這三個誤區要注意！，修家譜禁忌

家譜在歷史上的傳承過程中經歷了太多的變故，這也導致家譜有著很多的不完善。而在如今要修家譜也是有著很多的注意事項，還有著三大誤區。

那麼，本期一起了解修家譜三個誤區。

一、大槐樹尋根：

洪洞大槐樹的根字影壁。翻閱冀魯豫周邊的每一家的家譜，幾乎都寫著始祖來自山西平陽府洪洞縣野鵲窩大槐樹，時間跨度基本上從洪武二年一直到永樂十五年，有的家譜竟然寫到了清初。大槐樹已經成以尋根和祭祖為主題的民祭聖地，每天去大槐樹尋根的更是絡繹不絕。

但是家譜記載與官方資料有許多不一樣的地方，比如許多家譜記載是洪武二年、三年遷民的，但史料有確切的記載從洪武六年才開始第一次遷民，並且每次遷民的目的地也很清晰。筆者已經發現好幾個家族流傳著十八兄弟分家的傳說，內容大同小異，都言之鑿鑿的說在哪裡立了分手碑。但這個傳說最大的疑問就是根據官方的移民政策，能給這麼多兄弟分手的機會麼，更別說立碑紀念了。根據遷民比較集中的區域周邊各縣誌記載，竟然沒有一本縣誌提及了遷民事件，某些縣誌記錄的這一段時間的人口資料，其增長幅度並沒有很大的變化。

如《濮州志》記載：洪武二十四年（1391），民戶一千七百三十四，口一萬二千七十八。永樂十年（1412），戶一千三百六十八，口一萬二千七百五十六。天順五年（1461），戶二千九百四十九，口三萬三千一百四十一。成化五年（1469），戶三千百六十七，口三萬三千一百七十二。弘治十年（1497），戶三千五百八十一，口五萬二千二百八十五。正德十年（1515），戶四千三百一十三，口三萬一千六百八十三。

《範縣縣誌》記載：洪武二十四年（1391），戶一千四百一，口五千二百一十五。永樂十年（1412），戶一千一百六十五，口五千七十。天順五年（1461），戶一千三百四十五，口一萬二千六百八十八。正德十年（1515），戶一千五百五十一，口一萬九千八百九十八。

好多人慕名到大槐樹尋根，基本上都無功而返，一方面是查不到相關官方資料，另一方面，洪洞縣周邊的家譜，最早的也只能追溯到明初。我曾接觸過的一個家族，一直沒有家譜，一部分人說根據老輩傳說是來自大槐樹，但根據世代情況，始祖生活的年代只能追溯到清初，就演變成了清初的政府移民政策。還有一部分人說是來自山東，誰也說服不了誰。直到去年挖出一塊清道光年間的墓碑，明確記載了來自山東汶上，來源說才塵埃落定。目前已經有好多家族有證據證明並非來自大槐樹，而是標準的原住居民。但筆者到目前還不清楚為什麼那麼多的家族都寫的是大槐樹呢？

二、字輩尋根：

南旺劉氏道光年間擬定的字輩。經常在QQ群裡看到尋根朋友的報出一串字輩，詢問有沒有一樣的，來尋找自己家族從哪裡遷來的。如果遷出時間較短，比如解放後才遷走的，這種尋根方式還可能有效，時間稍微長點，基本上沒有什麼作用。因為過去無論是為官、經商，還是討飯，一開始定居的時候人不會很多，基本上只是一個小家，過去交通和通訊不便，可能幾十年後就逐漸跟老家失去聯絡了。那時候有文化的人又少，可能也沒記錄家族的遷居情況，隨著家族人員越來越多，後人在修家譜的時候，一旦找不到有用的證據，基本上就開始自立字輩了，新立的字輩肯定與老家的不一樣，這樣拿新立的字輩去尋根，肯定沒啥效果。

三、名字尋根：

一些尋根的朋友經常在各QQ群裡報上始祖的名諱，來詢問其他家族有沒有這些人，其實這種做法也很難尋到真正的根。一方面是我們國家人口太多，某一姓氏重名的就很多，另一方面，家譜中的人名不一定可靠。上圖是某家族家譜中的幾個人名，幾個人都明確的標註現實中的名字和字號，竟然與家譜中完全不一致。這樣標註了的還好說，其實家譜中大部分都沒標，這就出現現實中的名字與家譜中的名字完全不一樣了。為什麼會出現這種情況呢？

據我瞭解，過去人家大部分沒能力讀書，所以很多人大都只有小名，一輩子就這樣叫著，如果趕上續家譜，就讓有文化的給自己起個名字添在家譜上了，過後連自己都不知道叫啥了，一直到上世紀八十年代，還有這種情況呢。過去家譜存量也很少，每個家族一大支才有一套，平時都是好好儲存，只有過年的時候才拿出來供後代祭拜的，所以好多人根本沒看過家譜的，長輩給自己在家譜上起到啥名字可能自己一輩子都不知道。還有種情況就是後人給前輩造的名字。大部分家譜是清康乾時期才開始第一次續的，但還大都續到明初，這期間要有三百多年的跨度呢，不可能後人能清楚記得前輩所有人都名字，部分名字是否真正正確就可想而知了。

因此，完全靠名字尋根，困難也很大。綜上所述，幾種方法都存在問題，那還怎麼尋根呢？還只能根據遷居時間、地點、兄弟幾人等幾個條件，然後在大致的遷居地找當地的家譜，分析出遷出年代相關的人員逐個分析，大致能對上就行了。具體可靠度有多少，誰也不能保證。

實在找不到怎麼辦，就連宗唄，紅樓夢中就有相關的描述：賈雨村“亂判葫蘆案”以後，到京城當官，就到賈府去“聯宗”，他雖然也姓賈，跟寧榮二府其實並沒有可以查證出來的血緣關係，就因為當時寧榮二府有勢力，賈元春在皇帝身邊得寵，賈雨村就跑去攀附，跟賈赦、賈政、賈珍打得火熱，每次到了榮國府，還一定要見榮國府未來的繼承人賈寶玉。

聯宗情況應該不在少數，這在過去也不是什麼壞事。如果實在想找與自己有真正血緣關係的家族怎麼辦？那就用現今最科學的手段：“測Y”，就是通過基因來檢測兩個家族的共同祖先到底差多少年。對於測Y，筆者瞭解到還較少，就不敢在這裡多說了。抽空多瞭解一下自己的家族吧，畢竟血緣是最沒辦法割捨的。