汪姓家譜解讀，距今近4000年的姓氏

解讀百家姓汪姓。距今近4000年的姓氏，汪姓家譜解讀。汪氏是一個典型的多民族、多源流姓氏，在當今姓氏排行上名列第五十六位，屬於大姓系列，人口約五百二十九萬兩千餘，佔全國人口總數的0.33%左右。

汪姓文化之家譜

前些日子，《中國國家地理雜誌》著文談我國各家姓氏，因為“國有史，地有志，家有譜”，於是把我所知道的汪姓家譜資料刊發於此，以資本家之博友更多瞭解吾家過去。

汪姓，上溯至夏朝，距今近4000年。按今汪姓人口在百家姓中排第57位，佔全國百家大姓總人口的0.38%。

周武王時，周公封長子伯禽為魯侯，至第21位君主魯成公，成公庶子封地在汪，後代以封地為姓。魯成公的這個兒子姬滿出生於今山東曲阜一帶，後封穎川侯，即今山東西南部。清代學者汪琬《堯峰文鈔》中有《汪姓緣起考》，記載“吾汪多從姬姓裔為正。魯成公庶子生而有文在其手，左水右王，故名汪。其後子孫遂姓之。”安徽《祁門縣誌·氏族考》：“汪氏得姓始於穎川侯，姓姬名汪（應該是姓姬氏汪）。”

雖然，關於汪姓還有很多說法，但主流的解釋是：汪姓始祖叫汪滿，是魯成公之後，之前姓姬，出生于山東，封在山東。汪姓後有一支遷山西，形成望族，東漢末一支遷往安徽，以新安為主要集中地。宋以後成為大姓，安徽為最，佔全國汪姓的44%。

我潯陽（即今江西九江）汪榜村之汪姓，到底由安徽遷來，還是山西移民，或山東南下，以家譜記載為準。最早見汪姓遷往江西省湖口縣的記錄見於安徽歙縣《西沙溪汪氏譜》和《歙西仙源汪氏族譜》，故推斷湖口一支遷自安徽歙縣，屬汪華之後。

汪華，又名汪以華，隋朝末年曾在安徽宣州、婺源（曾歸安徽，後屬江西）及江西上饒一帶自封“吳王”，穩定一方，長達十數年之久。唐朝立，高宗嘉獎，任歙州刺史，封越國公，後進京入朝參掌禁兵17年。古書有記載“今黟、歙之人，十姓九汪，皆此後也。”安徽績溪、徽州、新安、歙縣等地均有汪氏家譜，記錄有先人汪華對汪姓的功勞，並記載汪姓分支開始進入今江西的浮樑、鄱陽、婺源。

汪姓算得上歷史人物的，記載中最早的是汪踦。哀公十一年（即公元前484年）魯國與齊國交戰於郎，尚未成年的汪踦戰死，孔子要求按成人予以國葬。此事記載於《禮記·檀弓篇》。

還有一人是李白詩中提到的汪倫，為人仗義，有文采。“桃花譚水深千尺，不及汪倫送我情”，是李白去廬山前謝汪倫設宴踏歌相送而作《贈汪倫》中的詩句。

汪姓上《中華名人大辭典》多達100人。宋代出名的有政治家汪綱、汪澈，軍事家汪應展、汪立信，文人汪藻、汪元量。

明清時期，我汪姓名人有江西南昌人汪大淵（1311-？），中外聞名的航海家，留下著名的《島夷志略》。還有安徽祁門人汪機（1463-1593），留下《石山醫案》、《外科理例》等13部醫學論著，成為明代四大名醫之一。安徽歙縣人汪道昆（1525-1593），戲曲家，留世作品有《大雅樂府》和《唐明皇七夕長生殿》。安徽休寧人汪昂（1964-？），留下包括《湯頭歌訣》在其中的合稱“汪氏四書”的醫學專著，全書用詩歌體寫成，是中華醫學不可多得的重要人物之一。

清初學者汪琬（1624-1690），江蘇蘇州人，人稱鈍翁或稱堯峰先生，留下《鈍翁前後類稿》和《續稿》共118卷。清中葉史學家汪中（1744-1794），江蘇江都人，曾參與《四庫全書》的校書，留下《春秋後傳》等20多種著作，對歷史、地理、訓詁學、詩詞、書法、古文辭、金石、篆刻等樣樣精通，時稱“通儒”。“楊州八怪”之一的汪中慎（1686-1759），善長作畫，以畫梅傳神，67歲時雙目失明仍能作一手好書法，為世人驚歎。再後來，有婺源學者汪紱（1692-1759），數學家汪萊（1768-1813）、醫學教育家汪逢春（1882-1948）、史學大家汪日楨（1813-1881）等汪姓之名人、才子。過去的徽州一帶汪姓大商人甚眾，但因國人重農抑商，故記載不多，實為可惜。

移居海外的汪姓族人，還是比較活躍，為了宗親聯絡，開始與其它姓族一起成立各類宗親組織。如含洪、江、翁、方、龔、汪六姓的“六桂堂”在香港、菲律賓均有機構，臺灣、新加坡、馬來西亞均響應。香港有包括“六桂堂”在內的“世界至德宗親總會”，另含吳、周、蔡、曹、辛、柯共12姓，均為古之姬姓衍生而來。據傳，1988.11.6六桂堂懇親會第五屆在泰國曼谷召開，江澤民先生正訪泰，親筆寫下“光祖耀宗”的題匾。

我之所知有限，但汪姓族譜編修極為完整，現存的《中國家譜目錄》（國家檔案局編，1997年中華書局出版）收錄了汪姓家譜259種，《上海圖書館藏家譜提要》（上海圖圖書館編，2000年上海古籍出版社出版）收錄了汪氏族譜達131種，為我們研究族譜提供了更為豐富的寶貴資料。