四壁落地房，佤族的傳統民居建築

可能到過佤族的人看到佤族居住的房屋會想，我國不是已經是全面小康社會了嗎？怎麼佤族人們還居住在這麼簡陋的房子裡呢？其實這是佤族的一種文化傳承，因為佤族居住地氣候的影響，所以佤族人們通常會把房屋建成四壁落地房的形式。
　　那麼，下面隨小編一起來看一下佤族文化吧！

佤族聚居的瀾滄江邊、山巒疊嶂，屬亞熱帶氣候，雨量充沛，潮溼度大，每年半數日子都在雲遮霧纏之中其建築充分考慮到了防水防潮，極具特點。佤族先民600多年前就遷徙、聚居在這裡，繁衍生息。

佤族的住房，受漢族影響較大的地區，一般是四壁著地的草木房，也有土壁草房和個別的瓦房。而大部分佤族地區的住房構造和形狀與傣族的住房相似，建築材料均為竹子與茅草。木柱的頂端保留樹杈，用以託樑，橫樑上再託上一些細竹子，然後覆以茅草，築成架空的竹樓。

材料基本上是現成的，阿佤山茂盛的茅草比任何植物生命力都強，進入8月，佤族同胞都會抽出時間，上山割茅草，紮成小稇，堆放起來，待晒乾後背回家中，等著進入冬季，就把這些新割的茅草鋪到屋頂，替換下那些已經朽掉的茅草。隨便伐倒一棵樹，都可以做柱子或橫樑，甚至不用一顆釘子，剝些蔑皮扯些藤條，就可以把一間屋子扎得結實。

佤族的民居，一般建在大山裡一個平緩的小山頂上。房屋依山勢地形而建，分佈隨意，沒有一致朝向，多年自然生長形成的荊棘叢成為村寨的柵欄。進寨的路口有竹木搭建的寨門，懸掛著一些牛頭骨，據說有驅逐鬼魅的功用。

真正的佤族的傳統民居是“四壁落地房”，即以3根帶長杈原木作柱樑，用平直的細木條作椽子，椽子上覆蓋事先編好的茅草排，用藤條綁紮固定。四壁用竹篾編成柵牆，向東面開一道門。房頂至房簷斜度大，房簷離地面不足1米，幾乎看到牆壁，以老虎窗（一種開在屋頂上的天窗）採光，並設小晒臺，當地人形象地稱之為“雞籠罩房”。這種房的好處是保暖，冬天受風的影響較小，屋頂的茅草也由於處於很陡的角度，不會輕易被風吹散，遇上暴雨，也不致造成積水的情況。風不進屋子，火塘用火就安全些，否則，夜夜不熄的火塘就可能成為佤族村寨的隱患。

佤族建蓋新房一般選在農曆8月（佤歷10月）以後，進入七八月份就要開始備料。先要選定建房吉日。選好日子後就到山上選擇一棵大樹為柱，這是建新房第一棵要砍倒的大樹，砍時要注意大樹所倒的方向，若倒下時平穩著地為佳，就劈作柱子；若是倒下時還掛在樹上沒著地，或者倒下的樹根壓在樹樁上，這樣就不吉利，這棵樹就不能使用，就要再重新選擇，若是還不好，就返回家重選日子，再來備料。

材料備夠了就在吉日那天建房，同姓人、外姓人、隔壁鄰舍、親朋好友都要來幫忙。來幫忙的人有的送草片，有的送幾把竹篾，有的送竹子，有的送木料、水酒等。房子要當日豎立起來蓋好，並住進新房，不能隔夜，隔夜是不吉利的。

房內一般隔成裡外兩間，裡間狹小，光線暗，是主人的臥室，只放雙人床和一小部分生活用品。外間寬大，是生火煮飯、聚會待客和子女就寢的地方。火塘設在裡間屋的門外，放鐵製三腳架，三腳架對應的方位有固定的用途，即靠裡間房門一方為主人的座位，靠外間房門一方為客人的座位，火塘上方靠牆處為子女的床位。

如有成年子女和新婚夫婦，則在外間再隔出小間，裡間和外間存放著生產用具和酒具。房內幾乎沒有什麼傢俱和裝飾性的陳設，有的甚至沒有桌椅和床鋪，只在火塘周圍鋪著竹蓆或木板，合衣向火而眠。火塘上面1米多高處懸掛著竹編的約1米見方的架子，上面放著食具、鹽巴、辣椒等，也是烘烤牛肉乾的地方。架子上面靠房頂處並排放著幾個粗大的竹筒，裡面存放糧食。

隨著新農村建設速度的加快，滄源佤族自治縣的佤族同胞也住上了新房，屋頂都是水泥波浪瓦，牆壁也用木板圍護。有的設晒臺，廚房單建，也是以火塘做飯，但沒有了茅草，用起火來安全得多了。糧食都裝入木櫃，放在廚房，平時圍火塘吃飯、烤火、聊天。佤族老人們還是想念他們的“雞籠罩房”，說那裡住著溫暖乾燥，年輕人則覺得新農村建設的房子住著舒適而衛生，於是那些“雞籠罩房”仍然沒有被拆除，有些地方甚至成為旅遊開發的景點。