壺口鬥鼓，展現黃河兒女豪情的藝術

在民族文化中，鼓佔據了重要地位。鼓的種類有很多，各地方的文化不同，造就了不一樣的鼓文化。例如南方鼓舞、陝北洛川“蹩鼓”、安徽“鳳陽花鼓”等等。本期延安文化，就為大家帶來延安的壺口鬥鼓。

陝北鼓多，素有舞鼓之鄉的美譽。安塞腰鼓威振海內外，早已家喻戶曉。宜川胸鼓、洛川蹩鼓、志丹扇鼓、黃龍獵鼓各領風騷。還有黃陵抬鼓、土基對面鑼鼓、富縣飛鑼等然而，就在延安東南、黃河之濱的宜川縣壺口一帶，卻有一支雄壯威武的鑼鼓一直藏在深山無人識，它有陝北鑼鼓的特徵，又有山西威風鑼鼓的影子。這就是相傳起始於大禹治水的壺口鬥鼓。

據《宜川縣誌》記載，壺口鬥鼓過去稱賽鑼鼓，慣稱“大傢俱”。有大鼓、大釵、大鑼3件，打起來音響巨集遠。過去春節廟會、求神祈雨時演出，現在春節、旅行、文娛、集會都敲鑼打鼓。過去廟會期，各村鑼鼓相遇，互相比賽，壯漢揮動鼓錘、舞起大釵、擊起大鑼，渾身使勁，汗流浹背，數村相對，互不示弱，有時發生衝突，社頭出來調解，此謂之賽鼓。

壺口鬥鼓使用的樂器不多，只有鼓、鑼、鑔三件，卻能打出大自然的風雨雷電，人世間的喜怒哀樂。打擊技巧的變化有正擊、輕擊、邊擊、邦擊；鑔有擦擊、拋擊、悶擊、平擊；每種擊法還可細分，共打法技巧不下幾十種。傳統配置比例是一鼓對一鑔。演奏方法是主鼓指揮，鑼主奏，群鑔齊鳴，眾鼓爭威，上百面鼓，成百付鑔，共鳴齊奏時，如天地轟鳴，使人感受到當年大禹征服蛟龍的威風。

表演時，表演者結合鼓點節奏場面變化，作出種種舞姿身段。鼓手有“左右開弓”、“馬步衝擊”、“穿插對打”、“開合鬥打”；鑼手有“反扣前衝”、“回扣後弓”；鑔手有“雙人對鑔”、“大鑔高翻”、“胸前空翻”，還有“單翻”、“雙翻”、“斜叉”、“正叉”等，鼓鑼鑔在這裡變成刀槍劍，演奏者則成為將校卒，威武雄壯，“舞”成了“武”。演奏中巧妙自如地運用了“鼓花”、“鑼花”、“鑔花”，加之棰腕上的綵帶裝飾，整個場面顯得五彩繽紛，給予人以酣暢淋漓之感，“武”又成了“舞”。

壺口鬥鼓的鼓譜有亂颳風、三條鹼、四聲鼓、高橋鼓、大秧鼓、歇歇鼓、跑羅漢、常流水等幾種。鼓譜通俗，象亂颳風的鼓點口訣為“一二連三四、花花小五六，撣七撣八成一十”。