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紀念屈原,端午節的龍頭

端午節是為了紀念我國詩人屈原而形成的一個傳統習俗,節日其中有一項活動是賽龍舟,賽龍舟主要是起源於我國楚國的時候,人們因為屈原投江自盡而產生的一項習俗活動,人們划船互相追趕,用划龍舟來紀念被魚吃掉的屈原。

端午節的龍頭  紀念屈原

划龍舟的寓意

據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。其倡導舉賢授能、富國強兵、聯齊抗秦遭到貴族子蘭等人強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出了都城,流放到沅和湘流域。他在流放了,寫下憂國憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破了楚國京都,屈原始終不忍捨棄自己祖國,於五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死。傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

 龍頭的含義

龍頭寓意生髮之象、吉祥如意。龍本源於上古星宿崇拜,是我國傳統二十八宿天學體系中由角、亢、氐、房、心、尾六宿星官所構成的形象。而“見龍在田”所描述的則是龍星伏沒之後,位於龍角的角宿從東方地平線上重新升起的天象。《象》曰:“見龍在田,德施普也”。《易經·乾卦》爻辭中所言的“龍”,實質是對蒼龍群星一年四時執行情況的闡發。所以龍在我國有很重要的地位,也是神中最有威嚴的上古神獸。

 龍的地位

龍是中國人的圖騰,是中國人的血脈,有多少人都是用龍來自我描述,龍伴隨著我們走過了千年的滄桑,走過了千年的文明,是我們華夏文明之中的神聖,我們對於龍有騰飛之翼,也有一身正氣,這是埋藏於華夏子民龍脈之中的血脈。

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