清明節公祭的意義，清明祭祀有哪些特別意義

清明節掃墓祭祀先祖是後人們對祖先的思時之敬、禮敬祖先、弘揚孝道，同時清明節也是一種文化傳統節日。那麼清明祭祀有哪些特別意義有哪些呢？且隨老黃曆一起來看看吧！

國難公祭的意義
　　從整個歷史和種族角度而言，所有活著的人永遠都經歷著戰爭或者天災的現在時。因為沒有一個生者不是歷史上人禍天災除生者的後代。如果我們的祖輩們在某一次災難中循難，就不會有現在的我們。從這個意義上說，任何人都和災難一線之隔。中華民族是一個英雄的民族，幹百年來．為了國家利益和民族利益，這片廣秦的土地，飲盡多少英雄的碧血。中華民族也是一個命運多僻的民族，人禍天災，也奪取了無數無辜的生命。然而，一個偉大民族在前進的時候，都不會忘記每年在特別的時刻回顧一下歷史。

祭祀非親非故亡者的傳統古而有之。按照民間說法，客死異鄉，未能葬歸故土的，往往沒有家人供養祭祀，這樣的即孤魂野鬼，往往會成為作祟的，因此，很多地區民間一直有祭祀孤魂野鬼的習俗。如閩南於清明前後有“燒清明”的風俗。閩南民間稱孤魂野鬼為“清明公”，“燒清明”就是在家門口辦些菜看、焚燒紙錢祭祀“清明公”。

上海舊俗也在清明節舉行專祭的祭臺會儀式，稱為“祭厲臺”，那天要迎請城哩神，城哩神要坐大轎出巡祭厲臺，以販濟安撫孤魂野鬼。

我國明代也曾定下制度祭祀，《明集禮》卷十五記載，洪武二年(1370)定製，“正祭日，設城隆神位及天下城陛神位於壇上，設元把等眾位於壇下之東西”!《明史·禮志四》則記道：“府州祭郡厲．縣祭邑厲，皆設壇城北，一年二祭如京師；里社則祭鄉厲。後定郡邑厲、鄉厲。皆以清明日、七月十五日、十月朔日。”

民間亦有祭招戰亂中亡者的習俗。如江蘇泰州里下河地區，每到清明就會舉行“灤渣會船”，即每到清明，當地農人都在空曠的河道比賽撐船。據《泰縣誌》記載，“宋度宗鹹淳九年十一月，龔淮、王大顯等在秦撞湖抗擊金兵”，又《東臺縣誌》記載，“宋建炎年間，張榮、賈虎率義兵轉戰南下，與金兵相遇秦撞襯，遂引兵佯敗，獲勝於興化縮頭湖。”

這次大戰，金兵損兵折將戰死四萬，宋軍、義民也傷亡眾多，當地群眾將宋軍陣亡將士的遺體就地安葬在湖邊。為紀念陣亡的將士和義民，每年清明節，就近的百姓們家家撐著篙子船．爭相到演撞東觀祭祀那些長眠地下的無名英雄們。

清明節公祭的意義
　　每年清明，人們為什麼要在英雄烈士陵園的那些有名字，或者沒有名字的英雄墓前，默哀、唱國歌、宣讀祭文？為這些從未謀面的陌生亡者送上一束鮮花，或者在墓夯永遠沉默的柏枝上繫上白花一朵？只為了他們的鮮血肥沃了我們腳下這片熱土，這群為了中華民族偉大復興獻出生命的英雄兒女，值得人們紀念他們：每年清明，南京大屠難同胞紀念館裡公祭的人群也絡繹不絕．其中不乏那些侵略者的後代，仟悔他們的先人曾經的罪行：於是，清明祭又衍生出一種懺悔的文化社會內涵。

2008年5月12日四川特大地震，約近七萬人遇難，一萬多人失蹤。那一天扯痛了所有黃面板黑眼睛人的心。天災無情人有情，地震災區建造了地震遺址公園，並設有祭祀壇，讓人們在清明時節寄託哀思公祭活動的意義，不僅僅在於哀悼去世的人，更在於表達所有活著的人們那一份血脈相連．同為人類的感恩之情。正如英國詩人約翰·多恩的詩歌裡那樣歌唱的：“沒有人是孤島/沒有人能獨善其身/每個人都是廣袤大陸的一部分/任何人的死亡都是我的損失/因為我是人類群體中密不可分的一員。”