禹步九星法圖解，禱神儀禮：禹步的走法

不是專業人士肯定不知道禹步是什麼。禹步是夏禹創造的，所以稱為禹步，它是道士在祈禱儀式是常用的一種步法，有辟邪的作用。那麼禹步是怎麼走的呢？禹步九星法又是什麼？接下來的道教文化就跟著小編去了解禹步吧。

“禹步”的走法也和“北斗七星”有關。
　　根據現代天文學的解釋，北半球的星空有一個著名的星座“大熊座”，它由七顆比較亮的星組成，其排列順序如同一把勺子。古代的中國人給它們都起了名字，分別稱為：天樞、天王旋、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光，這就是著名的“北斗星”。

道家稱之為：北斗七星裡面最亮的是“玉衡”，最暗的是“天權”。北斗星在古代是判斷季節的一種標誌，古籍中就有“斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬”的記載。
　　找到醒目的北斗七星，從北斗星鬥口外緣的兩顆星連成一條線，朝鬥口方向延長5倍遠，就能找到那顆可以辨別方向的北極星了。北極星只是一顆普通的二等星，離我們居住的地球有400光年的距離，地球的自轉軸始終指向北極星，所以無論什麼季節，北半球的人都可以通過它來辨認方向。

根據隋朝的天文志記載：北斗魁四星為璇璣，杓三星為玉衡，古代製造出渾天儀來觀察星象，因此有璇璣玉衡圖，以直者為衡，以望星辰，以圓者為璣，以象天行。在一年十二月中，斗柄魁星就會指向月建所在位置，遇到閏月的時候斗柄就會指向兩辰之間。

說到北斗七星，就必須說到禹步，它是道士在禱神儀禮中常用的一種步法動作。傳為夏禹所創，故稱禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步轉折，宛如踏在罡星斗宿之上，又稱“步罡踏斗”。道教崇拜日月星辰，尤重北斗七星，認為以此步態禱神，可遣神召靈，獲七星之神氣，驅邪迎真。道士行氣或入山林，亦多用之以聚氣、驅邪。

禹步走法：
　　葛洪《抱朴子內篇·登涉》引《遁甲中經》曰：“往山林中，當以左手取青龍上草，折半置逢星下，歷明堂入太陰中，禹步而行”，可闢“百邪虎狼”。“又禹步法：正立，右足在前，左足在後，次復前右足，以左足從右足並，是一步也。次復前右足，次前左足，以右足從左足並，是二步也。次復前右足，以左足從右足並，是三步也。如此，禹步之道畢矣。”

其《仙藥》篇又記禹步法曰：“前舉左，右過左，左就右。次舉右，左過右，右就左。次舉右，右過左，左就右。如此三步，當滿二丈一尺，後有九跡。”

《雲笈七籤》卷六十一《服五方靈氣法》記服氣時所行之禹步，雲：“諸步綱起於三步九跡，是謂禹步。……其法先舉左，一跬一步，一前一後，一陰一陽，初與終同步，置腳橫直，互相承如丁字，所以象陰陽之會也。

《太上除三尸九蟲保生經》又記以禹步配合服氣滅三尸，其法為：閉氣，先前左足，次前右足，以左足並右足，為三步。

據《洞神八帝元變經·禹步致靈》說，自夏禹創禹步以來，後人”推演百端“，”觸類長之，便成九十餘條種，舉足不同，咒頌各異。“⑧南宋後諸符籙派多以內煉配合符法，施行禹步時，亦強調配合內氣。

路時中《無上玄元三天玉堂大法》卷十九《三五步罡品》雲：“夫步罡者，飛天之精，躡地之靈，運人之真，使三才合德，九氣齊並，……九步象九靈萬罡之祖也。”“凡步星之際，先運出三元五行之神，然後躡履也。”

禹步的目的是為了和神溝通。和神溝通為何步北斗星呢？這是因為北斗星是天神的總管。北斗星君天之候王也，主制二千神，掌管人間命籍。只要感通了北斗總管，自然可以對其下屬召之役之。並且符錄與北斗的關係更為密切，所以在不少的符錄中都有北斗七星的符圖。
　　唯有如此，才能召神遣將，才能達到施符的目的。禹步是道家依據天地、日月的執行規律及軌跡而衍化出來的一種步法。走的步法的計算方式為：一月為三交，一交為三旬（三旬就是指三次盈虧）。
　　一時為三交為九旬。所以說走一步為一交，一交為三跡，即推匯出走三步為九跡，四步為十二跡，依此類推。其走法就是為：左（右）右（左）左（右），共有三個足跡。