明僧紹簡介 字承烈 著名經學家

解讀百家姓明姓歷史名人。明僧紹生平簡介，字承烈，乃是著名經學家。明氏是一個很複雜的多民族、多源流姓氏群體，在當今姓氏排行榜上名列第二百八十二位，人口約二十三萬三千餘，佔全國人口總數的0.014%左右。

明姓名人：明僧紹

明僧紹，字承烈，平原郡鬲縣（今山東德州市）人。南朝隱士，著名經學家。

宋文帝元嘉年間，舉秀才，明經有儒術，不就朝廷徵辟。隱居嶗山，聚徒立學。淮北淪陷後，南渡長江，遁還攝山，建立棲霞寺。永明元年（483年），徵國子博士，不就而卒。

人物生平

明僧紹明經有儒術。宋元嘉中，再舉秀才。永光中，鎮北府闢功曹，並不就。隱長廣郡嶗山，聚徒立學。魏克淮北，乃度江。

升明中，齊高帝為太傅，教闢明僧紹及顧歡、臧榮緒，以旌幣之禮，徵為記室參軍，不至。僧紹弟明慶符為青州，僧紹乏糧食，隨慶符之鬱洲，住弇榆山，棲雲精舍，欣玩水石，竟不一入州城。泰始季年，岷益有山崩，淮水竭齊郡，僧紹竊謂其弟曰：“夫天地之氣，不失其序，若夫陽伏而不洩，陰迫而不蒸，於是乎有山崩川竭之變。昔伊洛竭而夏亡，河竭而殷亡，三川竭岐山崩而周亡，五山崩而漢亡。夫有國必依山川而為固，山川作變，不亡何待？今宋德如四代之季，爾志吾言而勿洩也。”竟如其言。

南齊建元元年冬，徵為正員郎，稱疾不就。其後帝與崔祖思書，令僧紹與慶符俱歸。帝又曰：“不食周粟而食周薇，古猶發議，在今甯得息談邪？聊以為笑。”明慶符罷任，僧紹隨歸住江乘攝山。僧紹聞沙門釋僧遠夙德，往候定林寺。齊高帝欲出寺見之，僧遠問僧紹曰：“天子若來，居士若為相對？”僧紹曰：“山藪之人，政當鑿壞以遁；若辭不獲命，便當依戴公故事。”既而遁還攝山、建棲霞寺而居之，齊高帝甚以為恨。昔戴顒高臥牖下，以山人之服加其身，僧紹故云。

齊高帝后謂慶符曰：“卿兄高尚其事，亦堯之外臣。朕夢想幽人，固已勤矣。所謂”徑路絕，風雲通“。仍賜竹根如意、筍籜冠，隱者以為榮焉。勃海封延伯者，高行士也，聞之嘆曰：”明居士身彌後而名彌先，亦宋、齊之儒仲也。“永明中，徵國子博士不就，卒。

軼事典故

南京棲霞寺的創立與南齊明僧紹有十分密切的關係。明僧紹出生于山東平原郡一個有信佛傳統的世族家庭裡。他有很高的儒學修養，自宋至齊，多次拒絕朝廷的徵辟。最初，他在長廣郡（今山東青島）一帶聚徒講學。泰始二年（466年），由於淮北四州淪於北魏，隨家族南下建康。升明元年（477年），隨其弟明慶符到鬱州。三年後，回到建康，定居攝山，修築棲霞精舍。永明二年（484年），明僧紹去世，他的兒子明仲璋舍宅為寺。永明七年（489年），法度禪師以棲霞精舍為基礎，正式創立了棲霞寺。