2016年觀音誕時間，觀音誕是什麼時候

觀音誕是漢族民間信仰的節日，可以解釋成為觀音的成道日。民間的觀音誕有三天，一觀音的生日，二是觀音出家之日，三十觀音成佛之日。那麼，2016年的觀音誕的時間是什麼時候？接下來就跟著傳統節日去了解看看吧！

觀音菩薩誕辰日——農曆二月十九：
　　2016年觀音誕辰日於公曆（陽曆）2016年3月27日，農曆（陰曆）2016年二月十九，星期日。干支為：丙申猴年，辛卯月，戊申日。
　　【宜】祈福、齋醮、出行、移徙、入宅
　　【忌】納采、開光、安床、嫁娶、開市

觀音菩薩成道日——農曆六月十九：
　　2016年觀音誕成道日於公曆（陽曆）2016年7月22日，農曆（陰曆）2016年六月十九，星期五。干支為：丙申猴年，乙未月，乙巳日。這一天正好是24節氣之一的大暑日。
　　【宜】納采、訂盟、嫁娶、祭祀、沐浴
　　【忌】出行、安葬、造橋

觀音菩薩涅盤日——農曆九月十九：
　　2016年觀音誕涅盤日於公曆（陽曆）2016年10月19日，農曆（陰曆）2016年九月十九，星期三。干支為：丙申猴年，戊戌月，甲戌日。
　　【宜】祭祀、出行、修造、上樑
　　【忌】出貨財、開倉、動土、破土、安葬

觀世音菩薩的分身形象及其意涵
　　在《普門品》當中有提到，觀世音菩薩有三十二種化身，他可以化身為佛、辟支佛、聲聞、梵王、帝釋、自在天、大自在天、天大將軍、毘沙門、小王、長者、居士、宰官、婆羅門、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、長者婦女、居士婦女、宰官婦女、婆羅門女、童男、童女、天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩羅伽、人、非人、執金剛神等等，因應眾生的需求而現身說法。

後來，中國佛教徒便根據觀音三十三身的說法，繪製了三十三種觀音菩薩的畫像，即“三十三觀音”。但是，三十三觀音的名目並非全部來自三十三身，而是我國古代畫家根據民間流傳的神話，加上藝術的想象和誇張，精心製作的成果。在《圖畫普門品》列有這三十三種觀音的形象，今簡略介紹如下：

一、楊柳觀音
　　大悲楊柳觀世音哀愍淪溺拔苦疾
　　普入諸趣示現令脫流轉超出塵
　　右手持楊柳枝，以楊柳枝替人消弭病災，誓言拔濟眾生病苦，故亦稱“藥王觀音”，為三十三觀音菩薩的首尊。

二、龍頭觀音
　　聖德龍頭觀世音照現光華澤物種
　　開眾蒙啟慧光普願有情悟覺明
　　乘雲中之龍，以龍譬喻觀音之威德，是三十三身觀音中的天龍身。

三、持經觀音
　　聲聞持經觀世音覺照內明光嚴飾
　　最勝境界微妙智不循根塵歸元真
　　坐於岩石上，右手持經卷，是三十三身觀音中的聲聞身。

四、圓光觀音
　　無垢圓光觀世音性淨明露常寂光
　　能伏眾生災風火普明圓照十方
　　身放光明，合掌而坐。“圓光”表觀世音菩薩的福德圓滿無缺。

五、遊戲觀音
　　神通遊戲觀世音自在幻化知海
　　千手千眼救倒懸三十二應普現身
　　安坐雲端之上，表觀世音菩薩的教化圓通無礙，不拘時處，示現遊戲自在。

六、白衣觀音
　　大慈白衣觀世音隨緣赴感應機
　　三昧辯才喜誘誨妙德圓成證菩提
　　身穿白衣，左手持蓮花，右手作與願印。白色意指純淨，象徵菩提心，表示觀音胸懷菩提之心，是三十三身觀音中的比丘、比丘尼身。

七、蓮臥觀音
　　合掌蓮臥觀世音寂湛生光寶華開
　　悟心無際性常凝圓明清淨大覺海
　　合掌坐在池中蓮花之上，是三十三身觀音中的小王身。

八、瀧見觀音
　　莊嚴瀧見觀世音妙香芬馥悅意常
　　般若真智施無畏進趣真淨妙吉祥
　　倚于山崖，眺望瀑布。《普門品》雲：“假使興害意，推落大火坑，念彼觀音力，火坑變成池。”為其由來。

九、施藥觀音
　　寂靜施藥觀世音尋聲救苦難思議
　　諦觀圓照三千界楊枝淨水洗凡塵
　　坐於池邊，右手託頰，倚於膝上，凝視著面前的蓮花。施藥觀音因能施予良藥，除治眾生身心病苦而得名。

十、魚籃觀音
　　除障魚籃觀世音慈無能勝演圓音
　　精真洞然眾業海六道迷濛慈恩
　　乘於大魚背上，或一手提盛有大魚之籃。表示排除羅剎、毒龍、惡鬼等障礙。

十一、德王觀音
　　赴感德王觀世音性淨妙常香光嚴
　　慧啟萌觀自在梵王身相應現來
　　趺坐於巖上，右手持綠葉一枝。是三十三身觀音中的梵王身。梵王為色界之王，因德性高超故名“德王”。

十二、水月觀音
　　吉祥水月觀世音寶光常寂照三途
　　解結怨瞋八難苦周寂湛大悲母
　　月下乘蓮瓣，飄蕩海面觀看映照水上之月。是三十三身觀音中的辟支佛身。

十三、一葉觀音
　　乘蓮一葉觀世音解縈眾生煩惱結
　　法音常轉廣長舌定慧等持契果覺
　　乘一葉蓮瓣浮於水面漂行。是三十三身觀音中的宰官身。

十四、青頸觀音
　　勇健青頸觀世音大悲示現威猛相
　　晦闇長夜為燈燭苦海波翻作舟航
　　坐於斷崖上，右膝立起，右手置於膝上，左手扶著巖壁，旁置一有柳枝之瓶，是三十三身觀音中的佛身。

十五、威德觀音
　　攝眾威德觀世音摧破邪妖鎮魍魎
　　天大將軍度滄海普門示現降吉祥
　　巖上觀水，左手持蓮花，右手著地。是三十三身觀音中的天大將軍身。

十六、延命觀音
　　息災延命觀世音滅諸咒詛毒怨害
　　懸示留礙輪迴種紫金光照覺滄海
　　倚水邊巖上，悠然觀賞景物。此尊能消除咒詛及毒藥，令眾生延命長壽故稱“延命”。

十七、眾寶觀音
　　妙嚴眾寶觀世音般若光宣示真際
　　寂靜明心覺觀照長者身相度迷
　　坐在地上，右手向地，左手放在彎起的膝上，是三十三身觀音中的長者身。

十八、巖戶觀音
　　寂然巖戶觀世音淨眼普觀周沙界
　　息滅三毒貪愛苦蚖蛇蝮蠍出窟穴
　　端坐於巖窟內。
　　《普門品》雲：“蚖蛇及蝮蠍，氣毒煙火燃，念彼觀音力，尋聲自回去。”因這些毒蟲多盤踞洞穴內，為免其出洞危害眾生，觀音因此坐鎮巖窟中保護眾生。

十九、能靜觀音
　　安穩能靜觀世音開示法藏戒定慧
　　三無漏學善護念悲智雙運登覺岸
　　坐水邊巖上，雙手安置石上作靜寂相。能靜觀音因能救護遭難者，使得平靜安穩而得名，為海路守護神。

二十、阿耨觀音
　　觀海阿耨觀世音妙善圓明不思議
　　銷塵龍魚諸鬼難度脫有情出淪溺
　　立右膝坐於巖上，雙手抱膝觀望大海。

二十一、阿摩提觀音
　　無畏觀音阿摩提毘沙門天威神力
　　顧盼微塵目雄毅智慧照見離苦際
　　雙手置膝上，遍身有光焰坐在巖上，是三十三身觀音中的毘沙門身。

二十二、葉衣觀音
　　圓明葉衣觀世音三千威儀妙慈容
　　神光內凝覺真澄心光發宣帝釋身
　　坐於敷草的巖上，是三十三身觀音中的帝釋身。

二十三、璃觀音
　　淨妙璃觀世音旋湛清瑩熙怡相
　　息諸災厄成虛淨銷滅三毒證菩提
　　觀音雙手捧璃香爐（或缽），乘蓮瓣浮於水面，是三十三身觀音中的自在天身。

二十四、多羅觀音
　　救苦多羅觀世音與樂拔苦現剎塵
　　甘露灑十方界應六趣普現身
　　直立乘雲，合掌，手持青蓮花。梵名“多羅”亦為救度，故又名“救度母觀音”。《普門品》雲：“或值怨賊繞，各執刀加害，念彼觀音力，鹹即起慈心。”為此尊由來。

二十五、蛤蜊觀音
　　啟悟蛤蜊觀世音慈誨愛語殷玄示
　　無礙神變覺有情歷劫薰修應微塵
　　自蛤蜊貝殼中示現，是三十三身觀音中的菩薩身。

二十六、六時觀音
　　淨光六時觀世音晝夜開敷慈音揚
　　普願輪迴諸眾生鹹令安樂超出相
　　右手持梵篋的立像，此篋是六字章句陀羅尼，誦之得脫六道苦果得六妙門，證六根相應。為三十三身觀音中的居士身。

二十七、普悲觀音
　　寶光普悲觀世音妙相慈顏淨端嚴
　　圓明照徹三有海大自在天聖威神
　　雙手披衣，立於山嶽之上。“普慈”意即普遍施給眾生慈悲。是三十三身觀音中的大自在天身。

二十八、馬郎婦觀音善德觀音
　　馬郎婦寂妙湛然淨明露夢幻泡影
　　示出離光照痴闇煩惱除民間婦女形象。
　　即在“魚籃觀音”故事中化身為少女嫁給馬郎的觀音。是三十三身觀音中的婦女身。

二十九、合掌觀音
　　禮敬合掌觀世音耳根圓通法門開
　　清淨寶覺含容普令解脫越苦海
　　合掌立於蓮華臺上，乃三十三身觀音中的婆羅門身。

三十、一如觀音
　　法性一如觀世音大悲如海性圓澄
　　慈音無遮開沉惑直趣覺海不二門
　　觀音坐在雲中蓮華座上立左膝，現徵伏雷電之姿，為《普門品》雲：“雲雷鼓掣電，降雹澍大雨，念彼觀音力，應時得消散。”之表徵。

三十一、不二觀音
　　圓融不二觀世音普救眾生施無畏
　　金剛教化覺岸回無上妙淨蓮池會
　　兩手低垂，乘一片蓮葉浮於水面，是三十三身觀音中的執金剛神身。

三十二、持蓮觀音
　　妙哉持蓮觀世音頭摩華淨妙香
　　十四無畏功德藏六道眾生同悲仰
　　雙手執持一莖蓮華，是三十三身觀音中的童男童女身。

三十三、灑水觀音
　　清淨灑水觀世音妙湛慈母化閻浮
　　如海印現悉平等普濟含識出三途
　　又名滴水觀音，左手持缽，右手執楊枝作灑水狀。

在上述三十三種觀音中，楊柳觀音供奉得最普遍，其他如白衣觀音、魚籃觀音、水月觀音、灑水觀音也為不少尼庵所供奉，至於別的觀音，大多隻在民間流傳，並不在佛寺殿堂上供奉。

【結束語】農曆二月十九日是觀音的生日，六月十九日是觀音出家之日，九月十九日是觀音成佛之日，民間將這三個一併視為觀音誕之日。