與生活緊密相關的二人臺劇目及內容簡介
在二人臺文化中,其傳統劇目多以描寫勞動生產、揭露舊社會黑暗、歌唱婚姻愛情等為主要內容,富有濃郁的生活情趣。今天,要介紹的是關於二人臺的劇目及其內容簡介,下面就讓我們一覽二人臺傳統劇目吧。
二人臺的傳統劇目約有120個,多以描寫勞動生產、揭露舊社會黑暗、歌唱婚姻愛情等為主要內容,富有濃郁的生活情趣,另有部分神話故事和歷史故事。可分為“硬碼戲”與“帶鞭戲”兩類,“硬碼戲”偏重於唱、念、做,突出表演作用,如《走西口》、《探病》等。“帶鞭戲”是載歌載舞、歌舞並生,如《掛紅燈》、《打金錢》等。其內容多是表現農家生活和愛情生活。
二人臺傳統劇目及其內容介紹:
《走西口》:反映農民背井離鄉出口北謀生的悲慘生活。
《打櫻桃》:反映一對農民青年男女淳樸的愛情生活。
《探病》:也叫《劉乾媽探病》通過劉乾媽探望女兒劉翠榮“病”的故事,揭露封建婚姻制度的罪惡。
《打金錢》:反映舊社會藝人的苦難生活。
《打鞦韆》:反映姐妹二人清明節打鞦韆的快樂情景。
《捏軟糕》:通過一對青年男女做生日糕的過程,抒發他們的相愛之情。
《五哥放羊》:反映舊社會貧苦農民的愛情生活。
《掛紅燈》:反映正月十五觀燈場景及青年男女的愛情生活。
《牧牛》:反映男女牧童熱愛大自然之情。
《挑菜》:反映嫂子幫助小姑成全姻緣的故事。
《對花》:通過十月開花對唱,反映農民生活情趣。
《珍珠倒捲簾》:歌頌歷史人物。
《賣碗》:揭露封建地主調戲民女的醜惡嘴臉。
《賣菜》:反映男女愛情生活。
《撐船》:反映船伕與民女的愛情生活。
《打連城》:一對青年男女的元宵節觀燈的歡樂場面。
《尼姑思凡》:年輕尼姑追求愛情生活,逃離寺廟的故事。
《小寡婦上墳》:反映少婦寡居後受到的迫害、欺凌。
《水刮西包頭》:反映包頭受到水災後群眾受難情景。
《借冠子》:反映聰明農婦如何揭露地主的醜惡嘴臉。
《方四姐》:二人臺唯一分場大型劇,反映方四姐的苦難生活。
《鬧元宵》:由《打連城》擴編而成。
《下山》:關於梁山伯與祝英臺的愛情故事。
《害娃娃》:反映新婚夫婦生育頭胎的歡樂心情與民間習俗。
《紅雲》:關於神話“八仙”的故事。
《慶壽》:內容與《紅雲》類似。
《送情郎》:妻子送別情郎的離愁別恨。
《扇子記》:反映一書生和少女的戀情。
《放風箏》:男女少年放風箏的歡樂情景。
《種洋菸》:反映清代種大煙毒害人民的情景。
《住孃家》:反映舊社會婆婆刁難兒媳不許住孃家的現實。
《抽大煙》:反映婦女抽大煙的醜態。
《洛陽橋》:歌頌古代能工巧匠。
《探小妹》:通過十二月對唱,反映一對情人的相愛之情。
《報花名》:通過丫環小姐賞花對唱,歌頌花中美色。
《三國題》:反映三國時代赤壁之戰的故事。
《繡荷包》:通過姐妹二人繡荷包,歌頌歷史人物。
《吃醋》反映掙風吃醋的庸俗內容。
《打缸》:反映少女和釘缸少年的相愛之情。
《打酸棗》:反映姐妹二人打酸棗的情景。
《繡麒麟》:反映繡花少婦對情人的思念。
《扒摟》:反映一對情人在繡樓相會的情景。
《跳粉牆》:反映一對戀人跳牆逃跑的情景。
《十樣錦》:通過男女對唱,歌頌十種花名。
《驚五更》反映一對戀人一夜熱戀之情。
《聽房》:新婚之夜,小姑偷聽哥嫂房中動靜。
《打後套》:反映後套農民起義的故事。
《十愛》:反映一隊戀人相愛之深。
《毛媽媽》:反映新婚女子回孃家的快樂心情。
《偷紅鞋》:反映封建婚姻強迫有情人分離的悲慘內容。
《賣餃子》;反映舊社會賣小吃者的悲慘生活。
《轉山頭》:反映舊社會青年為躲避抓壯丁流浪山中的悲慘生活。
《掐蒜薹》:反映青年男女在菜園中相戀的故事。
《畫扇面》:歌頌女畫家楊柳清的愛情故事。
《海蓮化》:反映少女梳妝打扮的情景。
《買胰子》:反映貨郎調戲婦女內容。
《叫大娘》:揭露匪兵欺凌婦女的罪惡。
《抓壯丁》:反映軍閥抓壯丁之苦。
《五月散花》:在《牧牛》中串演,反映五月的花色。
《水淹金山寺》:白蛇傳故事的片段。
《攬工》:訴說舊社會攬工之苦。
《栽柳樹》:反映夫妻二人栽樹的情景。
《白兒賣布》:賭博導致的夫妻矛盾及妻勸夫改邪歸正的故事。
《嘆十聲》:晉劇《玉堂春》片段。
《雙喜臨門》:大寶的母親去世比較早,留下大寶和他爹,鄰村的姑娘玉蓮她爹去世比較早留下了孤苦伶仃的母女二人。大寶和玉蓮都是花季的少男少女,都希望擁有一份美滿的愛情,大寶英俊瀟灑,玉蓮羞花閉月,對對方都有好感兩人去村外幽會,由於太投入了,都忘記了時間。大寶他爹著急了就出去找,走著走著,走到了大寶他母親的墳前,憂傷之情油然而生,就哭自己死去的妻子。玉蓮她媽也著急,也去找女兒。後來就和大寶他爹碰到了,兩老粘人也對眼了,就搞起黃昏戀了,就在村外拜天地了,大寶和玉蓮在老兩口拜天地的時候也拜了。大寶娶了玉蓮,大寶他爹娶了玉蓮她娘,可謂“雙膝臨門”。