佛教節日大全之釋迦牟尼佛涅盤日

涅盤一詞，有著十分濃厚的宗教色彩，佛教教義認為，涅盤是學佛修行最後的歸趣，是一個無法估價的聖果，是由歷劫辛苦，積行一切功德所換來的代價，達到沒有煩惱，超脫生死的境界。那麼今天的傳統節日就為你介紹，重要的佛教節日——釋迦牟尼佛涅盤日。

農曆二月十五是釋迦牟尼佛涅盤日，簡稱佛涅盤日。釋迦牟尼，意譯“能仁寂默”，是佛教的創立者。大乘佛教有三世佛之說，釋迦牟尼是橫三世佛的娑婆世界教主，又是豎三世佛的現在佛。傳說釋迦牟尼本是古印度迦毗羅衛國太子，二十九歲出家，三十五歲成道，說法四十五年，八十歲時示現涅盤。

佛涅盤日，即紀念釋迦牟尼佛入涅盤的佛教節日，又稱佛滅日、大惡日。南傳、北傳佛教對於釋迦牟尼生卒年月說法不一，故各國紀念佛涅盤日期也不盡相同，根據各種經論著作資料，釋尊涅盤時期說法計有以下數種：

一、《長阿含經》卷四，二月八日。
　　二、《大般涅盤經》卷一、《善見律毗婆沙》卷一等，二月十五日。
　　三、巴利文《一切善見律序》、巴利文《律藏》、《大史》第三章、《大唐西域記》卷六“拘屍那揭羅國”條等，衛塞月後半十五日。
　　四、《薩婆多毗尼毗婆沙》卷二，八月八日。
　　五、《大毗婆沙論》卷一九一、《大唐西域記》卷六援引說一切有部所傳，迦剌底迦月後半八日。
　　六、《灌洗佛形像經》，四月八日。

一般大乘佛教國家（如中國、日本、朝鮮等）定於農曆二月十五日（依據《大般涅盤經》等），各部史書皆有相應記載，如《佛祖綱目》《景德傳燈錄》《指月錄》等。在這一天，各寺院往往舉行涅盤法會或紀念儀式。

《佛祖綱目》諸書中的記載：“壬申二月十五日，佛在拘屍那城力士生地跋提河邊娑羅雙樹間，臨涅盤時，說《涅盤經》，告大眾言：‘我以甚深般若遍觀三界，根本性離，畢竟寂滅，同虛空相，一無所有，法相如是。其知是者，名出世人。是事不知，名生死始。’”

“時諸比丘勸請如來：‘惟願久住，不入涅盤。’佛言：‘汝等不應作如是語，我今所有無上正法悉已付囑摩訶迦葉，是迦葉者當為汝等作大依止，猶如如來。’復告文殊：‘阿難給侍我來二十餘年，聞法受持，如瀉水置器。我今欲令受持是《涅盤經》，為諸魔所惱，汝可持是大陀羅尼救護阿難。’文殊受已，至阿難所，魔王聞咒，即放阿難，歸至佛所。佛於是三入禪定，三出三告，乃雲：‘以是因緣，我今安住常寂滅光，名大涅盤。’乃於寶床右脅而臥，於其中夜，寂然無聲，便般涅盤。”

後世佛教各寺院在佛涅盤日當天，往往舉行涅盤法會或紀念儀式，並提示廣大信徒誦經、禮佛、獻花、供燈、吃素、放生等，廣作功德。