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聖地的來源是什麼,麥加為什麼是聖地

伊斯蘭教作為世界性的宗教,三大教之一以佛教基督教並稱。宗教文化複雜多樣,每個宗教都有自己的信仰和禁忌事件,這形成了各具特色的宗教文化。那麼大家知道麥加和伊斯蘭教文化是個什麼樣的關係嗎?為什麼說麥加是伊斯蘭教的聖地呢?

麥加為什麼是聖地,聖地的來源是什麼

麥加最早見於中國南宋淳熙五年(1178年)周去非所著《嶺外代答》中麻嘉國。《宋會要》稱之摩迦,《諸蕃志》稱之麻嘉。《明史》稱麥加為默加。明朝宣德五年(1430年),三保太監鄭和下西洋,部下馬歡等七人曾到天方,帶去瓷器等物品,購買獅子、駝鳥,並畫《天堂圖》一冊回京。天方國也派遣大臣帶方物隨七人朝貢。

麥加的英文拼寫一般為Mecca。歷史上麥加曾一度被稱為Becca。

1980年代以來,沙烏地阿拉伯政府及其他人開始提倡Makkah的拼法,而全稱則是Makkahal-Mukarramah(意為“榮譽的麥加”),這種拼寫方式和阿拉伯語原音較為相近。此種拼寫方式已漸漸被許多組織所採用,但是“Mecca”仍然是最通行的拼寫方式。

麥加是伊斯蘭教第一聖城,沙烏地阿拉伯西部省省會。位於西部賽拉特山地中段易卜拉欣涸河的峽谷中。伊斯蘭教創始人穆罕默德於公元570年誕生於此。以後成為伊斯蘭教中心和商業中心。1925年歸屬沙烏地阿拉伯,現由穆罕默德後裔管理。第二次世界大戰後,來麥加朝聖的穆斯林人數迅速增加,僅來自國外的即達60-100萬人(2006年)。主要聖地為該城中心的聖寺克爾白(見“聖寺”條),郊區聖地有阿賴法特山、希拉山、索爾山與米那村等。

根據伊斯蘭傳統,麥加的歷史可追溯到易卜拉欣(亞伯拉罕)的時代,他在兒子易斯馬儀(以實瑪利)在大約西元2000年前一同建造克爾白。據說當地居民在亞瑪力人的影響下偏離了一神信仰。歷史學者認為克爾白後來被陳列了360個偶像和阿拉伯所有遊牧部落的部落偶像。到了七世紀時,麥加最重要的神只是胡巴勒,古來氏族將其偶像放置其中。

麥加在托勒密的著作裡以“馬可拉巴”(Macoraba)之名著稱。五世紀時古來氏族控制了麥加,成為傑出的商賈。六世紀時,他們也加入了利潤甚豐的香料貿易,因為當時世界部分地區捲入了戰爭,使得貿易路線從危險的海域轉移至相對安全的陸路。拜佔廷帝國本來控制著紅海,但海盜卻越來越猖獗。另外一條較舊的路線是從波斯灣經過底格里斯河和幼發拉底河,但途經的商人卻遭薩珊王朝大加剝削,同時又被拉赫姆人和伽珊人阻斷路線,並受羅馬和薩珊兩國交戰的干擾。麥加顯赫的商業地位使得它超越了佩特拉和巴爾米拉。

穆罕默德的曾祖父是首先替商隊安裝駱駝座騎的,而這已成為當地經濟的一部分。各部落聯盟與商賈們進行貿易,當地的遊牧部落則帶來皮革、牲畜與當地山區開採的金屬。因此駱駝商隊能夠在麥加滿載而歸,並前往敘利亞和伊拉克的城市進行貿易。伊斯蘭傳統宣稱從各大洲來的貨物也流通到麥加。

北非和遠東地區應該流通香料、皮革、藥品、衣服和奴隸到敘利亞。麥加則大賺一筆,並買進武器、穀物和酒,並流通至阿拉伯各地。麥加人同拜占庭人和貝都因人簽訂合約,協調出商隊的安全路線。安全路線亦包含了水源和牧草的權利。這些額外的服務增強了麥加的政經勢力,成為各貿易部落(包括班努·塔米姆部落)所組成的鬆散聯盟的盟主。其他的勢力諸如阿比西尼亞人、伽珊人和拉赫姆人等都已經式微,而麥加卻是六世紀晚期阿拉伯地區首要的政經樞紐。

穆罕默德生於西元570年,伊斯蘭教從此便不可避免地和麥加產生了關係。穆罕默德出生於統治階層古來氏部落的一個小分支,是為雜湊姆家族。伊斯蘭傳統認為他於610年接受天啟,開始宣揚一神信仰,和麥加的異教信仰格格不入。穆罕默德在忍受了13年的迫害(見希吉拉)之後於622年與追隨者們一同遷移至麥地那。

然而古來氏族與穆斯林的衝突仍然存在:兩軍爆發了白德爾戰役,穆斯林於麥地那城外打敗了古來氏族。但麥加的軍隊在武侯德戰役打敗了穆斯林。不過總的來說,麥加當局試圖消滅伊斯蘭的行動敗陣下來,而在627年的壕溝戰役裡全阿拉伯的聯軍也打不贏穆罕默德。

【結束語】在伊斯蘭曆史上,穆罕默德遷徙到麥地那,並使之成為伊斯蘭政權的第一個首都。倭馬亞王朝當政之後將首都遷至大馬士革,而阿拔斯王朝則遷至伊拉克的巴格達。

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