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獨具民族特色的布朗族姓氏

姓氏最早起源於部落的名稱或部落首領的名字。它的作用主要是便於辨別部落中不同姓氏的後代,便於不同氏族之間的通婚。不同民族的文化不同,因而民族姓氏也有區別。在布朗族文化中有哪些特有的姓氏?一起來看下。

獨具民族特色的布朗族姓氏

布朗族人的名字是按嬰兒的性別和出生先後排列的。例如,墨江縣布朗族男性、女性分別排行叫:“艾”、“尼”、“桑”、“壘”、“苛”、“拉”;女性排行叫:“月”、“仔”、“也”、“壘”、“姨”、“拉”等。雙江縣布朗族男性排行叫:“艾”、“尼”、“桑”、“賽”、“老烏”等;女性排行叫:“葉”、“依”、“阿”、“姆”、“愛”、“娥”等。一般說,布朗族人無姓氏,有的雖然有姓,那也是從漢姓借入的。

布朗族人民取名時,要請“乾爹”、“乾媽”給取名。嬰兒出生六七天內,第一個進入產婦家的客人(寨子內的客人,不論男女),便成為嬰兒的“乾爹”、“乾媽”,請他(她)給嬰兒取名、拴線、祝福。孩子長到二三歲時,每逢過節,父母領著孩子並帶著節日貨到“乾爹”、“乾媽”家拜年,“乾爹”、“乾媽”也要給孩子小錢和衣服。在取名時,假如干爹名是漢名叫陳國華,孩子是長子“艾”,那麼名字的末尾要取“乾爹”的“華”字,即名字叫“艾華”。如果是長女“葉”,即名字叫“葉華”。

聚居在西雙版納一帶的布朗族人的名字,凡是男性,要在名字前冠以“艾”;凡是女性,名字前冠以“依”,以此區別男女性別的特徵。

連名制是布朗族的一種命名形式,有母子(女)連名、母子(女)與父子女(女)混合連名和父子(女)連名三種同時並存。母子(女)連名,是嬰兒取名後,再把母名的第二字連在嬰兒的名字之後,這樣就形成了特殊的母子(女)連名制。如果母親有幾個子女,那麼所有子女名字的每個字都連用母親名字的第一個字。

母子(女)與父子(女)雙性混合連名的特點是:母子(女)連名從第一代連續到第三代,但到第四代和第五代既有母子連名,也有父子連名,而且連父名者已漸多。從這種兩性混合連名的方式中可以看出,在母系社會裡只知其母不知其父,因而子女只能連母名,子女只能按母系計算。當布朗族到了父權佔絕對統治地位時,子女都連父名,親屬也只能按父親計算,即用父系名字的末尾一個字音來連線,有連至三代到六代不等。