛頓堪稱“歷史上最偉大的科學家”。

牛頓本人則一直非常謙虛，他曾以十分平淡的口吻談及自己的成就：“如果說我比笛卡爾看得遠一些，那是因為我站在巨人的肩上。”他為人類所做出的巨大貢獻使他兩次入選英國議會，1703年接受安娜女皇的封爵並出任皇家學會會長，1772年3月20日去世時，成為第一位獲得國葬殊榮的科學家。

世界十大思想家第八位：伏爾泰
　　伏爾泰（法文原名：Voltaire，1694年11月21日—1778年5月30日），本名弗朗索瓦—馬利·阿魯埃，伏爾泰是其筆名，法國啟蒙思想家、文學家、哲學家、著名學者、作家。

伏爾泰是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗，被譽為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優秀的詩人”、“歐洲的良心”。主張開明的君主政治，強調自由和平等，他的代表作有《哲學通訊》、《形而上學論》、《路易十四時代》和《老實人》等。

伏爾泰是18世紀法國資產階級啟蒙運動的旗手，被譽為“思想之王”、“法蘭西最優秀的詩人”，還被當時投身於啟蒙運動的人們尊稱為“凡爾納教長”。他在大半生裡被公認為人民的領袖和導師，他的思想和學說教育了好幾代人，為反封建鬥爭奠定了理論基礎，為即將到來的資產階級大革命武裝了法國人民的頭腦。

此外，伏爾泰還寫過大量優秀的文學作品，其中著名的有史詩《亨利亞德》和《奧爾良少女》，悲劇《歐第伯》、喜劇《放蕩的兒子》，哲理小說《老實人》。他又寫過不少歷史著作，如《路易十四時代》、《論各民族的風俗與精神》等。

在哲學方面，伏爾泰的代表作有《哲學辭典》、《形而上學論》等著作，其中最有影響的一本書是《哲學通訊》，這本書尖銳地批判了R。笛卡爾的天賦觀念論，堅持與宗教唯心論鬥爭，認為宗教和教會統治是人類理性的主要敵人，被人稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”。

18世紀法國啟蒙運動是人類歷史上一個光輝燦爛的時代。在當時眾多的思想家中，伏爾泰是公認的領袖和導師。他博學多識，才華橫溢，著述巨集富，在戲劇、詩歌、小說、政論、歷史和哲學諸多領域均有卓越貢獻。他一生反對專制主義和封建特權，追求自由平等和資產階級君主立憲制，並在最終導致法國大革命的輿論變化中發揮了重要的作用。

伏爾泰的影響不只限於法國，他的思想代表了整個啟蒙運動的思想，啟迪了民眾的心智，影響了整整一代人。伏爾泰是法國啟蒙運動的泰斗和靈魂，被啟蒙思想家們公認為導師。他漫長的一生幾乎跨越了整個啟蒙時代，他崇高的威望、廣泛的社會影響和大無畏的鬥爭精神，推動著法國啟蒙運動的發展並使其影響擴充套件到整個歐洲。

世界十大思想家第九位：康德
　　伊曼努爾·康德（Immanuel Kant，1724年4月22日—1804年2月12日），德國哲學家、天文學家、星雲說的創立者之一、德國古典哲學的創始人、唯心主義、不可知論者、德國古典美學的奠定者。他被認為是對現代歐洲最具影響力的思想家之一，也是啟蒙運動最後一位主要哲學家。

康德的一生對知識的探索可以以1770年為標誌分為前期和後期兩個階段，前期主要研究自然科學，後期則主要研究哲學。前期的主要成果有1755年發表的《自然通史和天體論》，其中提出了太陽系起源的星雲假說，當時並未引起人們注意，直到拉普拉斯的星雲說發表以後，人們才想起康德也是星雲說的創立者之一。

在後期從1781年開始的9年裡，康德出版了一系列涉及領域廣闊、有獨創性的偉大著作，給當時的哲學思想帶來了一場革命，它們包括《純粹理性批判》（1781年）、《實踐理性批判》（1788年）和《判斷力批判》（1790年）。“三大批判”構成了康德偉大的哲學體系，其出版則標誌著康德哲學體系的完成。

後世評價康德說，雖然他的大部分著作都很艱澀，讀起來需要勇氣，但要研究哲學，伊曼努爾·康德卻是無法迴避的一座高峰，他對德意志心靈的影響實在是非常巨大。而康德那種嚴格遵守紀律和確保精確性的生活態度，在今天的德國人身上也普遍存在，最精密的儀器往往就出自這些認真得近乎呆板的人群之手。

更重要的是，康德為德意志人的哲學思辨立下了一個榜樣，讓哲學這門科學在德意志的大地上盛行，後來的叔本華、黑格爾、費希特、馬克思、尼采……這在許多國家，只要能出現一位，就足以誇耀世間的名字，卻在德意志接二連三地出現。

海涅說：“德國被康德引入了哲學道路，哲學變成了一件民族的事業。一群出色的思想家突然出現在德國國土上，就像用魔法呼喚出來的一樣。”這或許也可以視為康德對德國哲學獨特而不可磨滅的貢獻之一。

世界十大思想家第十位：達爾文
　　查爾斯·羅伯特·達爾文（Charles Robert Darwin，1809年2月12日—1882年4月19日），英國博物學家、生物學家、思想家，進化論的奠基人，同時也是機能心理學的理論先驅。

達爾文曾經乘坐貝格爾號艦作了歷時5年的環球航行，對動植物和地質結構等進行了大量的觀察和採集，隨後經歷了數年寫作，於1859年出版《物種起源》，全面提出以自然選擇為基礎的進化學說，從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。

當宗教狂熱者攻擊進化論與《聖經》的創世說相違背時，達爾文為科學家和心理學家寫了另外幾本書。《人類的由來和性選擇（The Descent of Man，1871）》一書報告了人類自較低的生命形式進化而來的證據，報告了動物和人類心理過程相似性的證據，還報告了進化過程中自然選擇的證據。

該書還與《動物和植物在家養下的變異（The Variation of Animals and Plants Under Domestication，1868）》、《人類和動物的表情（The Expression of the Emotions in Animals and Man，1872）》對人工選擇作了系統的敘述，並提出性選擇及人類起源的理論，進一步充實了進化學說的內容。

以自然選擇為核心的達爾文進化論，第一次對整個生物界的發生、發展，作出了唯物的、規律性的解釋，推翻了特創論等唯心主義形而上學在生物學中的統治地位，使生物學發生了一個革命變革。

除了生物學外，達爾文的理論對人類學、心理學、哲學的發展都有不容忽視的影響。恩格斯將“進化論”列為19世紀自然科學的三大發現之一（其他兩個是細胞學說、能量守恆轉化定律），對人類有傑出的貢獻。