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末代衍聖公生平簡介,中國最後一位衍聖公

在之前的文章中,我們已經介紹了什麼是衍聖公,這個被譽為天下第一大家族的孔氏家族,每次改朝換代,均能享受很高的待遇,乃至封建社會的倒塌,衍聖公仍然存在,那麼本期的民族文化,就讓我們來了解下最後一位衍聖公吧。

中國最後一位衍聖公 末代衍聖公生平簡介

末代衍聖公:孔德成
  孔德成(1920年2月23日—2008年10月28日),字玉汝,號達生,孔子第77代孫,襲封31代衍聖公(最後一代衍聖公),後成為大成至聖先師祀官,曾任臺灣大學、臺灣師範大學、輔仁大學、東吳大學、中興大學教授、臺灣地區“考試院”院長等職,是臺灣當時少數的世襲官員之一。他的工作之一就是每年在孔子誕辰紀念日,負責參加臺北孔廟的祭典。

早年經歷
  第30代衍聖公孔令貽(孔子的第75世孫)的原配孫氏未生育,很早就已病故,其妾豐氏,也無出。續絃陶文譜有一子,卻不幸早夭。孔令貽中年無子,民國八年,王氏第三度懷孕。當時身在北京的孔令貽忽而病危,他口述致書給當時北洋政府徐世昌大總統和遜帝溥儀:“令貽年近五旬,尚無子嗣,幸今年側室王氏懷孕,現已五月有餘,倘可生男,自當嗣為衍聖公,以符定例。

同年11月8日,孔令貽卒於北京太僕寺街衍聖公府。民國九年農曆正月初四(1920年2月23日),王氏臨產,北洋政府非常害怕她臨產過程出了什麼諸如調包之類的意外,連夜派出軍隊由內到外保護產房,請了最好的醫生負責接生,當天夜裡,孔令殆的遺腹子順利誕生,母子平安,孔府上下敲鑼打鼓,曲阜百姓燃放鞭炮,北洋政府也響起禮炮,慶祝孔子七十七世孫順利誕生。

最後的衍聖公孔德成
  孔家為這個遺腹子取名“德成”,小心翼翼地照顧著他,畢竟是孔子唯一嫡傳血脈,滿月時,受民國政府通告承襲第31代衍聖公。孔德成作為衍聖公,自身才學和修為當然要非同一般,他接受中國傳統教育時,也接受了西方教育,成績和成就都非常突出,經常到全國各地講學。

民國二十四年(1935年),孔德成認為世襲封號已經不符合時代進步,主動要求撤銷衍聖公封號,民國政府經過考慮,認為不可廢,把封號改成“大成至聖先師祀官”,仍然世襲,但沒有太多特權了,每年的孔子祭祀活動和學術講座,都由大成至聖先師祀官負責,於是孔德成本人就此成為中國最後一位衍聖公。

抗戰期間,日本曾經派人找到孔德成,要求他跟日本人合作,但是孔德成深受中國傳統文化和精神影響,豈會跟日本人合作,他堅守民族氣節,嚴詞拒絕日本人,日本人的可惡計劃落空了。

辭世
  2008年10月20日,孔德成因肺炎併發敗血症、心肺功能衰退,被送往臺北縣新店市臺北慈濟醫院急救,隨即被送往內科加護病房治療,藉藥物及呼吸器穩定生命跡象。然腦部缺氧嚴重,延至10月28日上午10時50分,因心肺衰竭病逝,當時由家屬陪侍,享壽88歲。

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