嶧縣“褚氏三傑”軼事，才俊薈萃
明末忠孝名臣褚德培曾孫褚文照、褚文祈、褚文坦兄弟三人，好學至孝，行俠仗義，人稱“褚氏三傑”，接下來就來說說他們的故事。《百家姓》由來已久，是一篇關於中文姓氏的文章。褚姓還有另一種比較簡單的說法，那就是以居地之地名為姓。
![才俊薈萃！嶧縣“褚氏三傑”軼事]( "才俊薈萃！嶧縣“褚氏三傑”軼事")
鄉村塾師褚慶芬
褚慶芬，又名懷青，字芹香，1857年（清咸豐七年）生，系前清廩生。其自幼思想敏捷，聰穎過人，少年時專攻學問，對世俗雜事從不過問；18歲時補為縣學庠生（秀才），又四方求學，並熟讀五經四書，博覽諸子百家，只要有錢就去買書，不管家中經濟狀況如何，因此家中藏書甚豐。後來考中廩生，有了俸祿又到濟南求學。學成歸來後，常與當時的文壇名士談論商鞅之學，還常與蘭陵王仲藩兄弟高談闊論震川、正希各名家文派。褚慶芬寫的文章，義理精湛深遠，風格獨到。
後來，褚慶芬參加“鄉舉”考試，屢遭不順，加之他的兩個弟弟漸漸長大，所以，他就在家中開館辦學，一時四方求學者很多，最多時教室裡都容納不下。每到春天，他的學館房前屋後花木盛開，朗朗的讀書聲四季迴盪在鄉村上空。他傳道授業解惑總是一絲不苟，並注重因材施教，所以經他教誨的學生多有成就。
褚慶芬當時除了教學之外，還精心研究顏、曾、思、孟四子之書。為了研究需要，他還到處蒐集有關各類書籍，曾得到宋朝和元朝以來的十餘名人的有關論著。然後根據自己所學的心得，對此進行去粗取精，去偽存真，把自己獨特的觀點寫成文章，並經常與本縣的文人們展開討論。他與嶧縣邑附生張善舉交情深厚，每遇到彼此文中不合或相違的地方， 他們常常互相嘲諷，打筆墨官司，但經反覆討論，直到無路可走，反而相通了，因而相對大笑。那時褚慶芬由於文采橫溢，在當時的嶧縣享有盛名。後來，他的兩個弟弟慶芝和慶蘭也先後考取秀才，聲名鵲起，鄉里稱譽他們為“褚氏三傑”。
褚慶芬性格耿直，高談闊論時不避忌諱，往往有些盛氣凌人，然而世人都覺得他很有才氣，不去計較他的這些小節。他天性孝敬，對祖母尤其恩禮有加。平時家中生活雖然清苦，但仍節衣縮食，不忘賙濟村中和本族更貧窮者。村南祖墳年久失修，老林的田產多被族人賣出，他便和其他族眾集資買回，並種上許多柏樹。
他行為典範，尤其對書法深有研究，初學顏、柳，後來致力於王獻之的十三行。鄉人皆稱讚他的書法得到“十三行”的精髓。家藏的四書五經都是自己的手抄本，蠅頭小楷，字跡清秀，讀這種書實是一種美的享受。他編著的四書講義多是精審本，可惜未成書。另外著有文集許多本，藏於家中。
1903年（光緒二十九年）褚慶芬病逝，享年46歲。1915年（民國四年）本族人五修族譜時，其弟慶蘭參與其中，其子衍良委託其生前好友、清末邑附生、《嶧縣誌》督修張善舉作《芹香褚公傳》，入選《蘭陵褚氏家乘》，為褚氏族譜增色不少。
一代師表褚慶芝
褚慶芝，字仲英，系清末秀才。1908年就讀於老同盟會員渠有潤創辦的滕縣尤樓公學，其間學習了孫中山先生的“三民主義”等。1910年11月經渠介紹加入同盟會，其後愛國熱情高漲，積極開展反清反封建的宣傳，參加了剪辮子運動。1912年（民國元年）在嶧縣高等國小教授國文，後去韓莊鎮立高等國小（由鄉人李德厚出資創辦）擔任校長。同年秋，由於嶧縣反動勢力取消同盟會，大肆鎮壓革命黨人，他在嶧縣時的學生、同盟會員張捷三（解放初期創辦棗莊師範，是名昭魯南的教育家）奔他而來，他讓張在韓小帶課，利用業餘時間學習，以便解決生活問題。不久，張仍返回嶧縣高等國小就讀。九年後的1921年，儘管張捷三取得了山東省最高師範學府的文憑，但由於家窮，卻仍進不了嶧縣高小。幸而褚慶芝約他到韓莊國小任教，方免失業之虞。這一年，經張捷三提議，褚慶芝將周營鎮王樓村進步青年王道化招聘到韓小當教師。王道化後來棄教從醫，因醫術高明，多有建樹，遂成為一方名醫。
褚慶芝擔任韓小校長期間，學生學習很努力，把學校辦得很好。1922年的畢業生中，有兩名到濟南報考師範，都被錄取了。平時他還注意對學生進行進步的思想教育，學生中祕密加入國民黨的人不少，到1928年國民黨在嶧縣公開活動時，韓莊區黨部的人員都是這所學校的畢業生，還有黃埔步科生、時任嶧縣黨部常務委員，後來成為我八路軍運 河支隊支隊長、魯南軍區副司令的孫伯龍。畢業生中還有共產黨員田厚起（田慕寒），1931年被國民黨反動當局逮捕，犧牲於濟南“模範”監獄；共產黨員邵震（周營鎮邵樓人），解放後曾任解放軍武漢海軍工程學院政委。其中有一名學生叫劉安祺，1914年入韓小讀書，喜歡看小說、聽評書，自幼勤奮，在韓小四年間，他受益匪淺，特別是與褚慶芝老師結下了深厚的感情。他1924年考入黃埔軍校，後來成為臺灣國民黨陸軍司令、一級上將。這些人都受到了褚慶芝校長和張捷三等教員政治思想的影響。這所學校為嶧縣西南地區培養了很多人才，到上世紀三十年代中期，嶧西南學校的教員多數都是當年褚慶芝校長的學生。
褚慶芝長期致力於舊嶧縣教育工作，不僅學問深厚，且工於書法。據《韓莊文史志稿》記載，上世紀二十年代中後期，嶧縣周營籍傳奇將軍李德厚（1873—1928）及其父親李鳳宜（1924年病故）、母親陳氏（1925年病故）的碑文，分別由褚慶芝和褚慶蘭兄弟撰文並書丹。又據《棗莊市志》記載：清廩生褚懷清（即褚慶芬），清秀才褚仲英（褚慶芝）等人的書法，清末至民國時期在棗莊地區享有盛譽。
上世紀三十年代初，褚慶芝曾在青島國立山東大學任教，是由時任校長趙太侔聘請的。當時山大雲集了許多知名學者，褚慶芝講授明史，成為一代名師。其建國前夕逝世，並安葬於青島。
軍政文官褚慶蘭
褚慶蘭，字芳林。他幼時智力超群，稟賦厚實，有翰林之名。少年時豐頤廣額，很有氣派，說話辦事非常得體，頗得父母喜愛和鄉鄰稱道。20歲時縣試冠軍，院試又以第一名考中秀才，被推薦為參加鄉試的人選。清廷遜位，民國改元，國家特設俊士一科，褚慶蘭應試名列第一。這時，廢科舉，興學校，於是褚慶蘭考入山東省高等巡警學校，畢業後任濟南警務雜誌社編輯，又任法報社編輯。他編輯的文稿鍼砭時弊，說理透徹，受到讀者的好評。
褚慶蘭恆存經緯之才，常抱治世之志。做編輯不久，即投筆從戎，承蒙同鄉、山東陸軍第四混成旅少將旅長李德厚（字祥雲）聘請到旅部參與軍務，委任他為軍政執法及軍需官等職務；後又承蒙北平邊防軍第一師二旅馬旅長聘為書記官，六軍徐軍長聘為祕書長。他協助長官運籌帷幄，幾無失算，軍事謀略上尤其注重天時地利人和。褚慶蘭置身軍界十幾年，多次參與剿匪，屢臨大敵，使他心力勞瘁，同時也不願再蠅爭于軍閥的角逐和傾軋之中，遂激流勇退，去職回省休養，後任山東省警察廳諮議，併兼任山東律師工會主筆。在濟南期間，褚慶蘭與同鄉、棄戎歸府已是北洋陸軍中將的李德厚交往不斷，感情頗深，並對李將軍構建育嬰堂、創辦平民醫院等善舉極力推崇。
1931年，褚慶蘭受黑龍江省通志局（設在北平）總纂張伯英（1871—1949，江蘇省徐州 市銅山縣人，系清末舉人）邀請，由省赴北平任黑龍江省通志局理事，負責編輯《黑龍江志稿》中的交通、學校、選舉志。全書煌煌8大冊，62卷，140餘萬字，條分縷析，詞達而理舉，堪稱鴻篇巨著。這項工作自1896年開始，歷經36年而幾經興輟，最後3年編成，並於1932年6月由離任在北平的黑龍江省政府主席萬福麟出資付印出版。張伯英和褚慶蘭等人為此付出了極大的心血，他們對地方誌和鄉土文化做出了巨大貢獻。
1932年，褚慶蘭由北平赴南京，由於贊成團結抗日，反對國民黨反動派不抵抗政策和獨裁統治，併力主教育救國，旋即進入教育部任文職。後又到內務部任文牘。此後身居要職的幾年間，他處處以民族和國家利益為重，並利用其特殊的身份，做出了不少有利於抗日的事情。1935年底的“滕縣會案”就是其中一例。
1935年12月中旬，滕縣教育推進會為響應北平學生“一二·九”抗日民主運動，反對“何梅協定”，發動城鄉教師和縣城學生，舉行遊行示威。上級政府震怒，出動軍警，全縣都在剿捕中。褚慶蘭聽說此事後大為驚訝，深念民族大義，立即拍電省政府，竭力營救，愛國師生們終獲安全。
褚慶蘭為人忠厚，不詐不虞，尊敬禮讓，寧人負我，我勿負人，對父母雙親則盡孝盡養，對家鄉親鄰也非常關心。他父親去世後，恰值他在軍中任職，駐紮在東昌府聊城，他把母親從鄉 下接到東昌官府裡，耐心細緻地照顧了三四年。他侄子褚衍良，曾在山東省立師範學校就讀，其間他給予了很大資助。他每次回鄉探親，對本村鄰里鄉親都要挨家挨戶去探望，並噓寒問暖；對那些生活特別困難的鄉親，都是當場掏錢資助，同時還對村裡不走正道的年輕人進行幫扶教育，並把他們帶到外邊安排工作，以尋求生活出路。這些善事至今仍在他的家鄉朱廟一帶傳為佳話。
褚慶蘭性格直率，崇尚和平，尤喜讀書，書法主工漢魏，造詣極深。他所讀之書都是自行手抄，濃圈密點，句讀顯然，且筆鋒犀利，矯若飛箭。他長年練習書法，落在紙上似行雲飛煙，有較強的藝術感染力。他寫的文章，有情有理。他曾書寫執政徵文一篇，洋洋萬言，極得世人嘉許。當時由他和兄長慶芝撰文書寫的石碑，遍及嶧滕等縣。他還參修族譜，以求存史育人；請求賑糧，以幫助貧困者度日；鼓勵辦學，以培養人才；興辦鄉團，以保家衛國。平時所學知識得到用場，是他平生最為滿足和高興的事。
褚慶蘭雖長年處於繁華的城市和富貴之中，生活起居卻極儉樸，布衣粗糧也不計較。他曾語重心長地教誨子孫後代：“儉為德之長，侈為惡之大，吾以儉樸處己，亦以儉樸教家”。其勤儉和耕讀家風，代代相傳，影響後世，至今成為美談。1949年7月，其侄衍良為他作《叔父芳林公墓表》一文，流傳後世。令人遺憾的是，由他書寫碑文的李德厚墓碑，尚殘存五分之四一段，蓋在韓莊鎮嶽莊村一井口上，迄今無人收集。
結 語
“褚氏三兄弟”，學業有專攻，建樹各不同。褚慶芬取得功名俸祿，辦學如日中天之時，可惜英年早逝；褚慶芝長期從教，桃李遍天下，成為一代名師；褚慶蘭能文善武，學問事業，得自 勤苦。然而他們手足情深，並曾相依為命。他們不僅學問深厚，且工於書法，是清末至民國時期享譽魯南地區的文教名人和書法家。
鄉村塾師褚慶芬
褚慶芬，又名懷青，字芹香，1857年（清咸豐七年）生，系前清廩生。其自幼思想敏捷，聰穎過人，少年時專攻學問，對世俗雜事從不過問；18歲時補為縣學庠生（秀才），又四方求學，並熟讀五經四書，博覽諸子百家，只要有錢就去買書，不管家中經濟狀況如何，因此家中藏書甚豐。後來考中廩生，有了俸祿又到濟南求學。學成歸來後，常與當時的文壇名士談論商鞅之學，還常與蘭陵王仲藩兄弟高談闊論震川、正希各名家文派。褚慶芬寫的文章，義理精湛深遠，風格獨到。
後來，褚慶芬參加“鄉舉”考試，屢遭不順，加之他的兩個弟弟漸漸長大，所以，他就在家中開館辦學，一時四方求學者很多，最多時教室裡都容納不下。每到春天，他的學館房前屋後花木盛開，朗朗的讀書聲四季迴盪在鄉村上空。他傳道授業解惑總是一絲不苟，並注重因材施教，所以經他教誨的學生多有成就。
褚慶芬當時除了教學之外，還精心研究顏、曾、思、孟四子之書。為了研究需要，他還到處蒐集有關各類書籍，曾得到宋朝和元朝以來的十餘名人的有關論著。然後根據自己所學的心得，對此進行去粗取精，去偽存真，把自己獨特的觀點寫成文章，並經常與本縣的文人們展開討論。他與嶧縣邑附生張善舉交情深厚，每遇到彼此文中不合或相違的地方， 他們常常互相嘲諷，打筆墨官司，但經反覆討論，直到無路可走，反而相通了，因而相對大笑。那時褚慶芬由於文采橫溢，在當時的嶧縣享有盛名。後來，他的兩個弟弟慶芝和慶蘭也先後考取秀才，聲名鵲起，鄉里稱譽他們為“褚氏三傑”。
褚慶芬性格耿直，高談闊論時不避忌諱，往往有些盛氣凌人，然而世人都覺得他很有才氣，不去計較他的這些小節。他天性孝敬，對祖母尤其恩禮有加。平時家中生活雖然清苦，但仍節衣縮食，不忘賙濟村中和本族更貧窮者。村南祖墳年久失修，老林的田產多被族人賣出，他便和其他族眾集資買回，並種上許多柏樹。
他行為典範，尤其對書法深有研究，初學顏、柳，後來致力於王獻之的十三行。鄉人皆稱讚他的書法得到“十三行”的精髓。家藏的四書五經都是自己的手抄本，蠅頭小楷，字跡清秀，讀這種書實是一種美的享受。他編著的四書講義多是精審本，可惜未成書。另外著有文集許多本，藏於家中。
1903年（光緒二十九年）褚慶芬病逝，享年46歲。1915年（民國四年）本族人五修族譜時，其弟慶蘭參與其中，其子衍良委託其生前好友、清末邑附生、《嶧縣誌》督修張善舉作《芹香褚公傳》，入選《蘭陵褚氏家乘》，為褚氏族譜增色不少。
一代師表褚慶芝
褚慶芝，字仲英，系清末秀才。1908年就讀於老同盟會員渠有潤創辦的滕縣尤樓公學，其間學習了孫中山先生的“三民主義”等。1910年11月經渠介紹加入同盟會，其後愛國熱情高漲，積極開展反清反封建的宣傳，參加了剪辮子運動。1912年（民國元年）在嶧縣高等國小教授國文，後去韓莊鎮立高等國小（由鄉人李德厚出資創辦）擔任校長。同年秋，由於嶧縣反動勢力取消同盟會，大肆鎮壓革命黨人，他在嶧縣時的學生、同盟會員張捷三（解放初期創辦棗莊師範，是名昭魯南的教育家）奔他而來，他讓張在韓小帶課，利用業餘時間學習，以便解決生活問題。不久，張仍返回嶧縣高等國小就讀。九年後的1921年，儘管張捷三取得了山東省最高師範學府的文憑，但由於家窮，卻仍進不了嶧縣高小。幸而褚慶芝約他到韓莊國小任教，方免失業之虞。這一年，經張捷三提議，褚慶芝將周營鎮王樓村進步青年王道化招聘到韓小當教師。王道化後來棄教從醫，因醫術高明，多有建樹，遂成為一方名醫。
褚慶芝擔任韓小校長期間，學生學習很努力，把學校辦得很好。1922年的畢業生中，有兩名到濟南報考師範，都被錄取了。平時他還注意對學生進行進步的思想教育，學生中祕密加入國民黨的人不少，到1928年國民黨在嶧縣公開活動時，韓莊區黨部的人員都是這所學校的畢業生，還有黃埔步科生、時任嶧縣黨部常務委員，後來成為我八路軍運 河支隊支隊長、魯南軍區副司令的孫伯龍。畢業生中還有共產黨員田厚起（田慕寒），1931年被國民黨反動當局逮捕，犧牲於濟南“模範”監獄；共產黨員邵震（周營鎮邵樓人），解放後曾任解放軍武漢海軍工程學院政委。其中有一名學生叫劉安祺，1914年入韓小讀書，喜歡看小說、聽評書，自幼勤奮，在韓小四年間，他受益匪淺，特別是與褚慶芝老師結下了深厚的感情。他1924年考入黃埔軍校，後來成為臺灣國民黨陸軍司令、一級上將。這些人都受到了褚慶芝校長和張捷三等教員政治思想的影響。這所學校為嶧縣西南地區培養了很多人才，到上世紀三十年代中期，嶧西南學校的教員多數都是當年褚慶芝校長的學生。
褚慶芝長期致力於舊嶧縣教育工作，不僅學問深厚，且工於書法。據《韓莊文史志稿》記載，上世紀二十年代中後期，嶧縣周營籍傳奇將軍李德厚（1873—1928）及其父親李鳳宜（1924年病故）、母親陳氏（1925年病故）的碑文，分別由褚慶芝和褚慶蘭兄弟撰文並書丹。又據《棗莊市志》記載：清廩生褚懷清（即褚慶芬），清秀才褚仲英（褚慶芝）等人的書法，清末至民國時期在棗莊地區享有盛譽。
上世紀三十年代初，褚慶芝曾在青島國立山東大學任教，是由時任校長趙太侔聘請的。當時山大雲集了許多知名學者，褚慶芝講授明史，成為一代名師。其建國前夕逝世，並安葬於青島。
軍政文官褚慶蘭
褚慶蘭，字芳林。他幼時智力超群，稟賦厚實，有翰林之名。少年時豐頤廣額，很有氣派，說話辦事非常得體，頗得父母喜愛和鄉鄰稱道。20歲時縣試冠軍，院試又以第一名考中秀才，被推薦為參加鄉試的人選。清廷遜位，民國改元，國家特設俊士一科，褚慶蘭應試名列第一。這時，廢科舉，興學校，於是褚慶蘭考入山東省高等巡警學校，畢業後任濟南警務雜誌社編輯，又任法報社編輯。他編輯的文稿鍼砭時弊，說理透徹，受到讀者的好評。
褚慶蘭恆存經緯之才，常抱治世之志。做編輯不久，即投筆從戎，承蒙同鄉、山東陸軍第四混成旅少將旅長李德厚（字祥雲）聘請到旅部參與軍務，委任他為軍政執法及軍需官等職務；後又承蒙北平邊防軍第一師二旅馬旅長聘為書記官，六軍徐軍長聘為祕書長。他協助長官運籌帷幄，幾無失算，軍事謀略上尤其注重天時地利人和。褚慶蘭置身軍界十幾年，多次參與剿匪，屢臨大敵，使他心力勞瘁，同時也不願再蠅爭于軍閥的角逐和傾軋之中，遂激流勇退，去職回省休養，後任山東省警察廳諮議，併兼任山東律師工會主筆。在濟南期間，褚慶蘭與同鄉、棄戎歸府已是北洋陸軍中將的李德厚交往不斷，感情頗深，並對李將軍構建育嬰堂、創辦平民醫院等善舉極力推崇。
1931年，褚慶蘭受黑龍江省通志局（設在北平）總纂張伯英（1871—1949，江蘇省徐州 市銅山縣人，系清末舉人）邀請，由省赴北平任黑龍江省通志局理事，負責編輯《黑龍江志稿》中的交通、學校、選舉志。全書煌煌8大冊，62卷，140餘萬字，條分縷析，詞達而理舉，堪稱鴻篇巨著。這項工作自1896年開始，歷經36年而幾經興輟，最後3年編成，並於1932年6月由離任在北平的黑龍江省政府主席萬福麟出資付印出版。張伯英和褚慶蘭等人為此付出了極大的心血，他們對地方誌和鄉土文化做出了巨大貢獻。
1932年，褚慶蘭由北平赴南京，由於贊成團結抗日，反對國民黨反動派不抵抗政策和獨裁統治，併力主教育救國，旋即進入教育部任文職。後又到內務部任文牘。此後身居要職的幾年間，他處處以民族和國家利益為重，並利用其特殊的身份，做出了不少有利於抗日的事情。1935年底的“滕縣會案”就是其中一例。
1935年12月中旬，滕縣教育推進會為響應北平學生“一二·九”抗日民主運動，反對“何梅協定”，發動城鄉教師和縣城學生，舉行遊行示威。上級政府震怒，出動軍警，全縣都在剿捕中。褚慶蘭聽說此事後大為驚訝，深念民族大義，立即拍電省政府，竭力營救，愛國師生們終獲安全。
褚慶蘭為人忠厚，不詐不虞，尊敬禮讓，寧人負我，我勿負人，對父母雙親則盡孝盡養，對家鄉親鄰也非常關心。他父親去世後，恰值他在軍中任職，駐紮在東昌府聊城，他把母親從鄉 下接到東昌官府裡，耐心細緻地照顧了三四年。他侄子褚衍良，曾在山東省立師範學校就讀，其間他給予了很大資助。他每次回鄉探親，對本村鄰里鄉親都要挨家挨戶去探望，並噓寒問暖；對那些生活特別困難的鄉親，都是當場掏錢資助，同時還對村裡不走正道的年輕人進行幫扶教育，並把他們帶到外邊安排工作，以尋求生活出路。這些善事至今仍在他的家鄉朱廟一帶傳為佳話。
褚慶蘭性格直率，崇尚和平，尤喜讀書，書法主工漢魏，造詣極深。他所讀之書都是自行手抄，濃圈密點，句讀顯然，且筆鋒犀利，矯若飛箭。他長年練習書法，落在紙上似行雲飛煙，有較強的藝術感染力。他寫的文章，有情有理。他曾書寫執政徵文一篇，洋洋萬言，極得世人嘉許。當時由他和兄長慶芝撰文書寫的石碑，遍及嶧滕等縣。他還參修族譜，以求存史育人；請求賑糧，以幫助貧困者度日；鼓勵辦學，以培養人才；興辦鄉團，以保家衛國。平時所學知識得到用場，是他平生最為滿足和高興的事。
褚慶蘭雖長年處於繁華的城市和富貴之中，生活起居卻極儉樸，布衣粗糧也不計較。他曾語重心長地教誨子孫後代：“儉為德之長，侈為惡之大，吾以儉樸處己，亦以儉樸教家”。其勤儉和耕讀家風，代代相傳，影響後世，至今成為美談。1949年7月，其侄衍良為他作《叔父芳林公墓表》一文，流傳後世。令人遺憾的是，由他書寫碑文的李德厚墓碑，尚殘存五分之四一段，蓋在韓莊鎮嶽莊村一井口上，迄今無人收集。
結 語
“褚氏三兄弟”，學業有專攻，建樹各不同。褚慶芬取得功名俸祿，辦學如日中天之時，可惜英年早逝；褚慶芝長期從教，桃李遍天下，成為一代名師；褚慶蘭能文善武，學問事業，得自 勤苦。然而他們手足情深，並曾相依為命。他們不僅學問深厚，且工於書法，是清末至民國時期享譽魯南地區的文教名人和書法家。
