火把節風俗之各地彝族摔跤形勢特點

著名的彝族狂歡節——火把節，有著許多民族特色濃郁的節日活動，人人皆有展現的舞臺。如選美、舞蹈、賽馬、射箭等等，而其中還有一項富有男子氣概的競技運動就是摔跤比賽，那麼今天就來看看，火把節風俗之各地彝族摔跤特點。

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在彝族傳說裡，火把節的來歷就有摔跤的影子。傳說在久遠的古代，天上的大力士與地上的大力士摔跤摔死了，天神被激怒後就放了蝗蟲來吃地上的莊稼，人們用火來燒蝗蟲，以保護辛辛苦苦種下的莊稼，這一做法流傳後世，後來就有了火把節。由此可見，彝族人民摔跤的歷史已相當久遠了。

火把節摔跤比賽的摔跤手只能是男性，且彝鄉有許多方言區，不同方言區的摔跤方法也各具特色，有所不同。如，有的地方以被對手摔倒在地者為敗，有的地方則以肩背首先觸地者為勝。

涼山式摔跤
　　涼山彝族摔跤比賽有許多規則，如：不能使用絆腳將對方絆倒；不能抓扯對方衣褲；不能用力將對方推倒在地或從上往下壓倒對方等，違者即使將對方摔倒在地上也不算贏，甚至會被取笑為不懂規矩，今後便再無人與之摔跤。

涼山彝族的摔跤法有多種多樣，歸納起來有：一是“緬依”，意為“抱摔”法；二是“我爾”，意為胸摔法；三是“堵剛”，意為“抱腰摔法”。不論何種摔法，除絆腳或用腳纏繞對方的腳而使之倒地之外，一般都是被摔在地下或先倒地者為輸，同時並列倒地為平，每局比賽以三局定勝負，2比1或3比0為勝。

滇東式摔跤
　　曲靖地區的師宗、羅平一帶摔跤，比賽赤上身，繫腰帶，運動員入場時主動向裁判員說明，今天他參加某級第幾名。裁判員根據運動員所報級別，大體分為三個等級，即一、二、三個級別進行比賽，每個級別只獎勵第一、二名。比賽結束，運動員未達到所報名次者，在當天比賽中，不論勝幾跤，均不給獎勵。

滇東式摔跤的勝負採用三跤兩勝的方法，比賽從站立開始，允許摔跪撐，為了使對方雙肩著地，尋找進攻時機。這種摔跤雙肩著地時必須壓住不動，裁判方能叫“算得了”。

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滇南式摔跤
　　赤身入場，運動員自己報名參加哪個級別比賽，裁判員將運動員同級別的人安排在一起等候比賽。比賽時一對一對進行。比賽開始時站立姿勢較低，只許抱腳，不許使絆。自己使用動作時，腳不能踩在對方兩腳之間，否則判犯規。這一帶摔跤正面進攻多，側面進攻少。獲勝方法基本上是使對手雙肩著地。

滇西北式摔跤
　　位於滇西北部小涼山，是北部方言的摔跤，自稱“抱腰提”，通常摔跤在“火把節”和彝族過年時，更多的摔跤比賽又是在婚禮之際。結婚時，孃家和婆家，各家都可以請本家族和本村寨中力量最大，技術最好的人蔘賽。

最強壯的摔跤名將會代表男方家和女方家去比賽，勝者個人可獲獎勵的酒肉、禮物，因而勝者是本宗族本村寨的光榮。各村寨的大力土獲得本家族本村寨獎勵（牛羊、酒肉、銀、布匹等禮物。）最多的人，便被譽為本村寨的英雄。

滇東南式摔跤
　　路南、彌勒為代表的東南部方言區，被人們譽為“摔跤之鄉”。摔跤活動群眾面廣，基礎雄厚，在摔跤季節，真是一處摔跤，幾方相聚。跤場上人山人海，既是摔跤場，又是訪親問友的好時機。

滇東南摔跤，從技術上看，既能站立也可以跪摔，這一地區的摔跤技術技能比較全面，規模也較大，一天中同一個時期內有四、五十對在場內比賽，甚至有更多的人在同時比賽，摔跤場上從早到晚熱火朝天，所以，一天參加比賽的人往往達幾百人。規模之大，熱鬧非凡，別有風味。

滇東南摔跤的主要基本動作是：抓腰帶過背、抓腰帶纏腳挑、抱單腿、握臂穿腿、抓腰帶側翻均常用。在雙方比賽中，只要一方將對方摔致雙肩著地者即為勝，全域性採用“三跤兩勝”的勝負規則。

彝族地區火把節期間舉行的摔跤活動，既增強了人民體質，又豐富了山區農村的文化生活，激勵人們培養剛勇正直的尚武精神，為促進精神文明建設起到了積極作用。