仡佬族毛龍節，仡佬族的非物質文化遺產
仡佬族是中國的五六十個民族之一，其中的一些民俗對於“外人”來說是很新鮮的，特別是一些節日，仡佬族的毛龍節就是其中之一。毛龍節是中國非物質文化遺產。本期的仡佬族文化帶你去了解仡佬族毛龍節。
“仡佬毛龍”是石阡仡佬族世代流傳下來的民間崇尚的表現形式，主要流傳於貴州省石阡縣龍井、湯山等鄉鎮的宴明、龍鳳等仡佬族村寨，輻射及於全縣各地的侗、苗、土家各民族。仡佬毛龍主要活躍在元宵節期間，有學者推論，毛龍源起於古代仡佬的“竹王”崇拜和生殖崇拜。
2006年5月20日，仡佬毛龍節經批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
節日起源
歷史上，世居大西南的仡佬人並未得到統治階級和封建文人的重視，關於“仡佬毛龍”的起源及源流無明確歷史記載。有學者從“仡佬毛龍”的主要製作材料--竹，以及其“求子”的表演功能等推測，毛龍應源起於古代仡佬的“竹王”崇拜和生殖崇拜。
龍井鄉晏明一帶的仡佬族中流傳有“唐魏徵夢斬金骨老龍之子”的故事，傳說“仡佬毛龍”即是“金骨老龍”的長子，與章回小說《說唐》中“魏徵夢斬”的故事基本吻合，另外，據《石阡縣誌》記載：“燈從唐代起”，在當地“毛龍”屬“燈”之一種，故可推測：“仡佬毛龍”可追隨到盛唐時期。從民國《石阡縣誌》所記載的“仡佬毛龍”在境內活動的主要情況來看，清末直到解放前夕，“仡佬毛龍”盛行於全縣各民族村寨之中。
傳承價值
古代仡佬毛龍節的傳承儘管以自發傳承和自然傳承為主，較為隨意，但從儀式主持、扎藝以及龍頭、龍尾表演者的角色身份來看，仍然表現出傳承中的規定性。
“仡佬毛龍”有著豐富的文化價值，顯示出獨特的民族性、地域性及多樣的社會功能，它是研究古代仡佬族文化
傳統的寶貴財富。
“仡佬毛龍”是石阡仡佬族世代流傳下來的民間信仰的表現形式，主要流傳於貴州省石阡縣龍井、湯山等鄉鎮的宴明、龍鳳等仡佬族村寨，演出範圍輻射到全縣各地的侗、苗、土家各民族中間。石阡，位於貴州省東北部、隸屬銅仁地區，是一個深處貴州東北部腹地的山區小縣。境內地形複雜、地貌多樣，多地下熱泉，自然生態儲存相當完好，亦有“熱泉之鄉”的美譽。石阡有著悠久的文明歷史，早在秦代即在縣境內建夜郎縣。境內現有漢、仡佬、侗、苗、土家等13個民族，仡佬族為境內人口最多的少數民族。世代各族人民和睦相處，表現出特有的開放心理。“仡佬毛龍”正是植根於這樣一種文化生態環境之中。
