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送走窮神催旺財運,正月初六習俗

正月初六是民俗傳統中的:馬日,也是民間送窮神的日子,那麼為什麼正月初六要送窮神呢?窮神是誰?本期傳統節日就帶你一起去了解一下正月初六習俗:送走窮神催旺財運,一起來看看吧。

正月初六習俗:送走窮神催旺財運

正月初六馬日
  下田備春耕,窮氣送出門。

正月初六“送窮”
  是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。窮鬼,又稱“窮子”。據宋陳元靚《歲時廣記》引《文宗備問》記載:顓頊高辛時,宮中生一子,不著完衣,宮中號稱窮子。

正月初六古稱挹肥
  人們在這一天才真正開始工作或做生意。而自進入正月以來,一直到初五皆不能打掃,廁所中的糞便累積,於是這一天做一大掃除,並祭拜廁所神明,將平日汙穢的廁所清掃乾淨。所以稱為挹肥(但現今之人家多使用新式的衛浴裝置,故已無此俗)。這一天也表示舊時農民於此日開始下田,準備春耕。

廣州民間流傳的農曆新年習俗歌當中提到七年級人拜神,八年級人拜人,九年級窮鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七尋春去,初八八不歸,初九九頭空,初十打春去,十一打仔回,十二搭燈棚,十三人開燈,十四燈火明,十五祈完燈,採青走百病。正所謂大年初六求順扔窮鬼。

正月初六送窮,是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神),又稱窮子。

窮神是誰呢?
  唐代文學家李邕《金谷園記》說:高陽氏子瘦約,好衣敝食糜。人作新衣與之,即裂破,以火燒穿著之,宮中號曰窮子。正月晦日巷死。今人作糜,棄破衣,是日祀於巷,曰送窮鬼。據宋陳元靚《歲時廣記》引《文宗備問》記載:顓頊高辛時,宮中生一子,不著完衣,宮中號稱窮子。其後正月晦死,宮中葬之,相謂曰今日送窮子。

民間相傳窮鬼是上古帝王顓頊之子。他身材贏弱矮小,性喜穿破衣爛衫,喝稀飯。即使將新衣服給他,他也扯破或用火燒出洞以後才穿,因此,大家都叫他窮子。正月的晦日,窮子死了,宮人把他理葬,並說:今天送窮子。從那之後,窮子就成了人人害怕的窮鬼了。

據錢鍾書先生《管錐編》考證,我國唐代民間便開始盛行送窮鬼,然而只稱鬼而不稱神。明清之後,窮鬼才被尊為窮神。到底是神是鬼,也沒人說得清。

送窮之俗在唐代相當盛行,大文學家韓愈曾寫過一篇《送窮文》,其中說:(主人)三揖窮鬼而告之曰:聞子行有日矣,我有資送之恩,子等有意於行乎?唐詩人姚合還寫有詩《晦日送窮三首》,其中第一首雲:年年到此日,瀝酒拜街中。萬戶千門看,無人不送窮。從最後兩句可以窺見送窮風俗在當時已相當普遍。宋朝以後,送窮風俗依然流行。清人俞曲園《茶香室三鈔·送窮鬼》錄前朝人的詞有:奉勸郎君小娘子,空去送窮鬼。

小結:以上的文章內容為我們詳細介紹了正月初六送窮神的習俗,希望大家可以多瞭解一下,祝各位讀者在新的一年裡,吉祥如意,好運常伴!