供奉的是誰，娘娘廟是求什麼的

在中國的不同的文化中，形成了許多信仰，而從古時就流傳至今的故事，也是十分吸引人的，那麼娘娘廟是求什麼的？供奉的是誰？接下來就跟隨本期的民族文化一起來看看吧！

娘娘廟是求什麼的
　　娘娘廟是中國民間香火最為旺盛的寺廟，所供主神，各廟有所不同。除送子娘娘外，還有眼光娘娘、豆疹娘娘等多種名目。拜娘娘廟的大多是婦女，而她們最主要的心願是求子，也可保護兒童，賜福免災。
　　娘娘廟的娘娘一般指碧霞元君
　　在我國的北方地區，民眾對碧霞元君的信仰極盛，信徒以之為奉神，禱之即應。在民間廣為流行宣揚敘述泰山娘娘靈蹟的《泰山娘娘寶卷》，宗教也奉為教門經籍，納入道書之列。
　　另外，能保佑農耕、經商、旅行、婚姻，能療病救人，尤其能使婦女生子，兒童無恙。故舊時婦女信仰碧霞元君特別虔誠，在各地建有許多“娘娘廟”，並常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。這種信仰至今仍很興旺，人們仍不辭勞苦許願還願，向其祈禱，香火不斷。

碧霞元君來歷簡介
　　碧霞元君，全稱“天仙玉女泰山碧霞元君”。至於碧霞元君的來歷，一說為黃帝所遣之玉女。據《玉女考》和《瑤池記》記載：“黃帝建岱嶽觀時，曾經預先派遣七位女子，雲冠羽衣，前往泰山以迎西昆真人，玉女乃七女中的修道得仙者"。一說為華山玉女。但一般作為泰山女神，為泰山神之女。據明王之綱《玉女傳》稱：“泰山玉女者，天仙神女也。黃帝時始見，漢明帝時再見焉。
　　一說為漢代民女石玉葉，憑靈泰岱。據《玉女卷》稱：漢明帝時，西牛國孫寧府奉符縣善士石守道妻金氏，中元七年甲子四月十八日子時生女，名玉葉。貌端而生性聰穎，三歲解人倫，七歲輒聞法，嘗禮西王母。十四歲忽感母教，欲入山，得曹仙長指，入天空山黃花洞修焉。天空蓋泰山，洞即石屋處也。山頂故有池，名玉女池；旁為玉女石像。可見漢晉時早有泰山神女的故事。漢代人還在泰山頂上雕刻神女石像。五代時殿堂傾塌，石像仆地，金童之像漫渙剝蝕，玉女也淪落於泰山嶽頂玉女池內。

在中國的北方地區，民眾對碧霞元君的信仰極盛，信徒以之為奉神，禱之即應。碧霞元君的稱號，也並非泰山娘娘的獨有，南方的天妃順懿夫人也有此號，《封神演義》又說餘化龍為主痘碧霞元君。直到近代，碧霞元君之名才為泰山娘娘所專有。