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為什麼高山族成年禮只屬於男性?

在我國,成年禮是為承認年輕人具有進入社會的能力和資格而舉行的人生儀禮。每個地區、民族的成年禮儀式不一樣,舉行成年禮的年齡也不同,有的20歲,有的15歲,而且有的地方成年禮還分男女。那麼你知道高山族的成年禮有著怎樣的特別之處嗎?現在我們就通過成年禮來了解下高山族文化。

為什麼高山族成年禮只屬於男性?

在高山族中,成年禮只屬於男性。在他們看來,成年是步入一生最輝煌的轉折點,意味著成熟、獨立和承擔社會責任。各族群都非常重視成年禮儀,雖然儀式繁簡不同,但都以崇尚勇武奮進為宗旨,鼓勵青年人磨練成材。

一、泰雅人的成年禮
  泰雅人的成年禮比較簡單。大約在每年的11月間,成年男丁由家長更換成年服飾,穿上紅絨編織的上衣、花色丁字褲,柬發於頂,紅絲方鬢,擇吉日良辰,攜弓箭、刀予、酒糕等,到頭目庭院聚集,聆聽頭目追述祖先的豐功偉績,傳授圍追堵截、埋伏、設陷阱等戰術要略,並宣誓恪守祖訓,發揚光大。最後,飲宴歌舞。這些宣誓過的男孩就成了成年人了,於是便可以參加部落性的征戰、耕獵等重大活動。

二、布農人的成年禮
  布農人的成年禮選擇在豐年祭的這一天同時舉行。成年男子挽手成圈,環繞著一位德高望重的長老,聆聽他回顧祖先征戰的歷史和英雄事蹟,然後捧出一大杯新釀的粟酒輪流豪飲。飲酒前,每人自報姓名、家族系譜,然後高舉酒杯一飲而盡,能一口氣喝完大杯酒的人才稱得上是男子漢。

三、阿美人的成年禮
  阿美人的成年禮,因部落而異。其中有一種是以賽跑力儀式的內容。也通常在豐年祭時舉行。賽程約五六裡,路途坎坷不平,有山莊、平原和沙灘。小夥子們身戴避邪的姜葉環飾,赤裸上身,腰間圍著白色丁字褲,神態威武。

一聲令下,小夥子們個個爭先,猶如奔騰的駿馬,展開激烈的角逐。沿途有親屬或戀人吶喊助威,並攜帶糕點、酒以備犒賞。後面有一勇士督陣,一手拿著長矛,一手提著白雞,用持予的手不停地拔毛,朝落後者的後背拋撒,祈神禳助。同時高聲喊道:“祖靈與你同在,吉祥隨神俱來,跑呀!”

經過一番激烈的追逐,奪魁的男子被任命為成丁年齡級別的首領,然後率領大家沐浴海濱,祈求海神淨化身心,賜予無敵的力量,同時也讓長矛沾洗海水,藉以拭去汙穢邪氣,得到無堅不摧的靈氣。從此,幾經過賽跑考驗的男子,還要加入會所嚴格訓練,逐級晉升。

四、曹人的成年禮
  曹人的成年禮也在豐年祭上舉行,屆時成年小夥子要接受“杖管”的考驗,即由部落長老持藤杖逐一拍打小夥子們的臀部,並厲聲訓斥道:“勿貪玩,如偷懶,牢記祖先遺訓!”小夥子們要默然接受杖打,不能流露出痛苦的樣子,然後隨長老繞村一週,再回會所歌舞盡興,通宵達巴。從此,更換成年服飾,戴鹿皮帽、胸兜、披肩、胸衣,腰佩長刀,儼然上個勇士。

五、卑南人的成年禮
  卑南人一生中要經歷兩次成年禮,第一次成年禮又稱少年晉級會所禮儀,也就是猴祭,通常是在早稻收成後的11月間,為期十天,主要儀式有:清掃道路後,各持棍棒挨家挨戶進行驅邪活動,並接受青年級杖臂訓戒。第三天舉行莊嚴的殺猴祭。晉升少年會所後,正式圍上黑色腰巾。

第二次成年禮是在“猴祭”盛典後的第十天舉行。成年祭又稱大獵祭,主要讓青年重新回到祖先戰鬥過的山林體驗團獵,從而獲得狩獵技能和傳統道德教育。這次狩獵為期五天,首先由長老帶領青年隊伍進山,搭建起供老人食宿的茅棚和祭臺。當夜,在狩獵營地點燃篝火,老人為青年舉行莊嚴的“換巾”禮,即解下黑色腰巾,換上一條寬二尺半、長三尺,象徵成年的藍色腰巾。然後受命圍獵,捕獲的獵物當場宰殺祭神後,送給成丁的男子食用。

第二天,青年們分赴深山密林,各自狩獵,充分展示自己的狩獵本領。狩獵過程必須遵守規定,飲食起居有嚴格的限制,而打獵的範圍只限於山諸、鹿、樟等善於奔跑的動物。通過這次磨練,青年們才被承認為成年人,族人會在家鄉等待他們的歸來,歡慶又一批青年成長起來了。

其他族群也有類似的成年禮,許多還充滿了宗教色彩。

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