四月初八習俗 浴佛節 佛誕日 浴佛儀規 佛生日

每年農曆四月初八，是佛教中至為重要的節日——紀念佛教創始人釋迦牟尼誕生的日子，又稱佛誕日、佛生日等，又因為佛教在此日的紀念儀式中有為佛像沐浴的習俗，故又稱浴佛節、灌佛節、洗佛節等。那麼就讓農曆節日大全為你介紹，四月初八佛誕日習俗，浴佛節的浴佛儀規是怎樣的。

四月初八佛誕日習俗

浴佛
　　相傳農曆四月八日為釋迎牟尼的生日，此日各地寺院舉行佛誕進香，開放信徒進入炷香、禮拜佛像、供養僧眾。僧尼皆香花燈燭，將銅佛放於水中，進行浴佛，普羅大眾則爭舍財錢、放生、求子，祈求佛祖保佑，

有些地方傳統，還會在這一天將佛像請到街上游行，置於大象上，或以花車乘載。今日的華人地區，常會引入世間慶祝的習俗，如舞龍舞獅，張燈掛彩，甚至燃放炮竹等。

齋會
　　齋會，又名吃齋會、善會。由寺廟僧人召集，請善男信女在農曆四月八日赴會，唸佛經、吃齋，因為與會者要吃飯，須交“會印錢”。飯菜有面條、蔬菜和酒等。

還有一種烏飯，方法是以烏菜水泡米，蒸出後為烏米飯。這種食品本是敬佛供品，後來演化為浴佛節的飲食。在浴佛節期間，人們還要討浴佛水，以得佛祖庇佑。

放生
　　佛教主張不殺生，在浴佛節期間有放生的習俗。放生來源早在宋代已有記載。《武林舊事》中說：“四月八日為佛誕日，諸寺院各有浴佛會，僧尼輩競以小盆貯銅像，浸以糖水，覆以花棚，饒錢交迎，編往邸第富室，以小構澆灌，在求施利。是日西湖作放生會，舟揖甚盛飛略如春時小舟，競買龜魚螺蚌放生。”古代有承美放生傳說，民間有玳瑁放生等。放生習俗一直流傳至今。

舍豆結緣
　　何謂“舍豆結緣”？因佛祖認為人與人之間的相識是前世就已結下緣分，俗語有“有緣千里來相會”之說。又因黃豆是圓的，圓與緣諧音就以圓結緣。過去民間即有舍豆結緣做法，寺院、宮廷也不例外。宮中要煮青豆，分賜宮女內監及內廷大臣，稱做“吃緣豆”。

求子
　　山東聊城地區有觀音廟，神案前擺著許多小泥娃，都是清一色的男孩，或坐、或爬、或舞。四月八日這天，不育婦女多去拜觀音和送生娘娘，討一個泥娃娃，以紅線繩套住脖子，號稱拴娃娃，甚至還有的以水服下，認為這樣能懷孕生子。

泰山除供碧霞元君外，還盛行押子，即在樹上押一石，拴紅線，以求吉利得子。《吉林奇俗談》中說：“吉地白山四月二十四日開廟會，求嗣者詣觀音閣，於蓮花座下竊取紙糊童子一，歸家後置褥底，俗謂夢能可操勝券。”

行像
　　在佛寺，“行像”是浴佛節最熱鬧的活動。所謂“行像”，就是在城市的街衙大道上用裝飾華美的車載著佛像，以歌舞伎樂為行像的前導巡行，這是一種類似遊行的盛大慶祝活動，只限於巡行城中主要商業大街。

其熱烈歡樂的氛圍同“與民同樂”的根本精神是相同的。每逢佛誕日，寺中僧眾可以在漫長而枯燥、單調的修行生活中，藉機放鬆一下，充分領略人世生活的另一面。

四月初八浴佛節的浴佛儀規

一、恭迎佛像
　　佛弟子們會一起誦贊：“稽首皈依大覺尊，無上能仁，觀見眾生受苦辛。下兜率天宮，皇宮降跡，雪嶺修因。鵲巢頂，三層壘，六年苦行。若人皈依大覺尊，不墮沉淪。”

二、安座沐浴
　　佛教寺院大殿會鐘鼓齊鳴，主法僧將佛像安座金盆之中，然後上香、展具、向佛頂禮三拜或九拜。然後稱念“南無香雲蓋菩薩”三次，然後誦贊：“菩薩下雲中，降生淨飯王宮。摩耶右脅娩金童，天樂奏長空。目顧四方周七步，指天指地尊雄。九龍吐水沐慈容，萬法的正中。”

三、祝聖繞佛
　　主法僧人聞磬聲頂禮三拜，恭說頌詞。接著佛家弟子大眾會同唱《佛寶贊》，接著在誦唱《贊佛偈》：“佛寶贊無窮，功成無量劫中。巍巍丈六紫金容，覺道雪山峰。眉際玉毫光燦爛，照開六道昏蒙。龍華三會願相逢，演說法真宗。”

之後還有再誦唱：“天上天下無如佛，十方世界亦無比。世間所有我盡見，一切無有如佛者。”唱誦完畢，就有開始繞佛，邊繞佛，邊稱念：“南無娑婆世界三界導師、四生慈父、人天教主、三類化身本師釋迦牟尼佛”，“南無本師釋迦牟尼佛。”