道教冬至怎麼過

冬至節氣在我國已有兩千多年的歷史，在古代，它既是重要的時令節氣，也是人們祭祖迎新的節日，稱為“冬至節”，是古人“過大年”的開始。而在我國本土道教中，冬至也是一個非常重要的日子，那麼就讓老黃曆為你介紹，道教冬至怎麼過。

在道教敬奉的神中，元始天尊是最高神三清之一，每年的冬至即是元始天尊的聖誕日。道教認為元始天尊在太元（即宇宙）誕生之前便已存在，所以尊為元始，在無量劫數來臨之時，用玄妙的大道來教化眾生，故而尊為元始天尊。

道教宮觀三清寶殿供奉的元始天尊，手執紅色丹丸，或者左手虛拈，右手虛捧，象徵“天地未形，混沌未開，萬物未生”時的無極狀態和“混沌之時，陰陽未判”的第一大世紀，故以陽生陰降、晝短夜長的冬至日為元始天尊的聖誕。

冬至節這天，各宮觀有三清天尊神位（三清即上清元始天尊，玉清靈寶天尊，太清道德天尊）的自然上供，上供有五品供即燈、香、水、果、花，還有上大供也稱全供即上五品，另加饃、餅、菜和各種乾鮮水果，忌上梨和黑棗。

沒有三清神位的廟宇，要設上三清神位，或是隻設上清元始天尊的神位。新設神位還要有請神的科儀，其中有“灑靜蕩穢，安神上供”等科儀。

修行人在冬至這一天的子時，開始打坐修真，這個晚上是不睡覺的。修行人自此辟穀三天或是一週，有四十九天的，百天的。用內家功夫的靈感反饋，要預測一年的自然天象，據說這是氣象預報的前身。

元始天尊是什麼神

道經記載中玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，“三號雖殊，本同為一。”《道門十規》中說：“玄元始三炁化生，其本則一。”三清都是大道的化身，全稱：“一炁化三清玉清居清微天聖登玉清境始氣所成日天寶君元始天尊妙無上帝”。