色彩較濃厚的水族的特別婚俗

婚姻是人類繁衍生息的一種形式，歷史發展到現在，古時的帝王后宮三千佳麗，以及土財主的一夫多妻制，到現在的一夫一妻制，都是歷史進步的表現。但時至今日，還有一些少數民族還殘留著自己的婚姻文化。你想知道水族的特別婚俗嗎？就跟著小編一起了解水族文化吧！

水族實行“同宗不娶”的族外婚。水族多“聚族而居”，漢文化傳播輸入之後，才出現姓氏，但同一姓氏並不一定是同血緣關係。因此個別地區雖出現同姓通婚現象，但依然格守“同宗不娶”的原則，即使相距千里之外，相隔數十代之久也依舊不能通婚。違者要受輿論的譴責和習慣法的懲治。

歷史發展婚姻實行一夫一妻制。但在舊中國，也出現一些富裕之家或無子嗣的男子討小納妾的現象。

姑舅表婚習俗，過去較盛行。姑母的女兒應嫁給舅父的兒子作“回頭親”。如果舅父無兒子或者年齡不相稱，才允許對外開親，但是應自覺地付給舅父一分外甥出嫁資財，叫“外甥錢”。現在這種血表婚習俗巳極少出現，“外甥錢”巳演變為一般的應酬禮物。

寡婦有改嫁的權利，沒有夫家兄弟轉房的習俗。解放前，寡婦改嫁受的約束不少。如出嫁就不能享有原夫家固定產業的繼承權，而由其子或叔伯獨生子繼承;不能嫁到夫家宗族的村寨;出嫁後，要交一分寡嫁金。現在，寡婦享有充分的再婚自由權。

婚姻的締結，基本上是依父母之命、媒妁之言。男女長到十五六歲就訂婚，隨後一、二年即結婚。男女戀愛多利用場期、節慶日或走親訪友的對歌活動進行。戀愛方式較為隱祕，要避女方同宗的父兄，彼此對話要靠男方同宗的女性為媒介傳遞串聯。經過多次接觸瞭解之後，男女方才可單獨見面對話。雙方即使同意組建家庭，也必須通過媒妁途徑婚娶，否則會被認為不合禮規而受到譴責和輕視。

婚姻締結婚姻締結的步驟較繁雜。當男方特色到女方之後，通常先託人給對方父母轉個口信，使其有思想準備，再託人送禮品去提親。女方應允之後，才帶酒肉去定親。此後在恰當時候就抬小豬去吃小酒。接親時要抬大肥豬去吃大酒。這時，男女雙方至少要請族下弟妹或兄姐各二個作為接親、送親的陪伴。出閣時，新娘披掛雅領、戴項圈、手鐲，打著一把特地撕開一條縫的紅紙傘走在最前頭，接送親的陪男、陪女緊隨著。此後就是抬著箱櫃、被蓋和折糯米粑等陪嫁物的長隊伍。是夜，伴娘陪新娘同宿，第二天新娘即回門。待到吉日才把新娘請來，從此開始夫妻生活。婚嫁忌打雷，所以婚期多安排在秋冬季節。

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水族還有幾個特別的婚俗
　　洞房對歌：水家人的習俗，新娘出閣不興拜堂，也不準鬧洞房。但當晚男方青年歌手們可以找女方陪娘對歌。對歌時，男歌手只能在洞房外面唱，女方歌手就在洞房裡面唱，一裡一外，一唱一答。所唱的歌都是傳統古歌，不能亂編唱。場面嚴肅而熱烈。唱到深更半夜，男家就擺酒席請歌手們吃夜宵，雙方就在酒席邊相對而坐，繼續對唱，歡歌達旦。

哥弟送親：水族姑娘出閣，必須有親哥弟或堂哥弟陪同往返。按習俗新娘出大門兩腳不能著地，就由弟弟打傘，哥哥背出家門。然後與陪娘一道步行。若在途中遇到重踩別人腳印的時候，哥弟又需背新娘走過交叉路口。進入男方家門時，仍由哥弟兩人，一個打傘，一個背新娘進門。這種習俗，體現兄弟姊妹互相關心的手足深情，亦為水家人獨有。

新娘拜井，挑水認親：新娘到男家的頭一兩天，要去拜井，這是水家的例規。抽空邀約幾個親姑娘一道悄悄地去拜井，一則瞭解水井的位置和遠近，二則為幾天後挑水認親作好思想準備。有的地區新娘去拜井時，必須隨身帶去兩個雞蛋放在水井裡，若兩個蛋是相依相靠，就說明夫婦白頭到老，姻緣美滿。待新娘回門歸來，就履行挑水認親義務。由新郎妹妹陪同，挑著水桶給家族伯叔兄弟每家每戶送一挑水，表示認親。這種習俗至今仍然保持不變。

招贅習俗水族有招贅的習俗，如男方入贅女方家，其婚禮程式亦大同小異，只不過以女娶男嫁的方式進行。婚後夫妻感情不和可以離婚，但限制甚嚴，若女方先提出，則要償還男方在結婚時所花費的錢財。寡婦可以再嫁，但不能嫁到夫家宗族居住的村寨內，且要由新夫家付給前夫家一筆彩禮。寡婦出嫁時，可以帶走自己的財物。如果情況特殊，寡婦也可以招男人入贅，以繼承前夫的財產。

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